第175章 勤修苦練
華瀾庭只能自救！
生死關(guān)頭，華瀾庭先是左手向上一揚(yáng)，隨即右手向下一擺，然后全力向前撲出。
揚(yáng)出來(lái)的是咸帶魚(yú)，柴亨中招，只覺(jué)全身一顫，身子疲軟，他瞬即運(yùn)功鎖住氣血，馬上就恢復(fù)過(guò)來(lái)。
華瀾庭的修為不及，咸魚(yú)帶鹽大法只阻了柴亨一息就沒(méi)了用處，他還是沒(méi)有脫離掌勢(shì)覆蓋范圍。
右手?jǐn)[出來(lái)的是風(fēng)清雋在得知他要傳送到塵封山冒險(xiǎn)后，遞給他的那條活體錦鯉。
錦鯉一出，柴亨眼前一黑，那是身體失卻糖份后低血糖造成的暈眩感，雖然還是只有一息就恢復(fù)過(guò)來(lái)，華瀾庭卻已在他一頓的時(shí)候，逃出了雞犬不留千拂手的籠罩范圍。
而商家數(shù)位高手發(fā)出的救援術(shù)法就臨近了，柴亨不敢硬抗。
而且這時(shí)秦山隱的怒吼傳了過(guò)來(lái)：“再不住手，信不信我擰斷屠翼的脖子！”
柴亨敢賭商晨曦不會(huì)貿(mào)貿(mào)然傷害屠翼，但秦山隱和他們屠家有斷臂和奪寨之恨，可保不齊真會(huì)動(dòng)手殺了屠翼，那樣的話就萬(wàn)事皆休了，柴亨萬(wàn)萬(wàn)承擔(dān)不起這個(gè)罪責(zé)。
柴亨無(wú)奈急退。
華瀾庭逃出了性命，但終是被雞犬不留千拂手掃中，受了重傷，一頭撲倒在盧端燒懷里。
商晨曦看了眼華瀾庭的傷勢(shì)，知道沒(méi)有性命之憂，遂沉聲說(shuō)道：
“錸礦歸屬已定，屠家之人，即刻全部下山?！?p> “自在萬(wàn)象門(mén)弟子華瀾庭不死，屠翼暫時(shí)就不會(huì)有性命之憂?！?p> “但是，屠翼的一人一命值多少贖金，你們屠家自己掂量。此事如果沒(méi)有一個(gè)讓自在萬(wàn)象門(mén)和商家滿意的交代，我商晨曦并不能保證屠翼以后還能給屠老爺子送終?！?p> 柴亨一敗涂地，面色灰敗，恨恨帶領(lǐng)屠家眾人灰溜溜撤退下山。
華瀾庭的神智尚清醒，虛弱地朝商晨曦說(shuō)道：“瀾庭幸不辱命，只是可惜了二爺那些法寶?！?p> 商晨曦心情大好，笑著回道：“那些寶貝難得是不假，還有價(jià)無(wú)市，但是有錸礦在手，可就不愁沒(méi)有人愿意交換打制了，所以說(shuō)和礦山的價(jià)值比起來(lái)微不足道，而且這回不把屠玄臨敲詐的大出血，我商二就白混了?！?p> “瀾庭你居功至偉，可以說(shuō)是以一己之力擊退屠家?jiàn)Z回礦脈，后生可畏啊?！?p> “放心，你且下去療傷，這塵封礦必有自在萬(wàn)象門(mén)的份額在內(nèi)，具體我和你家?guī)熼L(zhǎng)來(lái)商量?！?p> 接下來(lái)，塵封山的人重新清理整頓山寨，商家高手迅即對(duì)屠家現(xiàn)成的傳送法陣進(jìn)行了改造，很快就有商家人馬陸續(xù)傳送過(guò)來(lái)，塵封山的防守固若金湯。
又過(guò)半日，自在萬(wàn)象門(mén)馳援的隊(duì)伍趕到，在華瀾庭的傷勢(shì)稍有好轉(zhuǎn)后，一行人帶上了岳光寒，告別了商家和塵封山寨，啟程載譽(yù)回山。
一路無(wú)話，到了夢(mèng)筆生花山后，自在萬(wàn)象門(mén)對(duì)于鐵血少年團(tuán)戰(zhàn)隊(duì)自有褒獎(jiǎng)，岳光寒則拜入了瑤光峰門(mén)下，開(kāi)陽(yáng)峰出人對(duì)華瀾庭進(jìn)行了治療。
在傷勢(shì)初愈后，華瀾庭上到天璣峰拜見(jiàn)師父云軼奇。
見(jiàn)到華瀾庭，云軼奇古井無(wú)波的臉上也露出笑意，顯是對(duì)華瀾庭的表現(xiàn)很是滿意，溫言嘉獎(jiǎng)一番后，他又說(shuō)道：
“瀾庭啊，為師滿意是滿意，可在仔細(xì)想想你的經(jīng)歷后，還是存有隱憂啊?！?p> 華瀾庭虛心說(shuō)道：“請(qǐng)師父教誨?！?p> “你一路履險(xiǎn)如夷，但你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，你的聰明才智和在同輩中出色的修為固然起了很大作用，但扭轉(zhuǎn)乾坤、奠定勝勢(shì)往往更多靠的是外物。”
華瀾庭一想，還真是的，不管是金絲鐵線、咸魚(yú)錦鯉，還是商晨曦的高階法寶和二十杯具，缺了這些，他此行就會(huì)處處受制、舉步維艱。
云軼奇說(shuō)：“外物是實(shí)力的組成部分，但是人之一生不會(huì)時(shí)時(shí)有好運(yùn)氣伴身，總有寶物在需要的時(shí)候主動(dòng)送到你手里，也不是總能對(duì)上你剛好能擊敗的對(duì)手，修為與術(shù)法才是長(zhǎng)久的保身存命之道?！?p> 華瀾庭肅然，點(diǎn)頭稱(chēng)是。
云軼奇：“按說(shuō)你的修為以你的年紀(jì)來(lái)看已是不差，既然這樣，你應(yīng)該對(duì)自己有更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)?！?p> “接下來(lái)一段時(shí)間，你不用分心紫岳仙宗和屠家的事情，專(zhuān)心修行，我會(huì)重點(diǎn)傳授并督促你修煉九轉(zhuǎn)大還丹內(nèi)丹法和升級(jí)五行清炁雷法，其他時(shí)間你在洞明峰修習(xí)鍛造靈器之術(shù)。”
不同的人修煉相同的道家功法也會(huì)有各自的理解和側(cè)重，從而生出不同的領(lǐng)悟，形成特點(diǎn)有異的表現(xiàn)。
按照云軼奇?zhèn)魇诘慕?jīng)驗(yàn)，一元復(fù)始境在他看來(lái)是“元神蓄力育生機(jī)”階段，通督之后，人體的精氣神蓄集化合，可以孕育出超越常人的生命機(jī)能，然后將真氣推導(dǎo)進(jìn)入下丹田，沿任督二脈進(jìn)行周天運(yùn)行。
隨著真氣的旺盛，經(jīng)脈的調(diào)通，出現(xiàn)全身整體的暖涼大小輕重等感覺(jué)。
例如所謂暖，指練功入靜時(shí)，全身如春日沐浴，溫暖舒適，心情愉悅；所謂涼，指練功入靜時(shí)，如漫步皎月下，心胸開(kāi)闊，清爽寧?kù)o。所謂大，指練功時(shí)感覺(jué)到身軀高大無(wú)比；所謂小，指練功時(shí)感到形體縮小。
在因勢(shì)利導(dǎo)運(yùn)轉(zhuǎn)周天的修煉過(guò)程中，隨著入靜程度的加深，在練功中出現(xiàn)呼吸極其細(xì)微緩慢的現(xiàn)象，此為胎息產(chǎn)生的征象。
其后，進(jìn)入二龍出水境的“靜守胎息化虛空”階段。這時(shí)可以不再意守丹田，順其自然保持入靜的佳境即可。
隨著每次功中胎息時(shí)間的增長(zhǎng)，練功時(shí)就會(huì)出現(xiàn)感到自身虛空不存在的現(xiàn)象，從局部而至整個(gè)身體不存在的感覺(jué)，進(jìn)入“物我兩忘”之境界。
到了“打破虛空現(xiàn)光明”的三山伴月境，開(kāi)始具備內(nèi)氣外放化形的能力，此時(shí)下丹田處有明光閃現(xiàn)。
等突破到四象陰陽(yáng)境的“祥光深處覓真身”時(shí)期，明光之中又會(huì)凸顯出明光。
在升堂期，由于心念不純靜，明光易于幻化，或化山水草木，或化人物形態(tài)，種種幻景，隨心念變化干擾靜定，做到見(jiàn)如不見(jiàn)，守住明光，幻景就會(huì)消除，繼而現(xiàn)赤，白，綠，藍(lán)，黃，紫等祥光。
一心定守于祥光中心，功力達(dá)到一定程度，光中會(huì)有自身的形象顯現(xiàn)出來(lái)，道家叫“赤子”，佛家謂“法身”，其實(shí)質(zhì)是自身的生命信息高度集中的反應(yīng)。
華瀾庭功法特殊，進(jìn)境較快，丹光出現(xiàn)的更早，具備了提前修九轉(zhuǎn)大還丹法的條件。
所謂九轉(zhuǎn)大還丹法，要經(jīng)過(guò)九轉(zhuǎn)九煉，其功法是:
第一為真一秘要，以腎中坎水和心中離火合成一氣，共氣流行全身，直至無(wú)所不通。
第二橐禽秘要，將心神和腎氣比喻成風(fēng)箱在丹田相交，神不離氣，氣不離神，神氣相抱。
第三為三五一樞要，三即精為民火，心神為君火，氣為臣火，五指五臟，一乃一氣。這時(shí)行功要一天呼吸一萬(wàn)三千五百息。
第四是三一機(jī)要。三指精氣神，一專(zhuān)指精，此節(jié)功法著重?zé)捑?p> 第五為日魂月魄真要，練功時(shí)意守坎離之間的中丹田，上下半月各有不同，使精抱神，使神戀精。
第六為日用五行真要。心藏神，肝藏魂，腎藏志，脾藏意，肺藏魄。
第七乃七返還丹簡(jiǎn)要。指閉塞七竅：兩耳不聽(tīng)聲音，兩目不視顏色，兩鼻孔不聞香臭，一口不食五味。腎水中的元陽(yáng)上升到丹田稱(chēng)為“返”，心火中的元陰下降到丹田稱(chēng)為“還”。
第八是八卦朝元統(tǒng)要。八卦乾坤化生出坎離，坎離相交形成陰陽(yáng)平衡最佳狀態(tài)的“泰”卦或水火既濟(jì)的“既濟(jì)”卦之象。
第九為九還一氣總要。九為純陽(yáng)之?dāng)?shù)，言其多，還即成功凝聚成金丹。
云軼奇還將自己這一脈領(lǐng)會(huì)的心法口訣相授：
微撮谷道暗中提，尾閭一轉(zhuǎn)趨夾脊；
玉枕難過(guò)目視頂，行至天庭稍停息；
眼前便是鵲橋路，十二重樓降下遲；
華池神水頻頻咽，直入丹田海底虛。
另外還有十六錠金呼吸法：一吸便提，氣氣歸臍，一呼便咽，水火相見(jiàn)，以及“轟、通、空、洞、工、翁”六字凝氣轟震觀想法。
云軼奇認(rèn)為以此訣法將丹光修實(shí)后，華瀾庭就可以先于其他六十代弟子學(xué)習(xí)五行清炁雷法的升級(jí)功法五雷鳴光掌了。
五雷鳴光掌不但高深且威力巨大，可說(shuō)是自在萬(wàn)象門(mén)看家本領(lǐng)之一。
師徒二人修煉一日，到了晚間，華瀾庭上洞明峰拜見(jiàn)風(fēng)火倫。
風(fēng)火倫這次沒(méi)給華瀾庭好臉色看，華瀾庭加著小心旁敲側(cè)擊，弄明白原來(lái)是風(fēng)火倫嫌棄他往外面跑的時(shí)間太多，在鑄造一道上下的功夫太少，再這么下去，師弟晁天闕都要全面超越他了。
直到華瀾庭拍胸脯保證這次回來(lái)會(huì)勤修苦練鍛器，并對(duì)數(shù)據(jù)光瀑之術(shù)表現(xiàn)出極大的興趣，后來(lái)又拿出了二十杯具中的數(shù)種可用作煅爐的杯子之后，才哄得風(fēng)火倫面色陰轉(zhuǎn)晴。
等欣賞試用完幾個(gè)杯子的功效后，心滿意足的風(fēng)火倫換了副語(yǔ)重心長(zhǎng)的口氣對(duì)華瀾庭說(shuō)：
“非是老師苛求于你，時(shí)間這個(gè)東西，在修真界還是個(gè)迷，一如隙中駒，夢(mèng)中身，石中火，轉(zhuǎn)瞬即逝，毫不留情往前走，實(shí)在是時(shí)不我待啊?！?p> “在老師看來(lái)，一個(gè)人唯一可以對(duì)付時(shí)間的工具，就是手藝，就是作品。”
“一個(gè)人百年之后，可以留存于世，可并以在世間留下痕跡的物質(zhì)性的東西不多。”
“最初我們來(lái)到這個(gè)世界，是因?yàn)椴坏貌粊?lái)。我們最終離開(kāi)這個(gè)世界，也是因?yàn)椴坏貌蛔??！?p> “對(duì)于我們煉器之人，有了可傳之后世的方法和作品，當(dāng)你仙去的時(shí)候，你才能驕傲地說(shuō)：
歲月不饒人，而我也沒(méi)有饒過(guò)歲月?！?p> 之后時(shí)間，華瀾庭和伙伴們各自在山中沉心修道，大家你追我趕，都取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。
時(shí)過(guò)半年，事情還是沒(méi)有如風(fēng)火倫之愿。
這一天，因?yàn)橐恍┚壒?，華瀾庭等人接到通知，他們又要，下山，外出。