第十七章、石門傳說(shuō)（六）

　　“這不是女明星給紙條上，那串?dāng)?shù)字么？”柒蕭遠(yuǎn)脫口而出，隨后再回憶了一陣，又否定道，”不對(duì)，那串?dāng)?shù)字后邊，還跟著一個(gè)‘6’呢······“

　　那張小紙條還被揣在文坤手里，他聽聞了柒蕭遠(yuǎn)的疑問(wèn)，迅速把它再打開來(lái)——果然，后邊還跟著一個(gè)“6”，不，確切的來(lái)說(shuō)，是“-6”。

　　若女明星的那串?dāng)?shù)字，真是啟動(dòng)法陣的畫法順序，那這尾巴上的“-6”到底又想表達(dá)什么呢？

　　“別忘了，這里還有一個(gè)石雕燈臺(tái)啊?！?p>　　白沐尋說(shuō)著，向那燈臺(tái)走了過(guò)去，細(xì)細(xì)尋找著什么。柒蕭遠(yuǎn)這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，原來(lái)他們說(shuō)話間，走著走著，就已經(jīng)到達(dá)了最后一個(gè)燈臺(tái)所在的位置，同時(shí)也是他們幾個(gè)看到的，山的同一側(cè)，偶爾消失，又偶爾出現(xiàn)的，白沐尋稱作“石門”的那一堵朱紅色門，出現(xiàn)的位置。

　　遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著這個(gè)地方的時(shí)候，因?yàn)楸粯涫a擋住，所以在下方時(shí)，根本估計(jì)不到，在山的這一側(cè)，居然能有這么大的一塊空地。自進(jìn)入空地的入口開始，石階戛然而止，往前走去，全都是一些泥地、草地。四周圍著許多老樹，姿態(tài)各異的，猛一看去，就像是一個(gè)個(gè)老妖怪一樣，對(duì)著空地張牙舞爪的?？吹竭@一些老樹，柒蕭遠(yuǎn)不禁又想起了在啟城學(xué)院里的時(shí)候，古榕林蔭路上的那些老樹妖怪們，頓時(shí)心里發(fā)毛。

　　石雕燈臺(tái)，就屹立在空地的偏外一處，因著地勢(shì)較其他處高了些，并且正好那處的周圍，樹木長(zhǎng)得有些稀疏，所以他們剛才在下方的時(shí)候，能夠瞧見它的半身。

　　文坤和贠離都湊近了石雕燈臺(tái)那處，隨著白沐尋找了一下，果然，在燭臺(tái)下方，不太容易發(fā)現(xiàn)的地方，赫然刻著一些記號(hào)。那其實(shí)并不是阿拉伯?dāng)?shù)字，而是一些稀有族落用來(lái)計(jì)數(shù)的，特殊符號(hào)，一橫、一橫一個(gè)斜杠的，還有一些跟個(gè)“井”字相似。文坤一眼便認(rèn)出來(lái)了，這是夙堯族的計(jì)數(shù)文字，這么一串文字，只是表示一個(gè)數(shù)字”6“。

　　“1-4-3-2-5-6······”文坤重復(fù)念了念這一串?dāng)?shù)字，眉宇不由得鎖起。說(shuō)到數(shù)字，他腦海里除了女明星紙團(tuán)上的筆跡之外，再一個(gè)涌現(xiàn)的，就是那夙堯族了。

　　“夙堯法陣。”白沐尋淡淡的開口，并看向文坤，“想必大師也有點(diǎn)印象吧？”

　　“啊，不錯(cuò)，是有點(diǎn)·······”文坤點(diǎn)點(diǎn)頭，有些納悶，而后，因?yàn)榭粗渌麕讉€(gè)人一臉疑惑的樣子，文坤便慢慢道來(lái)，關(guān)于夙堯族的事跡。

　　在一些古老的怪族族氏部落里群，文字這種東西，并不廣傳。他們自出生到消亡，都只有單調(diào)的幾個(gè)字音，有的人甚至沒開口說(shuō)過(guò)一句話。這邊需要提起的，是夙堯族，一個(gè)神秘而古老的族氏，傳說(shuō)他們棲息在人跡罕至的陸嶼邊際，一些無(wú)人跡的山谷里。他們的性質(zhì)體，具體來(lái)劃分，應(yīng)該歸屬為精靈族類，但是生活習(xí)性和對(duì)萬(wàn)物的觀念上，很接近巫族。巫族的巫蠱符文，生僻而難懂，難學(xué)卻好用，這算是聞名三界的。而夙堯族呢，他們的詭秘之術(shù)——夙堯法陣，在三界中雖然名聲不似巫族術(shù)法來(lái)的響亮，破壞力不大，但卻是一個(gè)十分值得信賴的機(jī)關(guān)防御之術(shù)。

　　夙堯族并不如巫族一般，那樣喜好人氣聚集之地，也不喜與外族打交道，算起來(lái)是個(gè)閉塞的族群。所以一般來(lái)說(shuō)，除非是運(yùn)氣好，要么就是有點(diǎn)能耐，否則幾乎是沒可能求得這種術(shù)法的。

　　夙堯族好數(shù)字，并且好重復(fù)的數(shù)字，翻譯過(guò)來(lái)，就是1212，1211，111，這種排列，就是他們所喜好的交流暗語(yǔ)，甚至于符文陣法的制作，都極有可能，是用一些數(shù)字排列來(lái)達(dá)成的，他們的陣法里的數(shù)字排列，若是有心留意，甚至可以從中破譯出一些語(yǔ)句來(lái)。

　　那是夙堯族人們，一種奇異而獨(dú)特的表達(dá)方式，后世有人借用了他們的這個(gè)習(xí)性，發(fā)明了一些暗語(yǔ)，并廣泛用于機(jī)密交流上。

　　不過(guò)可惜的是，幾百年前，夙堯族無(wú)聲無(wú)息的，舉族消失了，連帶著他們那詭秘的術(shù)法，永遠(yuǎn)的淡出了人們的印象。陸嶼之上，七海之內(nèi)，本就沒多少他們的蹤跡，也是一些異族好事之人，費(fèi)勁心力，好不容易摸索到他們的山谷之中時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，他們已經(jīng)不在了，而夙堯族從消失到被發(fā)現(xiàn)消失，期間差不多過(guò)了數(shù)十年······