可一來不知為何，使者老尋不著劉備。
“北方聯(lián)盟”臨時(shí)編伍的流民點(diǎn)太多，全州星羅棋布。
劉備本布衣躬耕，織席販履出身，親身四處安撫流民，倒也難得。
就是苦煞了信使，東顛西簸，北往南尋，就是遇不到正主，只能留書。
劉備的信倒是最多三五日，準(zhǔn)能找到他，言辭切切，非打他的旗不可，理由多多。
你可以不愛我，但你怎能阻止我愛你呢？
面對情深義重的窮挫仰慕者，劉虞多情似苦。
二來，隨著“北方聯(lián)盟”勢力的飛速膨脹，涿郡內(nèi)豪族幾有被一網(wǎng)打盡之勢，參與聯(lián)盟互保的地方豪強(qiáng)越來越多，似正向全幽州蔓延。
發(fā)現(xiàn)窮挫實(shí)為嫁妝豐厚的貴婦，嗯？
于是，他也就慢慢不太介意，“北方聯(lián)盟”打他的旗了。
非但如此，他還很貼心的讓涿郡各縣鄉(xiāng)，酌情支援了“北方聯(lián)盟”一些壓庫衣被，楯械。
可劉虞還是很謙虛的，又是重禮的溫潤士大夫，婚事未定，怎能把外人當(dāng)內(nèi)室介紹給公孫瓚，只是矜持的捋須一笑：“伯珪怕是聽差了，你所言的赤旗軍，實(shí)為幽涿之地，鄉(xiāng)間豪強(qiáng)自起的義軍會盟。
據(jù)聞你曾就學(xué)于盧中郎？那義軍盟主總角之時(shí)，也曾求學(xué)于盧公，其宗出前漢中山王一脈，倒是與我同為宗親，姓劉名備，字玄德。漢室宗親劉，正是劉玄德之旗號，鄉(xiāng)民無知，將其名歸于吾身，不過牽強(qiáng)附會罷了。”
謊言不用說一千遍，信收多了，劉虞都對劉備是中山靖王之后，習(xí)以為常了，順嘴就背了書了。
“誰？劉備？劉玄德？”
公孫瓚聞聲卻是一愣，迷茫道，“瓚卻記不得，有此一宗親同窗?！?p> 說著，側(cè)頭問身旁，負(fù)責(zé)文書資要的關(guān)靖，“士起，可識玄德公？”
盧植是佩劍的昂藏大儒，籍出涿郡，家鄉(xiāng)開壇公開講學(xué)，再也平常不過。雖鄉(xiāng)間閑漢，只要有心，皆可來聽。
可這叫公開課。
除此之外，盧植尚有內(nèi)室弟子，入室弟子，外室弟子，講學(xué)的學(xué)生，遠(yuǎn)近各不相同。
公孫瓚當(dāng)初是完婚之后，奉岳父之命，隨盧植學(xué)五經(jīng)。學(xué)什么是次要的，主要是隨侍盧植，實(shí)弟子之名。
以他想來，皇族宗親若入學(xué)盧植，怎么也該是內(nèi)室弟子，他不可能不認(rèn)識啊？
可怎么聽都未聽過？
“…職籍太原，對幽燕之賢良，失察實(shí)僻也?！?p> 關(guān)靖慚愧的一低頭，拱手道，“有負(fù)將軍所托，竟不知宗親邑邸于幽鄰，萬罪?！?p> “何罪之有？”
公孫瓚不在乎的一擺手，摩挲著下巴，眉頭緊皺，“我也不知有此宗親，還是同窗？奇哉！”
說著，好奇的問劉虞，“劉公累世臺輔，不知貴親原履…”
“原是織席販履?！?p> 劉虞呵呵一笑，捋須輕嘆，“昔高祖躬耕于沛，起于青萍之末，乘凌高飛，會極于鴻臺。四百年彈指一揮間，高祖龍?bào)礃涿Ψ保圩谥缫衢_支南北，散葉于田畝之間?！?p> 說著，又是贊嘆道，“盛治之明珠自甘黯，國有難寶劍自出匣。玄德躬耕自食于涿縣，販履侍母養(yǎng)家，平日不以宗親顯貴于前，終日布衣草履，與黔首無異。見蛾賊烽起，聞老夫貼榜招賢，方才拔劍，自效軍前。不愧高祖子孫，大風(fēng)一起，玉便淆了砂礫，其輝自熠?！?p> 公孫瓚看著面有矜色的劉虞，心里那個膩歪啊。
這不是明褒劉備，實(shí)表己漢室宗親的高貴出身么？
劉虞便是憑此宗親之身，一入幽州便得士族豪強(qiáng)紛紛投效，幾與昔光武入河北募兵相仿。
而他公孫瓚呢？庶出賤種，自幼在家中受人冷眼，連個受寵的奴仆都不如。
由于幼時(shí)太過晦暗，公孫瓚即便功成名就，也向不與士族交。結(jié)拜的三個弟兄，二弟劉緯臺算命卜數(shù)出身，三弟李移子販繒賣衣為業(yè)，四弟樂何當(dāng)不過一介賈人。
可那又有什么呢？昔灌嬰不是販繒出身？樊噲不是屠狗之輩？蕭何不過一介獄吏，韓信還要過飯呢。
大丈夫功名自取，與種何系？
公孫瓚向來以毫末自居，無論私交友朋，身旁文佐，麾下將領(lǐng)，盡皆一文不名的庶人出身，便是白馬親衛(wèi)，俱以“義”從。
義之所至，生死相隨，蒼天可鑒，白馬為證。
欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。
他就是個義氣之人，微末之時(shí)，郡太守劉其不過給了他一碗飯，任其御車。劉其犯監(jiān)被押解洛陽時(shí)，他就甘充仆卒，褠衣平幘，一路護(hù)送恩主檻車至洛。
結(jié)果，一到洛陽，判決下來了，劉其被判流徙交州日南，徹底玩完，莫說仕途轉(zhuǎn)機(jī)，尸骨都得爛在南疆。
可公孫瓚聽到恩主的判決，不過面北而拜：“日南多瘴氣，恐或不還，與先人辭于此?！?p> 遙拜訣別，做好了死在南疆的準(zhǔn)備后，繼續(xù)護(hù)送恩主囚車南去。
他一生的轉(zhuǎn)機(jī)，就發(fā)生在這次護(hù)送恩主南下的路上。
做好了死的準(zhǔn)備，誰知走到半路，轉(zhuǎn)機(jī)又忽至，劉其被免罪，官復(fù)原職。
公孫瓚也正是由這次大義之舉，名聲大噪，被舉孝廉，又成了劉太守的乘龍快婿，春風(fēng)得意馬蹄疾，由一御車之微末，直上重樓。
由此，公孫瓚與人交，更是只以義結(jié)，更不屑之乎者也的大儒名士，對本就不屑的士族高門，更是厭惡。
與各方節(jié)守皆以招攬士族，登庸名士不同，公孫瓚最惡士族名士，有名出其右者，非但不會招募，反貶謫，流放，殺之且不及。
幽州名士，皆避公孫如蛇蝎，田疇之才，顯于劉虞駕前，會被栽培，露于公孫眼前，恐會被栽了荷花。
人都是有立場的，屁股決定腦袋，公孫脾性，幽州皆知。田疇自然不會在劉虞面前，予公孫說好話，那是自殺。
幽州突騎以胡騎為主，公孫瓚麾下照樣有大量烏丸，雜胡騎兵。
幽州塞內(nèi)外效忠大漢天子的烏丸與諸胡部，遵從的是大漢幽州刺史，接受的是胡騎校尉，長水校尉，護(hù)烏丸校尉的統(tǒng)帥，不是公孫瓚。
而內(nèi)附的胡人，聽從的是本部盟首領(lǐng)的征召與指揮。
公孫瓚最多與內(nèi)附的諸胡部首領(lǐng)平級，他要壓服的是烏丸，雜胡諸部上層，為的是爭奪幽州突騎主導(dǎo)權(quán)，不是要?dú)⒐夂恕?p> 田疇明知怎么回事，卻刻意以偏概全，把黔首百姓的認(rèn)知，當(dāng)做實(shí)情推銷給了劉虞，謂之公孫恨胡，恨不能殺光胡人而后快。
這也沒錯，百姓的認(rèn)知，還不都是士族曰出來的。公孫瓚與烏丸諸部越來越尖銳的對立，還不就是仇視公孫的士族在兩邊煽動的。
人都是有長短的，若是掌握了話語權(quán)的士族名士，皆把焦點(diǎn)對準(zhǔn)了公孫之短，刻意不揚(yáng)其長。
那么，久而久之，與劉虞在百姓中的口碑越來越好不同，公孫在百姓中的形象，就越來越殘暴了。
實(shí)際百姓既沒資格見劉虞，也沒本事認(rèn)識公孫瓚，百姓是什么？就是一群從來就沒有名字的人，自以為認(rèn)識劉虞與公孫瓚這些有名字的人。
劉虞與公孫瓚的不同，不在對百姓的立場不同。前者籠絡(luò)士族豪強(qiáng)，予士族更大的特權(quán)，可豪強(qiáng)虐的不就是百姓么？百姓卻對劉虞歌功頌德。
打壓衣冠士族，大力拔擢庶人的公孫瓚，百姓卻視之殘暴。
公孫瓚與劉虞的不同，是前者更真，不在乎就是不在乎，不屑就是不屑。
公孫瓚不屑得什么民心，不需要名門望族助他成事，他要的就是布衣江湖的義，他最想毀掉的就是讓他恨之入骨的衣冠士族。
他是個孩子的時(shí)候，受了太多的氣，如今已成年的他，依然有孩子氣。
所以，他做人做事，很孩子，很真。
這就是他為何對劉虞不假辭色的原因，因?yàn)樗麖墓亲永锞蛥拹菏裁礉h室宗親。
明知攀名附貴的好，情知籠絡(luò)士族有益，他就偏不！
不把舊士族名士打壓下去，一眾布衣庶人弟兄，憑什么出頭？
“織席販履的宗親，劉玄德？”
公孫瓚喃喃自語，對宗親本能的厭惡，對織席販履之輩，能起于毫萍之末，又非常欣賞。
這樣的人，如投靠于他，遣至一部將下任個別部司馬的屬官還行，拔宗親于微末，倒也不失樂事。
可再高就沖“宗親”二字，想來他也不會用。
只看一個織席販履的布衣，不過就是個宗親，就能于短短時(shí)日，驟然拉起這么多兵馬，到他跟前耀武揚(yáng)威，他就一陣厭惡。
更讓他憤怒的是，正向城南開來的一列列行軍隊(duì)列前，一團(tuán)小白點(diǎn)拉著一道烏黑的散亂線列，先行狼狽奔回。
先前派去掠陣邀斗，誘敵追擊捕俘的嚴(yán)綱與單經(jīng)回來了，不少突騎甲胄之上都插著斷箭簇。
馬背上不見赤旗軍俘虜，反而橫放著幾個與己方騎兵穿戴相同的傷兵。
一行二百余騎疾速奔至南門下，身后卻不見追兵。
只有南方一列列嗡嗡唱著什么的行軍隊(duì)列，戈矛晃動，赤旗招展，馬蹄隆隆，蠕動不休。
“叔緯。”
公孫瓚緊步走至女墻后，手按墻垛口，傾身朝外，沖打頭的單經(jīng)幾騎大喝，“爾等可接陣？”
“賊人實(shí)狡，末將大意了?！?p> 答話的卻是嚴(yán)綱，催馬直入護(hù)河吊橋前，馬上昂首大喊，“吾等陣前擾陣，游而不擊。賊亦聚團(tuán)不輕出，只顧行進(jìn)中發(fā)矢漫射。”
“呸呸?！?p> 身后的單經(jīng)提馬趕了上來，嘴里咬著騎兵斗篷一角，隨手把肩肘甲胄插著的一根箭折斷扔下，松開嘴中布，吐了兩口吐沫，一臉晦氣的抬頭沖城墻上大叫，“賊陣中有騾車拖載與六人抬的小床子弩，趁吾等與陣中弓馬對射時(shí)，掩于陣前，義從騎弓射程不足，突騎一聚必遭集弩，吾等皆不敢近。”