愛因斯坦是個名人，很多人都崇拜他的形象，甚至超過他的理論，按理說也不是他的發(fā)明，而是他是一個發(fā)現者，而非是創(chuàng)造者，他只是一個將現象證明給人們看的那個發(fā)現者，即便沒有了愛因斯坦，也會有其他人證明出來了?？墒?，他就是證明出了很多事情，想象到了很多的事情，讓更多的人理解這樣的事情，進而使得世界的格局發(fā)生變化，他算是河流中的一塊巨石，將水流的方向進行轉變，就是這個樣子。當然與他共同扛鼎的人，就是那些為了發(fā)現打撈更多理論的人一樣，都是代表者，代表了人要向這個未知的領域發(fā)出挑戰(zhàn)了，發(fā)出邀請了，邀請他們——這些深邃的思想為我們領悟掌握研究發(fā)展運用，而不是埋藏在古老又原始的塵埃中，有句話是金子就會發(fā)光，可見，我們尋找的就是這些金子。
愛因斯坦的大腦被盜竊了，這是很多人都知道的，盜竊者的目的很明顯，就是拿來研究，從中獲得自己想要的那個答案，正像是用大猩猩做研究，看看人類到底是有何而來的。
研究給了我們很多比較的數據，我們在比較中一步步的前進，在失敗的實驗中，一步步的拋棄與接受新鮮沒有見過，但卻存在著的事實，好比這過去的歷史對于我們現代人總有很多的疑問地方，我們就要研究那些過去發(fā)生過的事情，去偽存真，達到一個“真”。
任何事情只有真才有說服力，即便不是真的，造假也很難永遠有說服力，造假是真的一種演變，假可以造，但坑害的卻是未來對真的檢驗。
我們聽說過歷史造假，這就難倒了我們后來人的腦子，若是當年的歷史本本分分的寫出來，我們的腦子也不會在這些陳年舊案中蹉跎歲月，直到死依然在真之隔膜外面徘徊不進。
可見，我們追求的都是真假交替著的事情，沒有原原本本的真存在這里的。
愛因斯坦的大腦被解剖過后，得來的并不是多么熱鬧的討論，人們對大腦的研究遮遮掩掩，進步緩慢，可見，假的干擾下真的存在有多么的困難。
淘金者是最懂得鑒別，淘金的難處，這種去偽存真的事情，不是那么簡單就成功的，活似有人專門跟著我們做對似的，偏偏不能將那些真的事物，讓我們唾手可得，那就是美事一樁。
但現實偏偏就要給我們找麻煩，生怕我們的生活不跌宕起伏，如此，才能滿足。興許，愛因斯坦喜歡在這樣的思想世界里面探討，但絕大多數人對高等數學，高等物理知識是無力應付的，甚至他研究的所謂的相對論也從來沒有多少人知道其深意。那種只知其表，不知道其里的知道不算懂得，就如一個吸引人的事物，我們知道電腦怎么使用，但說明白電腦的架構種種原理，甚至對這些原理解讀出來那么樣，都很困難。
比如畫面的原理，成像的原理是什么，會打電腦的人對游戲里的架構設置也是大多一竅不通的，可是，他們卻在電腦的面前做著類似于愛因斯坦的行為，思考著很多問題。
愛因斯坦不能不讓人愛，也不能不讓人恨，有的人是熱愛他，甚至于自己的生命一樣的熱愛，畢竟總有幾個人天生對此類人物的熱愛超越以往，不管是真愛假愛，迫不得以，還是一見如故。你若愛的死去活來，必然有人恨之入骨了。因為，他們妄想得到你的愛，但你卻偏偏愛著別人那樣的憎恨。
愛因斯坦的人生與我們很多人一樣，都要衣食住行，有困難，也有悲傷，有低調，也有高調，他將自己的生活76年的生活，一部分交給了這邊，一部分交給了那邊，這邊有了危險，他也與我們一樣，會去躲避。那邊需要他妥協(xié)，他也只得妥協(xié)。
我們的思想適用在任何人，因為，愛因斯坦也是一個人，他也有七情六欲，這讓我想到了過去存在，一直到現在都很有名氣的人來，女人似乎就是包繞在男人的光環(huán)下的。
因為，宣傳的思想都是父性思想，母性思想在一邊享受父性思想的籠罩下存活著。愛也有這樣的事情，那樣的事情，有的人貶斥，有的人褒揚，因為，他是一個代表，科學界的代表，認為知識改變了后來人的命運，因此，人們認為需要給予重視，所以，人們不得不提到他們。
這樣的智慧令女人是癡狂的，很多女人分辨不清楚。就像是很多男人在女人的石榴裙下也拜服一樣的卑微，降低自我才能從高高在上的主人目光中，尋找到奴隸一般的愛來。
上面的話顯然不知道是誰說的，說話的人也從來沒有親眼見過上面所述的人的面孔，所有人的面孔。愛因斯坦的智慧也許在我們的身上也存在著，不然，我們不可能知道有這樣一個人。