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代夏

第七章 顓頊之都:帝丘

代夏 駱宗山 1868 2018-03-07 23:59:26

  吳賀跟隨著呂駱,游覽帝丘邑內(nèi)外。

  吳賀看到了帝丘的龐大,他覺著比諸天下部落侯伯的都邑,要大上很多,在游覽之余,不禁感慨了起來??滟澋矍鹨氐姆笔?,巨大蔚然。

  吳賀另外的一層意思就是,這里本是夏后氏的都邑,如今卻成了東夷部落有窮氏之夏,都邑。暗喻自己能夠走出“夏臺”,看到了這帝丘,心生別意。

  呂駱,望著帝丘這座古都邑的闕卑之上,有些像符號的字體,歪歪扭扭,書寫著帝丘二字。呂駱心中感嘆著,

  “幸好這身體的記憶,自己也有,不然錯過了這樣的古都,那也是一件憾事了?!?p>  帝丘,因帝顓頊都于此而德名。

  顓頊繼黃帝軒轅氏之后,以此為都,打敗了姜姓共工氏,使得天下萬邦來朝,好不興旺。

  顓頊之后,帝嚳繼位,初都帝丘,后遷都伊洛平原。帝嚳賜顓頊玄孫陸終長子樊為己姓,封邑昆吾。

  一直到了唐堯,虞舜八任氏族聯(lián)盟之長都于此,雨水豐沛,適合生存,可也有洪災(zāi)威脅。

  伯益率領(lǐng)東夷與大禹亦爭于此,治洪之中,各有勝負,一直到禹的子啟建立夏朝獲得最終勝利。而轉(zhuǎn)眼數(shù)十歲,卻又回到了東夷人的手中。

  這些發(fā)生在帝丘邑的事物,仿佛就在昨日,呂駱的腦海里不斷浮現(xiàn)了出來。

  讓呂駱唏噓不已,真是既敬仰,又有些驚詫。這帝丘高四仞之上,在這個時代倒是特別高大的了,要是自己在后世所閱,沒有看錯的話,一仞至少是1.3米。那帝丘就是5.2米以上,極為不易。

  說極為不易,是因為呂駱知道,大禹時都于安邑(山西運城),為了更好的統(tǒng)治天下,命天下部落侯伯把都邑墮毀,不允許存在。

  呂駱和吳賀繼續(xù)行走在帝丘的廛里之間的市,眾庶之民物物交易,除了有稷(粟),谷,麥,蕓(油菜),杏,桃等百谷百蔬,還有用來制作衣服的獸皮,葛布,麻布,蠶衣,刃,石刀,石箭,石鐮,骨刃,陶盆,爵等,端的物種多樣,繁盛。

  讓呂駱看的一愣一愣的,部分魂靈從后世而來的他,經(jīng)過后世那么多文章的洗禮,從來都是認為夏商時期,應(yīng)該是比較荒涼,吃的用的不多,甚至一度認為屬于文化荒漠。

  呂駱感嘆了一番,“夏朝竟然與后世只差那些自漢出現(xiàn)的胡桃,胡床等,簡直與后世差不多,只是交通與衣著確實同后世不一樣,倒也足以令我動容了。”

  呂駱怔在了那里,他心里想著,周圍都是一些帝丘的平民,來往自如,穿的也偏灰,單一了一些。

  吳賀上前問道,“不知道大子為何停足在此,不該走上一遭?”

  “族父,你我都在這廛里與外廬往復(fù)多次,就不曾覺著累麼?”

  呂駱心里覺得有些乏累,就在自己的族父詢問的時候,反問了一句。

  接著,也不再顧著吳賀,停駐在了一旁,思索著接下來該如何走?

  后羿雖然得到了自己的一副棋,也不至于放自己走,還有自己的族父,僅僅是自己說了幾句。后羿就放他出來了,這當中莫非有一些自己不知道的事。

  呂駱胡思亂想一通,就是沒往自己遠在呂國便宜的父親,呂伯侯梁念想。

  不錯,呂伯侯在知道呂駱沒有被后羿以武殺后,派人覲見了后羿,一方面表示半臣服后羿,一面又奉上了幾個頗有姿色的女隸。

  后羿從呂駱那里,得了一副棋,又在呂國那邊得了女婦,令略服于自己,后羿也就讓呂駱、吳賀他們離去了。

  遠在帝丘邑舍之內(nèi)的寒浞,后羿等,寒浞此刻就在其中,像是找后羿商議大事。

  后羿撤去了那些冠冕,躺坐在鋪墊著寅獸(虎皮)、葛布、麻布等織成的衣裳為墊的石床之上,享受著身邊女婦,把那些吃送到嘴唇之中的愉悅之情。

  全然不顧,身邊那些跟隨著的群臣。殊為享受。

  后羿嘴中剛食完周邊,剛從呂國得來的妾遞給自己的桃肉。

  擦拭完了自己的嘴唇,極有興趣地問道,

  “諸位,你們誰能下贏予?自虞舜以來,有石子博(圍棋),今有此象棋你們以為,何為最?”

  眾人心里不禁腹誹道,“吾等誰敢贏你,就沖你的窮刑,誰敢!誰敢!誰敢!”

  意思是自己等人又不傻,跟你弈棋,贏了不是罰,就是罪,刑。誰愿意上。

  就在這時,后羿的螟蛉義子寒浞站了出來,然后向后羿道,說出了自己所想,

  “不知道父所為何物,竟放了呂國大子,莫不是怕了……?;蚴前V戀弈棋。”

  “放肆,吾乃上天命世之子,予所謂眾事,爾等不得亂言?!?p>  聽到后羿大聲的責備自己的話,寒浞有些心驚膽戰(zhàn),寒浞心中想,如今我是有窮氏的左司馬,掌管了軍政大夫之職責,就忍他一時,況且吾黨羽布于明堂之上,又何懼之有,又何罪能罰我。哼!老鬼,就讓你多活一時。

  羲仲和和伯知道寒浞已經(jīng)跟很多后羿的臣屬已經(jīng)成了朋黨,二人也早已經(jīng)投靠了寒浞。自然要出來為他說話。

  “夏后,寒浞左司馬,也是心眷于大君,何必責備。若是如此,豈不是寒了眾人的心?!?p>  妘困,這個后羿唯一的同族大臣。也倒向了寒浞。

  “夏后,既然左司馬并無錯,又何必責備。倒是大君該收斂一番了,免得眾叛親離?!?p>  其余武羅等眾人,不再言語,一旁中立,他們不屑于與寒浞為伍,早就知道了寒浞的野心??墒呛篝嘤植宦犓麄兊?。他們也無能為力。

  ——

  呂駱游覽帝丘的途中也在打探后羿的四大賢臣屬住何處,是帝丘東廛里之間,還是西面的廛里,或者是南北其中一方。

  吳賀緊隨其后。

  在呂駱看來,既然后羿允許自己等人離開了,那就說明不怕自己二人能翻起大浪。

  呂駱早有打算,既然見過了后羿四大賢臣,此時后羿又快掛了,原本是想回到呂國,再給后羿來個反間計,說武羅等人與自己串通好,才進攻后羿的,然后用女婦、朋貝、食物、武器等換,可是他清楚,時間來不及了。從寒浞行事,看的出,很快就要下手了。

  晃悠了幾個時辰的呂駱,吳賀在帝丘邑外,找了一處野廬,作為休憩之所。餓了就摘些蔬果或想法子弄些饗湯來飲。

  望了望天黑以后的天穹,也就是天上。心中浮現(xiàn)出打探到武羅他們的廛里之居,想了想以后,對著吳賀說道,

  “子夜,族父攜帶好弓箭、刃等,與我一同入邑內(nèi),去會后羿的四大賢臣,吾離開帝丘,也要卷走后羿之下,賢能之上士?!?p>  

駱宗山

《呂氏春秋》和《淮南子》都說“鯀作城”,而《吳越春秋》更具體地說:“鯀筑城以衛(wèi)君,造郭以居人,此城郭之始也?!笨磥?,早在原始社會末期,城就誕生了。據(jù)一些學者考證,“城”實際上起源于古人防治洪水的活動。相傳在堯、舜、禹的時代,我們祖先聚居的黃河流域連續(xù)出現(xiàn)特大洪水,千方百計與洪水抗爭,而最初的辦法,就是“堙高墜庳,壅防百川”,即用泥土石塊將氏族成員居住地筑起一道道堤埂式的土圍子,以攔阻洪水,保護氏族成員的居所和耕地、財產(chǎn)不受洪水的侵襲。這種用以防水的土圍子就是“城”的雛形。正是因為如此,史書上才有鯀“作八仞之城”、“鯀作城”(《呂氏春秋·君守》)和“鯀障洪水”(《國語·魯語上》)的記載。當然,文明初期的“城”,除了具有防范洪水的功能外,還具有防御野獸侵襲和敵人攻擊的作用。   城市的興起,是社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,是人類文明發(fā)展史上具有劃時代意義的里程碑?!俺鞘小币辉~,春秋以前都是“城”(指修有墻垣的內(nèi)城)、“市”(指做買賣的地方)二字是分開使用的,到戰(zhàn)國晚期的《韓非子·愛臣》篇中,才見到城市連用的記載。

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