羅旦婆王朝建立的帝國(guó)位于旭瑞王朝的西南，周天做了旭瑞王朝新皇帝的時(shí)候，這個(gè)曾經(jīng)建立了南大陸的最大帝國(guó)的羅旦婆王朝已經(jīng)衰落了，國(guó)家不在統(tǒng)一，民眾不能同心。
羅旦婆帝國(guó)的強(qiáng)大是依靠佛教的強(qiáng)大來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
這里多年飽受外族侵略和洪水肆虐苦難的人們，遇見(jiàn)了教人如何擺脫因貪欲、仇恨、無(wú)知而生的煩惱與痛苦的佛教后，漸漸都成了虔誠(chéng)的佛教徒。
西方大陸的一個(gè)帝國(guó)又來(lái)侵略了，羅旦婆王朝大肆宣傳說(shuō)他們發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為了讓這里的人放棄佛教信仰，而改信異教，我們要用戰(zhàn)爭(zhēng)保護(hù)釋迦牟尼佛。
羅旦婆王朝率領(lǐng)由大量佛教徒組成的軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)十多年的浴血奮戰(zhàn)，打敗了不可一世的西方帝國(guó)，建立了強(qiáng)大統(tǒng)一的羅旦婆王朝。
此后的幾十年，佛教迎來(lái)了一個(gè)發(fā)展的空前盛世，國(guó)內(nèi)是十里一廟百里一寺，涌現(xiàn)出了百名高僧大德，佛教的教義不斷豐富發(fā)展。
周天派旭瑞王朝使團(tuán)來(lái)羅旦婆王朝求佛法時(shí)，羅旦婆王朝已四分五裂，盛極一時(shí)的佛教更是被外道所壓制，大部分的寺廟廢棄，大量僧侶還俗或改信外道，王朝也早已不在倚仗佛教治國(guó)。
羅旦婆王朝如今既然收了旭瑞王朝送來(lái)的百萬(wàn)金銀，百余箱珠寶，加之也想借此機(jī)會(huì)交好如日中天的旭瑞王朝，所以王朝竭盡所能把散居在全國(guó)各地的幾位最有影響力的高僧請(qǐng)來(lái)都城，與旭瑞王朝使團(tuán)的最高官員皇宮總管張合相見(jiàn)。
這幾位高僧中信徒最多的是阿目甘，其次分別是施仆地、加耶、了莫十。
張合師承道教大師醫(yī)藥大師凡風(fēng)道長(zhǎng)，行醫(yī)民間的十年，曾在惡梅山與不舍禪師交往一年，此后多年與不舍禪師保持密切往來(lái)，對(duì)佛教教義有深刻獨(dú)到的理解。
張合生得豹形身材，長(zhǎng)眼闊鼻，長(zhǎng)年只穿一件單薄的道袍，今天他穿了件僧袍會(huì)見(jiàn)羅旦婆王朝的四大名僧，在場(chǎng)的還有他帶來(lái)的兩位精通兩國(guó)語(yǔ)言的翻譯，共六人。
了莫十問(wèn)：張總管身穿僧衣，是佛教徒嗎？
張合答：天天讀佛經(jīng)，行善事，沒(méi)正式出家寺院受戒，請(qǐng)教大師，我能算佛教徒嗎？
了莫十答：佛說(shuō)一切諸相，即是非相；佛教徒即非佛教徒，是名佛教徒，張總管心中有佛，諸惡莫作，眾善奉行，貧僧所問(wèn)大有謬誤，唵啊吽！
加耶問(wèn)：張總管！聽(tīng)聞你王朝這個(gè)整個(gè)大陸最大的帝國(guó)，多年來(lái)大興佛教，佛業(yè)之繁榮昌盛，已遠(yuǎn)勝我朝，何故千里迢迢來(lái)我朝求佛？
張總管答：繁榮昌盛即非繁榮昌盛，是名繁榮昌盛；我朝拜佛禮佛的人千千萬(wàn)萬(wàn)，富人拜佛多是祈求佛保佑富貴永固，窮人禮佛多為保佑他們避開(kāi)世間的諸多苦難，這似乎違背了我知道的“佛”是覺(jué)悟者，信佛是為走向“覺(jué)悟”的佛理。我朝雖有覺(jué)悟的佛，但多年來(lái)，蕓蕓眾生心中依然只有保佑的佛，我代表旭瑞王朝懇求幾位大師來(lái)我朝解開(kāi)保佑佛的束縛。
加耶答：張總管深知佛之本性，富貴苦難都是虛相，緣聚自生，緣散自亡，何必強(qiáng)求，若見(jiàn)一切為空，自然能得如來(lái)保佑。貧僧愿去你朝，推行佛法，度眾生離苦海。
張總管向加耶深施一禮，目光轉(zhuǎn)向了沉默的施仆地。
施仆地說(shuō)：張總管！貧僧無(wú)力解開(kāi)你朝保佑佛對(duì)眾生的束縛，因保佑佛是你朝高高在上的天神，而我所知所信的佛只是不執(zhí)著一切，四大皆空的覺(jué)悟后的凡人，佛不在天上，也不在寺廟，我愿去你朝，助眾生在平凡的世界中，找到真佛，學(xué)做真佛。
張總管不住地點(diǎn)頭，期待的目光最后落到了第一高僧阿目甘的身上。
阿目甘身材矮小，膚色黝黑，看上去與黑人差不多。
阿目甘見(jiàn)張合看向他就直接用旭瑞王朝的話說(shuō)：張總管！我愿去你朝說(shuō)佛法。
張合說(shuō)：大師怎么會(huì)我朝的話？
阿目甘說(shuō)：十年前，跟你朝一個(gè)滯留下來(lái)的商隊(duì)的大鍋?zhàn)訉W(xué)習(xí)的。
張合說(shuō)：四位大師！我朝地域遼闊，我依據(jù)不同民族與生活習(xí)俗，把我朝分成四個(gè)區(qū)域，分別是西部、南部、北部中原、北部草原森林。西部距離最近，與你朝交往密切；北部中原是京城所在地；南部民族成分宗教派系地形極為復(fù)雜，教化難度大；北部草原森林路途遙遠(yuǎn)，那里的游牧游獵民族剽悍好戰(zhàn)，最難教化，但那里于我王朝至關(guān)重要，是旭瑞王朝和平安定最大的隱患。請(qǐng)四位大師自選一個(gè)區(qū)域吧！
阿目甘說(shuō)：我去北部草原森林。
施仆地第二個(gè)說(shuō)：貧僧去南部。
加耶說(shuō)：貧僧去北部中原。
了莫十說(shuō)：貧僧去西部。
張合說(shuō)：這正合我意！我們一起從你朝直入我朝，了莫十在西部停留，施仆地在南部停留，然后，我和加耶、阿目甘一起去北部中原，最后，阿目甘再去北部草原森林。
施仆地說(shuō)：張總管！貧僧請(qǐng)求獨(dú)自去南部。
阿目甘說(shuō)：張總管！我請(qǐng)求獨(dú)自去北部草原森林，而且我準(zhǔn)備走另一條商路——穿過(guò)你朝的幾個(gè)鄰國(guó)向北，直接到達(dá)你朝西北，再一路向東到達(dá)北部草原森林。
張合點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：遵從大師之意，我這里給四位大師帶來(lái)了向?qū)Ш头g人員，他們已被我朝封為官員，在以后的幾年里，他們會(huì)一直為幾位大師服務(wù)；我還準(zhǔn)備了馱運(yùn)食物的騾馬，隨行的護(hù)衛(wèi)，通行的關(guān)文；我這里有四塊御賜的手令金牌，我朝州府衙門(mén)的高級(jí)官員都識(shí)別，這是我最后能提供給四位大師的幫助。
了莫十和加耶接過(guò)了張合遞過(guò)來(lái)的御賜金牌，施仆地和阿陀目搖搖頭沒(méi)有接金牌。