中華民族的始祖領(lǐng)袖是極具創(chuàng)造力、渾身閃耀頂級(jí)智慧光芒的。在文字沒有被創(chuàng)造之前，如何將氏族部落發(fā)生的事件表達(dá)出來、記錄下來，而不是像低級(jí)動(dòng)物那樣嘰哩哇啦的傳遞信息，成為了一個(gè)重大的難題，這太考驗(yàn)先輩們的智慧了。為什么這樣說呢？因?yàn)檫@件事沒有任何的經(jīng)驗(yàn)可循，沒有任何的創(chuàng)造基礎(chǔ)，一切都沒有，必須要做到無中生有才行，而且還要做到除了創(chuàng)造者自己之外，身邊的人也都能夠理解、使用，才能較好的達(dá)到快速無障礙傳播的目的。
三皇之一的伏羲就是這樣一位創(chuàng)造發(fā)明大師，他從天地、鳥獸魚蟲身上汲取靈感，創(chuàng)造了八卦。用—代表陽(yáng)，用——代表陰，用這樣兩種符號(hào)，按照大自然的陰陽(yáng)變化平行組合成八種不同的形式，這簡(jiǎn)直是天才般的原始發(fā)明。后來很多中華文化根源性的重大理論都是由此而發(fā)展出來的。沒有文字的時(shí)代，八卦運(yùn)作的系統(tǒng)是結(jié)網(wǎng)記事能夠運(yùn)行的理論保障。先有理論支撐，后有實(shí)踐運(yùn)行?，F(xiàn)代社會(huì)中的很多科學(xué)領(lǐng)域的重大突破，都是遵循這樣的原理來往前推進(jìn)的，或?yàn)榧傧?、或?yàn)榻?jīng)過數(shù)學(xué)計(jì)算確認(rèn)的理論，多么相似呀，七千多年前的古老思想，一直到今天仍然在使用，而且將一直使用下去，幾乎成為了某種鐵一樣的定律，屢試不爽。
伏羲還有另外一個(gè)重大的發(fā)明創(chuàng)造，龍形象的原創(chuàng)。角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。龍從那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代便開始成為中華民族的象征之一，成為中華文化系統(tǒng)中濃重的、穩(wěn)若泰山的圖騰形象。龍的傳人的叫法也是始于那個(gè)時(shí)代。伏羲將天地之間的萬物生靈疊加在一起，構(gòu)成龍圖騰，這體現(xiàn)了伏羲領(lǐng)袖的氣概、思維、萬物之主的慈悲心腸。再后來，龍?jiān)诤荛L(zhǎng)很長(zhǎng)的封建社會(huì)中成為皇權(quán)的象征，與平民百姓相距甚遠(yuǎn)，這在某種意義上完全背離了伏羲的初衷，龍絕不是皇權(quán)的獨(dú)家象征，更是屬于中華民族全體子民的象征、祥瑞的，能帶來好運(yùn)的象征。
伏羲生活的地區(qū)位于今天的河南境內(nèi)，這里是中原文化的發(fā)祥地，表面上看是地域文化，實(shí)則是中華文化的根源、正統(tǒng)。中原是中華的中樞、心臟，地位無與倫比，沒有哪個(gè)地域可與之媲美。在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中，無數(shù)英雄豪杰逐鹿中原，紛紛在河南地區(qū)建立了皇權(quán)，歷史的進(jìn)程幾乎反復(fù)證明了一個(gè)事實(shí)，誰掌握了中原，誰就掌控了整個(gè)中華！
來河南旅行呀，來開封府嘗嘗灌湯包，來洛陽(yáng)喝一壇杜康美酒，酒足飯飽之后，再登上老君山，看看秀美的自然風(fēng)光，領(lǐng)悟道家文化的博大精深，為自己的精神世界添磚加瓦。
01.洛陽(yáng)龍門石窟
黃河三尺鯉，本在孟津居。點(diǎn)額不成龍，歸來伴凡魚。是龍還是魚的分割線是一個(gè)名叫龍門的地方，僅此一點(diǎn)，便可以知道龍門意味著什么。龍門山為大禹率領(lǐng)子民所開鑿的，解決了多年的水患災(zāi)害問題，從北魏時(shí)代開始，佛教盛行，皇家當(dāng)權(quán)者決定選址開鑿佛像，選來選去，最終選擇了龍門山，千余年中，這里累計(jì)開鑿了二千多尊佛像，大大小小的佛像雕刻形態(tài)各異，異域風(fēng)情文化盡顯其中，堪稱中華文化與世界文化融合的典范。
02.洛陽(yáng)老君山
道教創(chuàng)始人老子李耳的歸隱修煉之地，有道源和祖庭的美譽(yù)。唐太宗李世民賜名老君山，并一直沿用至今。山中道觀眾多，風(fēng)景秀麗，老子巨型銅像矗立其間，神圣莊嚴(yán)。諸多仙俠類的影視劇來此處取景，每年還會(huì)舉辦紀(jì)念老子的文化活動(dòng)，吸引著眾多道家的信徒們前來朝拜，場(chǎng)面十分壯觀。
03.嵩山少林寺
因坐落于嵩山腹地少室山中的繁茂叢林之中而得名。少林寺是中國(guó)禪宗和中國(guó)功夫的發(fā)祥地，有著“禪宗祖庭功夫圣地”的美譽(yù)。少林派功夫被稱為武林中的泰山北斗。不僅僅如此，少林寺還高僧輩出，禪宗類佛學(xué)著作豐富，古往今來的無數(shù)文史作品與它深刻相關(guān)，也是眾多熱播影視劇的拍攝取景地，影響力非同凡響。
04.清明上河園
北宋著名畫家張擇端《清明上河圖》中宋朝都城場(chǎng)景的真實(shí)再現(xiàn)。來此處旅行，您可以親身實(shí)地感受千年前北宋東京的建筑風(fēng)格、民俗物產(chǎn)、社會(huì)生活狀況等，仿佛走進(jìn)了歷史上真實(shí)的東京城。雙腳一踏上虹橋，便是踏入了大宋王朝。
05.白馬寺
漢明帝為了紀(jì)念白馬千里馱經(jīng)而命名，在建成后的一百多年時(shí)間中，有三百多卷佛經(jīng)再這里被翻譯成漢文，白馬寺成為大漢帝國(guó)第一譯經(jīng)道場(chǎng)，佛學(xué)文化氛圍極為濃厚。白馬寺的佛教文化傳播甚遠(yuǎn)甚廣，是國(guó)際化程度最高的寺院，每年有大量的中外佛學(xué)文化交流活動(dòng)在這里舉行。
06.開封府
開封有個(gè)包青天，鐵面無私辨忠奸。江湖豪杰來相助，王朝和馬漢在身邊。多么熟悉的旋律呀，電視劇《包青天》的熱播，讓我們知道有個(gè)大名鼎鼎的古城叫做開封府。開封府府尹包拯還有三口鍘刀，一口龍頭鍘、一口虎頭鍘、一口狗頭鍘，上至皇親國(guó)戚，下至奸邪惡徒，都逃不掉最嚴(yán)厲的處罰，留下了千古包青天的美名，這是包拯的名譽(yù)，也是開封府的名譽(yù)。
07.焦作云臺(tái)山
云臺(tái)山、彩云之上，這里山峰陡峭險(xiǎn)峻，常年云霧繚繞，猶如仙境般的存在。無數(shù)的山山對(duì)峙，形成了眾多的溪泉、潭水、宛若群山萬壑之中點(diǎn)綴的綠寶石，魏晉時(shí)期著名的竹林七賢所處的竹林便是在今天的云臺(tái)山中。
08.殷墟
商王盤庚選擇的王城的遺址，甲骨文最早在這里被發(fā)現(xiàn)，具有重大的歷史意義，因?yàn)橹T多接近傳說的歷史事實(shí)因?yàn)榧坠俏牡挠涊d而被確認(rèn)，是中國(guó)歷史上第一個(gè)文獻(xiàn)可以被考證，并被后來出土的甲骨文所證實(shí)的都城遺址，為中華古都之首。
09.中國(guó)國(guó)花園
國(guó)花牡丹在這里爭(zhēng)相開放、爭(zhēng)奇斗艷。牡丹仙子隱藏其間，若您幸運(yùn)遇見仙子，一口仙氣一吹，便會(huì)好運(yùn)連連。歷史上很多詩(shī)詞文豪，比如白居易、歐陽(yáng)修等都對(duì)牡丹花由衷的喜愛，留下了很多千古名作?；ㄩ_花落二十日，一城之人皆若狂。即便是在今天，也實(shí)不為過。
10.萬歲山武俠城
《水滸傳》中宋江率軍三打祝家莊的描述精彩至極，在這里你可以用眼睛直接觀看還原名著場(chǎng)景的實(shí)景演出。金庸先生筆下的屠龍刀、倚天劍穩(wěn)穩(wěn)的矗立在這里，喝上一壇大宋御酒，醉臥于龍壇之下，夢(mèng)中手持屠龍寶刀快意殺退惡人的進(jìn)攻，滿足您對(duì)武俠世界的所有期待！