塵夕鎮(zhèn)某處后山

　　氤氳秀山，千仞懸崖之畔，一名稚嫩少年獨(dú)杵崖邊，踟躇不已，劍眉成簇，唏噓長(zhǎng)嘆……

　　“天道不公，待你如同草芥，跳吧，一跳消千愁”。

　　一道奸邪之音縈繞于少年耳后，連綿攝魂，使得少年心中愁悶愈盛一分。

　　正與此時(shí)，一道溫婉柔情之聲打斷邪魅的蠱惑，自另一耳廓發(fā)生，當(dāng)少年心中乍有一絲暖意升起時(shí)，卻聽到：“所言極是，你既已慫孬，與其茍活殘喘，還不如一跳了之，反到輕松不是”。

　　“這……，……甚么爛劇本……，蒼天??！依照此情此景，這倆孽貨不應(yīng)是一正一邪，一個(gè)慫恿攛掇、一個(gè)勸阻安撫么？”（J:欸~就是玩！）

　　一臉鐵黑的少年無語至極。

　　正當(dāng)躊躇徘徊，心意難決之時(shí)。

　　“咚！”

　　一道悶雷般的炸響突然驚徹耳畔，聲音非巨，但卻因突如其來，乍懾的那少年一哆嗦，隨即腳底猛一趔趄，身體頓時(shí)傾覆，朝前栽去。

　　心中暗叫一聲“完！”，便見那少年如離弦之箭一般從萬丈崖邊墜落而下。

　　空中的少年面容苦喪猙獰，騰胸長(zhǎng)吼，那幽幽峽谷回蕩起歇斯底里的吶喊：“我還年輕……??！”。

　　凌空的少年手揮足蹬，四處亂抓，只為謀一線生機(jī)。逢此千鈞一發(fā)之際，一塊突兀的璧巖恰滑至手中，少年當(dāng)即死死扣住這救命稻草，止住下墜之勢(shì)。待稍稍鎮(zhèn)定，發(fā)現(xiàn)一身冷汗已然打濕衣襟。

　　待到費(fèi)盡周章爬上崖頂，驚魂已定，少年方才罵罵咧咧道：“他娘的，嚇?biāo)览蠞h了，險(xiǎn)些白丟了卿卿性命，從今往后再也不故作深沉，裝模作樣了……”。

　　“可是方才究竟何處突生爆裂之聲？真可謂是晦氣至極！”。

　　想到此，少年才定氣心神，四下尋覓起那道聲源。

　　不消半刻時(shí)間，少年終于在遵甬池中發(fā)現(xiàn)些許端倪。

　　遵甬池本是后山山泉所積，一丈圍圓、三尺深淺，呈碗凹之狀，是少年揮汗練功之后消疲除倦之圣地。

　　可如今卻不知為何底部塌陷成坑，形成一個(gè)二尺大小的洞口，池水卻也未出現(xiàn)洄流，向內(nèi)望去漆黑不見。少年環(huán)步繞著池水踱步數(shù)圈，推測(cè)再三，想來方才悶爆聲便是于此而生。

　　死死注視著洞口，少年稚眉微皺，似是在抉擇驚天大事一般搖頭晃腦，嘖嘖連嘆。糾結(jié)少頃后，終還是難抵好奇之心，心中一橫，掏出螢曜石后“噗通”一聲躍入池底，潛入塌陷后出現(xiàn)的黑洞之中。

　　待遁入那坍塌水洞后才發(fā)現(xiàn)此乃一條水路，洞內(nèi)暗流幽幽迎面涌來，少年手持螢曜石在前探亮，身體則如同一條魚兒循流逆游而去……

　　此山乃少年所在家族的后山。這少年名叫古今，乃當(dāng)?shù)毓偶叶樱陜H八歲，生性頑皮卻覺識(shí)具備，勤以修煉卻無可奈何，此中具細(xì)須從頭說起。

　　古今之上有一名兄長(zhǎng)名曰古劍生，較之年長(zhǎng)三歲。

　　話說這古劍生當(dāng)真不凡，在念道一途上天賦異稟，修為扶搖沖霄，在古今這般年紀(jì)已是該地年輕一輩中可望不可即的存在。不僅如此，其非但天賦卓絕，且心性穩(wěn)堅(jiān)，幾近俘獲了當(dāng)?shù)厣倌暌淮淖纺街摹Ｖ灰蚱渌蟮牡拦醺?，如今已離家問道三年有余，而今念道修為不知何幾。（J：妥妥滴鄰居家的孩子）

　　古今亦如他人一般對(duì)兄長(zhǎng)羨慕尤佳，崇拜頗深，欲跟循著兄長(zhǎng)車轍振翅高飛，可奈何已然八歲有余，念道丹種卻未滋生分毫。

　　許是上天有意，將二者的天賦盡賜予了兄長(zhǎng)，而古劍生也不負(fù)眾望，德才兼優(yōu)，故而家族長(zhǎng)輩皆對(duì)古劍生翹首以待，予以厚望，雖是如此，卻也未對(duì)古今厚此薄彼，亦是疼愛有佳，只是對(duì)命運(yùn)的捉弄嗟嘆不已，這也使得古今自己日夜唏噓，整日郁郁不得志欲蒙青天從而獲一絲悲憫，奈何天道無情，故而才有了方才那一出自短未遂的鬧劇。

　　續(xù)說古今，雖遲遲未能誕生念道丹種，卻性情執(zhí)拗，偏妄想修行念道。

　　為就成功，其時(shí)常終日盤坐于后山之上，雙目炯盯一粒碎石，直瞪的面紅耳赤，額頭青筋暴起。心中何等希冀小石會(huì)因自己的意念之力動(dòng)輒分毫，奈何小石無情，任你天雷山火，我自紋絲不動(dòng)。

　　所謂念道修行，即為念力修行，一經(jīng)修煉，則會(huì)在腦中的識(shí)海之鼎內(nèi)凝煉念道種子，待得念種化丹，再經(jīng)意識(shí)的萬般錘煉，則可舉物控神、掌生與滅，與精神力實(shí)屬同一范疇。（注：大腦之中，意識(shí)如同星海，而容納意識(shí)的容器如同丹鼎，故稱識(shí)海之鼎）

　　此前不知多少次，古今凝神屏氣，入定打坐，將識(shí)海之鼎內(nèi)散亂的意識(shí)集中、壓縮、崩碎，如此循環(huán)往復(fù)。

　　這樣全神貫注的念道修行實(shí)則極度容易疲累，每次不過一個(gè)時(shí)辰，古今便通體汗如瀑下，自己卻渾然不知，怎奈這番辛苦卻也是枉費(fèi)氣力，識(shí)海之鼎內(nèi)依然散亂一片。

　　盡管念道修行毫無天賦，但古今在身法武學(xué)上卻悟性尚可，故而每日除卻念道修行外便是廢寢忘食瘋狂研習(xí)家族拳法：七寸拳。

　　所謂七寸拳，并非如打蛇打七寸、注重要害之意，而是初步練習(xí)時(shí)自距離對(duì)手約一臂之內(nèi)處出拳，將力量自遠(yuǎn)而近分為七段，自最遠(yuǎn)處發(fā)力打出一段寸勁，隨后每上一層，便是向前跟進(jìn)一層，打出二段寸勁，以此類推。隨著技藝的熟稔，直至練至超凡脫俗，距對(duì)手一拳左右之距打出七段寸勁。按古今的理解，該拳法若名七段拳應(yīng)更為合理，而至于先人所想也已不得而知，卻也不糾結(jié)。

　　古今的七寸拳現(xiàn)今已練至大成，熟練掌握了七段寸勁，要說此間緣由，實(shí)則極為苦澀。

　　在此方世界，以念道修行為尊，無法修煉念力者被念道修士如同縛雞取卵一般，翻手可降。而對(duì)于并無絲毫念道天賦的古今而言，這條康莊大道卻如同橫隔無法逾越的天塹，也正因無法修出念力，其只能退萬步而求次，專心致力于武學(xué)，索性是苦心人天不負(fù)，能有此番收獲也算是一種心靈上稍稍的慰藉。

　　日日汗流浹背、體無完膚也從未停息。

　　耳邊回響的盡是父親言語：“天兒(古今的乳名)，又去練功了吧，有無效果，還了，念道一途，急不得，指不定哪天會(huì)忽覺掌握，從此沖云直上呢，哈哈……哈……，咳咳……，為父先不打擾你了，有何困難盡管向父親提，切不可藏在心里……”。

　　夜夜聽得燈光昏暗的房間傳來父母窸窣對(duì)話。

　　“還記天兒生時(shí)，風(fēng)鳴電掣、雷云滾滾，天籠異象罩我古府，我等皆以為是天人下凡，我兒天尊神武，可如今卻為何無絲毫念道天賦”。

　　“唉，我不求天兒能天選人上，只求能夠開心無憂便好，如今他每日表象上看似無憂無慮，實(shí)則苦大深愁，每每看到此，直教為娘的心如刀絞”。

　　此類話語不只古今深知，古劍生亦然，故而從小便獨(dú)寵古今，并暗下決心，為不使弟弟有損分毫，自己定要暢然天地、遍通百川，為其搭蓋庇蔭，故而他愈發(fā)苦詣修行。

　　話頭轉(zhuǎn)回。

　　再說古今拿出螢曜石潛入水口，方覺察洞內(nèi)乃是一條深邃曲折的水路。

　　游刃之間左右細(xì)看，發(fā)覺此洞更似是人為修鑿，潛游數(shù)丈有余，卻未曾見有盡頭的跡象。

　　幸而古今毫無念道天賦，故而苦練肉身，得益于此，他的水下屏息功夫極佳。

　　又前游數(shù)十丈有余，發(fā)現(xiàn)原本水平走向的水道竟突然垂直轉(zhuǎn)折朝上，此時(shí)既已認(rèn)定水徑是人為修鑿而成，便自信必然會(huì)有所出口。

　　果不出所料，直向上再游了約莫十丈左右，待剛隱約看到面前似有昏暗的鏡面時(shí)，才發(fā)現(xiàn)猝不及防一頭扎出了一道水面。

　　略微適應(yīng)后，手舉螢曜石四下查看，才發(fā)現(xiàn)乃是一間石室，三丈左右方圓，并非很高。室內(nèi)布置整齊質(zhì)樸，石桌椅一應(yīng)俱全，但見其上塵土，想必已有數(shù)十年未有人光顧了。

　　古今又詳細(xì)探查一番見別無他物，興趣缺缺轉(zhuǎn)身便走，見有唯一一道石門，用力推開，發(fā)現(xiàn)與其接連的乃是一道長(zhǎng)廊，通體石質(zhì)，兩側(cè)石壁每隔三尺便鑲嵌一顆螢曜石，雖不能說太敞亮，倒也看得清。

　　沿著石廊往前行，見左右石門頗多，每道樣式不盡相同，卻獨(dú)有四扇門格外與眾不同，上鐫刻有字樣，分別為材寶、卷藏、器藏、關(guān)定。

　　到此古今方才恍悟：“此地莫不便是家族后山禁地？無論從方位以及目前狀況來看都極為符合，應(yīng)是八九不離十”。

　　卻說古族之中，古今自小便聽聞?dòng)幸惶幗?，卻只知其門的方位與模樣，卻不曉得其內(nèi)究竟如何。

　　古今只聽聞族規(guī)對(duì)此地嚴(yán)令禁止入內(nèi)，然而實(shí)則為誤傳，此處禁地，非是不教人入內(nèi)，而是尋常人等入不得其內(nèi)，因?yàn)榇说赜兄T多禁制：念道四階以下皆被禁制所阻、無古族血脈者亦被禁制所阻……。

　　據(jù)其所知，近年來唯有已過世的祖父達(dá)到此等，即便是如今古家主，古今之父古牧遠(yuǎn)，也不過念道三階巔峰，只能望洋興嘆。

　　一念至此，古今好奇心乍起，心中不禁歸功于此次機(jī)緣巧合。常言道：既來之則安之，便堂而皇之開始了一番探究。

　　先是材寶門，古今使遍渾身氣力卻發(fā)現(xiàn)那門依舊巋然不動(dòng)，再細(xì)看之，發(fā)現(xiàn)石門正中有一盤狀凸起，其上刻三枚拳頭大的篆字：“七重勁”。

　　古今見此，先是一詫后而一喜：“家族拳法七寸拳，所施展之力稱為七寸勁，莫不是與之對(duì)應(yīng)的七重勁？自己已將七寸拳練至大成，不正好可開此門？真乃天助我也”。

　　一念動(dòng)，古今也不拖沓，當(dāng)即擺開架勢(shì)，抵拳沉腰。一剎那忽地雙眼怒睜，拳如驚雷般直擊石包。

　　待拳面落至石包之上，一道撫耳的肉石碰撞聲在長(zhǎng)廊中蕩開，隨即空氣驟然安靜，落針可聞，待過少頃后石廊中霎時(shí)充斥滿一聲狼號(hào)鬼哭：“好疼啊……啊……”。

　　只見七寸拳打在石包上發(fā)出一道悶震，卻絲毫未損，再看拳頭，此時(shí)已皮開肉綻，恁古今如何也未料想這石包的硬度與外界的石頭竟有天壤之別，伴隨著真實(shí)的痛感襲來不禁大失所望。

　　失落之余，古今又想方設(shè)法使盡渾身解數(shù)，卻依然無果，遂只好放棄此門。

　　閑逛毗鄰幾間無名之室，發(fā)現(xiàn)俱是空無一物，而石壁之上卻遍布劍痕、錘痕、斧痕、刀痕……，想來是練功切磋之用。

　　再走幾步，立于第二間有名之室門口，名曰“器藏”，古今見其門框墻面設(shè)一石磚機(jī)關(guān)，當(dāng)即按動(dòng)，待石磚緩緩陷入墻壁，石門便轟然而開。

　　待看清了，才發(fā)現(xiàn)地上皆是各類兵家器物，紛繁繞眼，琳瑯滿目。石鎖鐵木、鉤劍刀槍、斧鉞棍戟一應(yīng)俱全，還有十枚三尺高石球，不知其用。耍弄一番后古今才滿意而出。

　　轉(zhuǎn)而到達(dá)第三間有名石室門口，見門刻“卷藏”二字。尋思良久，古今猜想這道門也如前兩道石門一般，便上下摸索尋找機(jī)關(guān)，一刻過去卻悻悻無果，無奈之下怯生生輕推一手，如何也不敢相信石門竟轟轟而開，失去重心后險(xiǎn)些栽了進(jìn)去，不禁又添了一臉黑線。

　　向內(nèi)一瞄，古今頓時(shí)恍然失神，只見石室內(nèi)四壁盡是書架，其上陳列滿當(dāng)，汗牛充棟。

　　略略一觀便一躍而起，如靈猿一般撲向書架，左翻右覽不知何久。

　　書架之上書約有數(shù)千本，隨手摸起一本，只見其名：斬龍術(shù)。

　　“嘶……”

　　何等霸氣之名，古今一見，不禁倒吸一口涼氣，隨即口內(nèi)生津，哆哆嗦嗦翻開書面，瀏覽幾頁，卻發(fā)現(xiàn)乃是念道術(shù)法，對(duì)自己而言食如雞肋，當(dāng)即便氣呼呼的將書撇在一邊。

　　又翻閱幾本，依據(jù)是念道之書，難免心有不甘，又轉(zhuǎn)而去到相鄰一壁的書架，發(fā)現(xiàn)與方才石壁上的書籍種類有別，該架之上盡是靈藥詳解，心知此面應(yīng)大同小異，故而撇嘴瞪眼又轉(zhuǎn)一壁，其上皆是前輩修行念道的心得。

　　“……”。

　　正當(dāng)古今萬念俱灰之時(shí)，無精打采轉(zhuǎn)首向最后一壁書架時(shí)，眼前一本名為碎石掌的功法終是重燃起將熄的希望。

　　此時(shí)的古今如鷹撲兔，捧著武學(xué)古本，似鯨吞水般貪婪汲取，閱覽良久卻發(fā)現(xiàn)此武學(xué)遠(yuǎn)不抵家族的七寸拳。

　　走馬觀花、如風(fēng)卷殘?jiān)?，卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)手的盡是些低等武學(xué)：蛇形步、穿楊棍、十字劍法……

　　插言一敘，此間界中，人族當(dāng)以念道修行為本，無論從修行難易或駕馭程度而言，人族都當(dāng)之無愧為最強(qiáng)，而念道也正如專為人族而存，反觀肉身武學(xué)卻正好相反，一則極為難修，且肉身武學(xué)本就無極，自古以來，鮮有肉身成圣者，倘若有，也屬妖獸之列。

　　古今自知修行念道已無望，只得苦習(xí)武學(xué)，可奈何肉身武學(xué)之法雖不鮮有，但盡是些低等武學(xué)，高等武學(xué)甚至比念道功法更為稀有，直教人難提興致。

　　正值意沉消糜之時(shí)，一本名為摩訶掌的古書映入眼簾，古今此時(shí)已不屑一顧，準(zhǔn)備草草一翻便棄之，卻未想潦潦翻看幾頁后卻忽而停滯。

　　開篇八字真言：“掌孕五行，開天破地”，古今心想：“呵，此乃何等狂傲之言，只怕是吹噓之流罷”。

　　雖是不屑卻也懷抱僥幸，便細(xì)細(xì)品讀起來。此本僅有兩篇，之后盡是空白之頁，細(xì)讀之下古今方才發(fā)現(xiàn)，本掌法卻真是高深玄奧，一時(shí)看的入迷，時(shí)間如流水般不知過去何久。

　　正當(dāng)古今讀的津津有味時(shí)，突然一股洪荒般的困意猛襲而來，古今猛甩腦袋欲要清醒，卻發(fā)現(xiàn)無能為力，不禁啐道：“呸，可惡，又來了!”，而后當(dāng)即睡去。

　　此乃古今自記事起便所患的一種怪疾。

　　每隔一段時(shí)日，便會(huì)在偶有的幾日里，無論何時(shí)何地，突發(fā)此疾，而一旦困意襲來，自己便會(huì)極快的入眠，且無論如何也不可違抗。

　　“呵……呼~”。

　　第二日寅時(shí)剛過，古今便在抒長(zhǎng)懶腰后乍驚坐起，回神后才發(fā)覺自己竟然在石室內(nèi)睡了過去，一夜未歸，家人定是心焦如焚，想到此處，便懷揣摩訶掌，急急原路返回。

　　往昔亦有類似的情形發(fā)生，古今修煉入迷時(shí)此疾突犯，便于山上睡去，終被管家尋到。但此次事態(tài)有異，估計(jì)家人俱是欲尋無路。

　　沿石室門往外出了石室。不一時(shí)便抵達(dá)禁地正門，卻發(fā)現(xiàn)禁制依舊，叫人出入不得，無奈之下便往回，準(zhǔn)備依水路而回。

　　話說其行至水路這端的石室池邊，就欲下水潛游而回，不經(jīng)意一回首卻突然發(fā)現(xiàn)后方石壁之上、池水的潺潺泉眼處，腕般粗的洞口借螢曜石之光亮，發(fā)出一星反光。

　　翻身走近細(xì)看，發(fā)現(xiàn)泉眼被一塊不規(guī)則的石頭堵住了，使勁一摳取出石頭，被堵的泉眼當(dāng)即如洪卸壩，激流而出。

　　古今便尖聲怪叫到：“我道為何遵甬池之水愈發(fā)少起來，原是此處泉眼被堵了”。

　　借著熒熒光線再端詳手中那塊方才反光的石頭，卻發(fā)現(xiàn)并無任何異常，想來無用正準(zhǔn)備扔掉，卻發(fā)現(xiàn)那小石子上一條豁口竟再度發(fā)出光亮。

　　古今先是一驚，而后尋思片刻，由于借螢曜石的淡光著實(shí)有點(diǎn)看不真切，只得帶出去再探究，遂帶上小石頭，沿甬道向回游去。

　　半柱香時(shí)間后。

　　“噗……”，隨著一聲長(zhǎng)呼，只見遵甬池底的黑洞口露出一個(gè)人頭，不是別人正是古今。

　　出了池水后坐于池邊，古今當(dāng)即取出那石頭仔細(xì)端詳，見其上有一道裂縫，其中隱隱展露晶瑩，便使勁一捏，隨即石頭裂開，石屑盡落，從中掉出一枚圓滾滾金色明珠，通體晶瑩。

　　研究半晌也未看出來有何端倪，便穿上衣物，將珠子塞入口袋，往回奔去。

　　正走間，忽覺口袋中發(fā)出輕輕震動(dòng)，乃由那珠子發(fā)出，詫異的古今當(dāng)即停下步伐將其掏出。（J：會(huì)是開了震動(dòng)模式的手機(jī)么？）

　　正當(dāng)其捏于指尖迎陽參看時(shí)，那珠子再度嗡嗡一顫，同時(shí)發(fā)出一道沖天光芒，遮天蔽日，直耀的人晃不開眼，古今當(dāng)即舉臂擋住雙眼。

　　待那光柱在閃爍良久后光線漸漸收攏，古今緩緩放下手臂。

　　只是彌那道光影消散之際，一道黑影自光柱中緩慢的由虛化實(shí)，待古今微瞇之眼漸行睜大，這才卻發(fā)現(xiàn)身旁突兀的出現(xiàn)了一人。