座上打牌吃飯，不知道祁胭脂為什么就春心蕩漾，桌下用潔白光滑的小腿來蹭一旁的劉備，搞得他連輸了好幾把。
夷狄入華夏則華夏之，上谷烏桓遷入漢地百多年，從奶奶的奶奶開始，上層貴族帶頭學(xué)習(xí)漢語，漢化已經(jīng)很深，比其他幾郡烏桓都深。特別是祁胭脂作姑娘時(shí)曾在漢地游歷過，傾慕漢家文化、漢家制度。
她抵擋不住的是寂寞，抵擋不住的是漢家的倫理風(fēng)俗。
。。。
第二天早晨。
烏敏英：“閼氏還未起么？”
祁黃芩：“她說感了風(fēng)寒。還讓我轉(zhuǎn)告夫君，昨日勘測的水庫，她會(huì)命名劉君陂！”
哪里是感了風(fēng)寒，祁胭脂明明是索取過度，下不來床。劉備也是骨酸腿軟，打著哈欠：“黃芩，真不跟我去漢地？”
祁黃芩搖搖頭：“難樓王生死未仆，姑母情緒很低落，央求我留在身邊幫她。況且敏英又不跟你到九江去，與我在上谷有什么差別？”
烏敏英：“那么多部眾需要安排，家里的土地需要開墾，上十萬錢的生意需要經(jīng)營，黃芩妹妹跟去也多些幫襯不是？”
祁黃芩最氣不過就是這些，武藝比她好，性格比她開朗，比她懂經(jīng)營，追得男人也多一些。就連年齡，也比她稍大，婚后，還得管她叫“姐姐”。漁陽、涿郡烏敏英認(rèn)得那許多人，去了又得被她指揮，被她呵斥，多不自在，又怎么會(huì)愿意。
烏敏英其實(shí)也不想祁黃芩跟著去，祁胭脂把她塞過來，跟劉備的兩人世界變成三人世界，是個(gè)女人都不會(huì)高興，兩姐妹不過表面和睦。。。
出發(fā)的馬隊(duì)分兩部，50騎漢、烏混合，跟劉備南下九江。另外50幾是耕地、挖礦表現(xiàn)的好的烏桓奴仆、礦工，前幾天俘虜?shù)臑趸?、鮮卑男女組成，拖兒帶女、扶老攜幼，由吳敏英和任旐領(lǐng)著到漁陽郡近海三角洲安置。
光武帝建武年間開始，招攬、遷移烏桓就成為定制。先是在燕山、陰山之北的草原居住，“為漢偵騎”。而后氣溫進(jìn)一步下降，將烏桓遷入幽州緣邊數(shù)郡，南匈奴與之類似遷入了并州的河套、雁門等地，直接導(dǎo)致幽州、并州邊郡漢人少于草原人口。
如果按照原本歷史發(fā)展，隨著漢靈帝去世，中原陷入大亂，邊軍入內(nèi)地參加軍閥混戰(zhàn)，屯墾的漢人隨之內(nèi)遷，放棄了河套，山西北部、河北北部等地。烏桓進(jìn)一步南下，為董卓、公孫瓚、袁紹、曹操等所用，之后鮮卑人南下占據(jù)他們原來的地方。
形成從北向南傾倒的多米諾骨牌。
最終南匈奴、烏桓與草原上的鮮卑勾連、整合，強(qiáng)大起來，加上羯、羌、氐等，發(fā)展演變成波及整個(gè)北方的五胡亂華！
雖然漢化很深，烏桓人、南匈奴仍然會(huì)說草原語，與鮮卑語言相通，一旦上谷郡落入鮮卑人之手，他們就會(huì)成為草原汗國的馬前卒，成為深悉中原、草原優(yōu)劣的入侵前鋒和治理能臣——這是所有漢人不愿意看到的。
改變五胡亂華的歷史，可以從一部分烏桓烏桓全面融入漢民族、漢文化開始。
遷少量烏桓鮮卑南下漁陽，隔斷他們與草原的聯(lián)系，是第一步的嘗試。如果效果較好，日后可將更多的草原人南遷到人丁稀少的淮河之南、長江以南。只要沒有策馬馳騁的空間，沒有上千人聚集居住，就不會(huì)是漢人的威脅，數(shù)代之后，“夷狄入中國，則中國之”，不流血、少流血的融合很有可能發(fā)生。
至于罪大惡極的羯族，呵呵，另有打算。