第二天，天剛剛亮，我們又開(kāi)始了艱難的跋涉，我們騎著駿馬翻過(guò)一座座高山，踏過(guò)七八十厘米高的針矛草，驚的草叢里的野兔跳起好高。我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)草地上成群的黃羊群，悠閑的吃著青草，蘇秦說(shuō)，越來(lái)越多的偷獵者已經(jīng)把目光瞄準(zhǔn)了黃羊，它們的羊皮很受歡迎，雖然政府明令禁止捕殺它們，但是它們的數(shù)量卻越來(lái)越少。
一直到了中午，我們才到達(dá)克魯倫河的中段。聽(tīng)蘇秦介紹說(shuō)，克魯倫河發(fā)源于蒙古國(guó)的肯特山東麓，在中游烏蘭恩格爾西端進(jìn)入中國(guó)境內(nèi)，流經(jīng)XBEHYQ，東流注入呼倫湖。而我們所在的地方，就處在克魯倫河進(jìn)入中國(guó)國(guó)境的河段下游不遠(yuǎn)處。漢代，鮮卑人從大興安嶺的深山密林中走出，克魯倫河流域成為鮮卑族的龍興之地，后來(lái)成吉思汗所出的蒙古乞顏部以及另外兩個(gè)大部族塔塔兒部、弘吉剌部的原始駐牧地就在克魯倫河流域，故它又有“蒙古人母親河“之稱(chēng)，后來(lái)成吉思汗在統(tǒng)一蒙古諸部戰(zhàn)斗中，徹底殲滅了曾不可一世的宿敵——塔塔爾部，為統(tǒng)一蒙古大業(yè)掃清了一個(gè)巨大的障礙。
我們沿著克魯倫河向上游走了一段，這里兩岸的群山上都是低矮的草地，很少有樹(shù)木生長(zhǎng)，視野倒是很開(kāi)闊。
白二爺對(duì)我說(shuō)“我的爺爺有一個(gè)結(jié)拜的兄弟段五，是個(gè)盜墓賊。光緒末年，段五為了躲避草原上的狼群，無(wú)意間闖入了一個(gè)古墓，竟然是已經(jīng)消失了千年的鮮卑族的薩滿(mǎn)巫師墓。鮮卑族是崛起在蒙古高原上的游牧民族，興起于大興安嶺，遠(yuǎn)在魏晉南北朝時(shí)期，鮮卑族就很強(qiáng)大，卻受制于當(dāng)時(shí)的匈奴部落，后來(lái)匈奴分裂，鮮卑族異軍突起，占領(lǐng)了蒙古草原，建立政權(quán)，此后數(shù)年，鮮卑族由于內(nèi)部矛盾，又分解了數(shù)個(gè)分支，實(shí)力漸衰，直到隋唐以后，這個(gè)古代的少數(shù)民族徹底消失了，他們的族人有的遷徙到西伯利亞以及更遠(yuǎn)的地方，有的溶解到別的民族中，漸漸成為其他民族的成員。
段五那時(shí)在蒙古高原迷失方向，被草原的狼群追趕，他舍棄了自己的坐騎，為自己逃跑爭(zhēng)取了時(shí)間，卻無(wú)意間發(fā)現(xiàn)這個(gè)鮮卑族大薩滿(mǎn)巫師的墳?zāi)?，?dāng)時(shí)的薩滿(mǎn)巫師在鮮卑族位置極高，她的墓里有一個(gè)主墓室和兩個(gè)耳室，并由墓道相連，東西耳室及主室平面呈圓形，穹廬頂，在墓室和墓道頂部均有彩色繪畫(huà)，描述了她的生平事跡。外面的狼群沒(méi)有散去，段五閑來(lái)無(wú)事，就借著蠟燭的光芒仔細(xì)的看著這些彩繪。彩繪上描述著這個(gè)大薩滿(mǎn)巫師手拿腰鼓、鼓錘翩翩起舞，天上的仙神被召喚至凡界為其效力，她口中唱著神曲，樹(shù)林里的鳥(niǎo)雀圍著她起舞歌唱，地上的已死的人聽(tīng)到她的呼喚死而復(fù)生。段五感覺(jué)古時(shí)的彩繪過(guò)分的神話(huà)了這個(gè)大薩滿(mǎn)的能力，也并未放心上。
可惜薩滿(mǎn)巫師雖然身份尊貴，她的墳?zāi)估锍艘恍┡阍岬墨F骨和一張他看不懂的羊皮畫(huà)卷，卻沒(méi)有別的有價(jià)值的東西。段五覺(jué)得這羊皮畫(huà)卷上所刻畫(huà)的圖案應(yīng)該和薩滿(mǎn)文化有關(guān)系，而我爺爺對(duì)薩滿(mǎn)文化有一些研究。段五逃脫狼群的圍堵后，就拿著羊皮卷找到我的爺爺，我的爺爺起初也沒(méi)能看懂這羊皮卷上的內(nèi)容，段五小住幾日就扔下這羊皮卷離開(kāi)了。我們族人四處尋找遠(yuǎn)古薩滿(mǎn)族的后裔，想要破解這羊皮卷上的秘密，卻始終沒(méi)有結(jié)果。終于有一天我們無(wú)意間遇到了一位俄羅斯雅庫(kù)特薩滿(mǎn)人，因?yàn)轷r卑人有過(guò)向北遷徙的歷史，他很有可能是以前鮮卑族人的后裔。他仔細(xì)查看了這張羊皮卷，又參照了很多他們氏族里，一些從幾百年前保留下來(lái)的文字圖畫(huà)，最終他說(shuō)羊皮卷里好像記載了有關(guān)于一種遠(yuǎn)古薩滿(mǎn)招魂的儀式，它竟然能讓死人的靈魂復(fù)活，只不過(guò)需要另一個(gè)人主動(dòng)貢獻(xiàn)出自己的身體。”
聽(tīng)完白二爺?shù)脑?huà)我好奇的問(wèn)“難道封晴也是通過(guò)這樣的方法復(fù)活的？”
白二爺點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)“對(duì)，你的小女友就是這樣復(fù)活的。那張羊皮卷不僅描寫(xiě)了一種薩滿(mǎn)遠(yuǎn)古招魂的方法，也提到了一個(gè)薩滿(mǎn)祭祀的圣壇，據(jù)說(shuō)這個(gè)圣壇是完成招魂儀式的關(guān)鍵所在。很幸運(yùn)，我們族人花了3年時(shí)間找到了那個(gè)圣壇，這就是我們此行的最終目的地?！?p> 我們沿著克魯倫河逆流而上，沿途有很多小的河灘、濕地。不久天空下起了大雨，我們手忙腳亂的搭起了帳篷避雨，雨下的大但是結(jié)束的也快，雨停后我們騎上馬又繼續(xù)前進(jìn)，因?yàn)榇笥甑R了行程，白二爺說(shuō)大家抄近路行走。
于是馬兒奔跑在滿(mǎn)是雨水的草地上，把泥水踩踏的四處飛濺。
前方出現(xiàn)了大量的河灘，有幾只草原鶴在河灘里駐足，它們灰色的身子，黑色的脖頸和額頭，有一簇白色的細(xì)羽向后延伸。
我們跟著隊(duì)伍向前走，經(jīng)過(guò)一個(gè)河灘，忽然前方的隊(duì)伍都停下了腳步。只見(jiàn)一匹馬摔倒在草地里，馬腿深深陷進(jìn)泥土里，馬背上的黑衣人也摔落下馬，整個(gè)人摔倒在草地上。
這時(shí)，一人一馬竟然開(kāi)始下沉，這里竟然是一片沼澤地，身后的眾人急忙拉住馬的韁繩，眾人下馬想辦法施救。這匹馬在沼澤里不斷掙扎，可是越掙扎下陷的越快，沼澤里的人明顯很有經(jīng)驗(yàn)，他死死抓住馬的韁繩，在馬即將完全陷進(jìn)沼澤時(shí)，從沼澤里爬到了馬身上，他無(wú)奈的摸了摸馬的頭，縱身一躍，跳回到地面上，隨后這匹馬就在我們眼前完全消失在沼澤地里，沼澤又重新恢復(fù)了平靜。
大家都受了不小的驚嚇，尤其是我，親眼看見(jiàn)草原泥潭活吞了鮮活的生命，心里更是恐懼萬(wàn)分。白二爺說(shuō)為了趕時(shí)間這次冒險(xiǎn)走的近路，沒(méi)想到還是在濕地中碰到了沼澤。沒(méi)辦法，我們又臨時(shí)改了路線(xiàn)，選擇距離河道稍遠(yuǎn)的地方行走，但是坡路居多，行進(jìn)的明顯慢了許多。到了晚上九點(diǎn)，我們終于看見(jiàn)遠(yuǎn)處有幾個(gè)帳篷，帳外篝火冉冉。
白二爺說(shuō)“看來(lái)他們先到邊境了。”
我問(wèn)白二爺“我們已經(jīng)到了你說(shuō)的薩滿(mǎn)遠(yuǎn)古祭壇了？”
白二爺搖了搖頭說(shuō)“還有一段路，我們要去的地方在蒙古國(guó)?！?p> 我長(zhǎng)大了嘴說(shuō)“我們要出境？
白二爺點(diǎn)了點(diǎn)頭。