四十六章 回還之念

　　待到張還生看完那老僧的尸骸，吩咐了一句，“好好安葬?！焙螅瑥堃厥状纬瘯?huì)便就此結(jié)束。

　　而等到森玄機(jī)、周摩珂、李水淼等人齊齊退下后，張還生便在政廳大堂中直接喚來(lái)侍候的健婦，吩咐她們送上了頓熱食，吃過(guò)后便在大堂旁的偏間安歇了下來(lái)。

　　這一睡便是三、五天的時(shí)間。

　　等到他精神飽滿的起身，發(fā)現(xiàn)自己身軀的乏力感覺早已消失的無(wú)影無(wú)蹤，不由十分歡喜。

　　之后在城邑中逛了逛，張還生感覺實(shí)在無(wú)聊，便直接騰空而起，跨山越水，返回到了佛山后的水潭邊，盤腿而坐，手結(jié)佛印，陷入了冥思之中。

　　接下來(lái)，他就這樣將自己七、八成的時(shí)間用于修行，剩余時(shí)間則在張邑修養(yǎng)精神，感受紅塵洗練的過(guò)了四十幾日。

　　期間，張還生又覺悟到一項(xiàng)深吸口氣，高聲咆哮，可將巨巖震碎的神通。

　　而在他終于將大威天龍、智慧寶象諸般威能盡皆轉(zhuǎn)化為天賦神通掌握后，每當(dāng)全力出手時(shí)，身后便會(huì)隱隱現(xiàn)出龍、象之形加持，威力憑空大增。

　　除此之外，張還生還將那八九玄功第三層，筋、骨、皮的淬煉之法修至大成。

　　因?yàn)槿龑邮Ｏ碌难⑺?、臟，顱腦、**修煉功法，從釋覺悟搶來(lái)的《玄功殘卷》中沒(méi)有記載，他算是暫時(shí)斷絕了淬體的修行之路。

　　由于感受到了內(nèi)外兼修之妙，不到萬(wàn)不得已，張還生實(shí)在不愿意打破自己肉身、神魂的均衡狀態(tài)，不由生出了重返東洲，撞撞機(jī)緣的心思。

　　因此這一日清晨，他在政廳中下令仆婦將森玄機(jī)、周摩珂等人召來(lái)，盤坐在大堂尊位上道：“玄公、諸位主事。

　　眼看我張邑稻禾成熟且已收糧入倉(cāng)，島上又終年如夏，可以說(shuō)從此庶民們?cè)贌o(wú)饑寒之危，人心總算是徹底安定了下來(lái)。

　　但有糧無(wú)肉總是不美，人也不得強(qiáng)壯，此外邑中男、女不均之事也需解決，因此我決議回返東洲一趟，買些豬、牛、羊等等牲畜，再贖救幾百奴女，送至島中，你們覺得如何？”

　　“君上此言大善，”森玄機(jī)聞言首先開口贊同道：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

　　雖然現(xiàn)在城中只是偶有些毆斗、偷竊之事發(fā)生，但這男、女不均的隱患早晚都會(huì)發(fā)作。

　　能夠未雨綢繆的除此大患，自然是件好事，只是要煩勞君上辛苦了?！?p>　　聽他這么講，下首那些司所主事，自然也都順著話鋒連聲稱贊張還生返回東洲之想乃是高瞻遠(yuǎn)矚，為民解憂的絕妙念頭。

　　等到他們吹捧完，張還生笑吟吟的說(shuō)道：“既然汝等都認(rèn)為這是好事，那我今日便動(dòng)身吧。

　　在我走后，邑中之事都由玄公做主?！保f(shuō)話間他目光轉(zhuǎn)向森玄機(jī)，“玄公，諸事拜托了?！?p>　　“仆，定當(dāng)盡心竭力，為君上守好基業(yè)?！鄙C(jī)臉色一整，雙手抱拳，鄭重的說(shuō)道。

　　張還生聞言笑笑說(shuō)：“有了玄公此言，我便放心了?！保笊焓置嗣磉叺脑澈?，“玄公，我走后會(huì)將這從者留于張邑后山的叢林之中。

　　你若遇到了不可解決之事，便在城中燃起篝火，它自會(huì)出現(xiàn)，聽從你的吩咐，鎮(zhèn)壓敵寇?！?p>　　哈奴曼以地祗之尊，在自己管領(lǐng)的山林中化身四頭、八臂魔猿時(shí)，可以和地階巔峰的強(qiáng)者抗衡，完全可以憑著一己之力橫掃整座張邑。

　　張還生這番話等于是給森玄機(jī)加上了一道異常強(qiáng)悍的武力保障，令他不由心生感念的說(shuō)道：“君上所思所想真是周全無(wú)比，如此便萬(wàn)無(wú)一失了。”

　　張還生聽到這話微微一笑，站起了身來(lái)，環(huán)顧左右，高聲說(shuō)道：“今日一別一去萬(wàn)里，等我再回還時(shí)，也許已是經(jīng)年之后，諸君還請(qǐng)保重。”

　　話音落地，大堂之中所有人都齊齊起身，朝著張還生拱手，深深鞠身，齊聲說(shuō)道：“大海茫茫，還請(qǐng)君上珍重，仆等在此靜待君上功成而歸?！保皆倨鹕頃r(shí)，尊位之上已是空空無(wú)人。

　　兩、三盞茶的功夫之后，張還生騰空飛翔著穿越臨海那道山間巨隙，落到了左右一望無(wú)際的燦金沙灘上。

　　因?yàn)樵趰u上兩個(gè)多月的辛苦修行，他元神霸占之地此時(shí)已經(jīng)超越了山隙，侵進(jìn)了荒蠻大海之中。

　　因此即便張還生落地后前進(jìn)了幾步，已經(jīng)站在微微起伏的海浪中，還是感覺自己可以驅(qū)使的真元、法力和地階武者、修士相似。

　　仿佛吹一口便可以變出朵可以坐人的祥云乘著，漂洋過(guò)海遠(yuǎn)赴東洲。

　　他知道這其實(shí)種錯(cuò)覺，若是真用天賦能力吐氣成云坐著，只怕飄出元神霸占之地，便會(huì)從空中跌落喂魚，不由嘆了口氣，喃喃自語(yǔ)道：“唉，過(guò)慣了地階、天階高手的日子，耍慣了大權(quán)獨(dú)掌的大夫威風(fēng)，一旦變回原形，也不知能不能適應(yīng)?！?p>　　說(shuō)話間，張還生伸手按住脖子上帶著的佛珠，施展著金剛力心念轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　瞬間，一艘長(zhǎng)有三丈，寬只差不多四尺，高也僅有六尺，兩端尖銳如同槍尖，質(zhì)地如同珊瑚般外殼布滿微小的坑洞凹凸不平，卻閃著潤(rùn)澤寶光的巨梭，出現(xiàn)在了他的面前，隨著波浪輕輕搖曳。

　　這巨梭便是張還生一個(gè)多月前，從大須彌寺廢墟柴房的長(zhǎng)老遺骸身上得到的‘韋陀波耶舟’。

　　這種梭船乃是須彌寺中僧人穿越荒蠻大洋的至寶，亦是大須彌寺得以在孤島之上隱藏千年之久，靠著強(qiáng)掠有資質(zhì)的幼兒慢慢光大了山門，卻一直不被世人所知的最大功臣。

　　張還生當(dāng)年靠著偶然拾到上古釋教大德的頭骨智慧早生，憑著年幼無(wú)知的偽裝，早已暗中了解到了韋陀波耶舟的用途，只是從來(lái)沒(méi)有真正使用過(guò)。

　　此時(shí)從儲(chǔ)物珠中取出梭舟，他仔細(xì)的通體打量一會(huì)，又這里摸摸，那里敲敲的擺弄的好一陣子，終于在朝船正中間一顆半凸起的暗珠灌輸法力時(shí)，觸動(dòng)了玄機(jī)。

　　一聲‘波’的悶相之后，那韋陀波耶舟中央的外殼緩緩開，上揚(yáng)，顯現(xiàn)出一處三尺見方的艙室來(lái)。