勞倫斯·里斯在二十五年的時間里采訪了納粹德國和大屠殺的幸存者和作惡者,并將親歷者的證言與新近的學(xué)術(shù)研究成果有機(jī)地整合進(jìn)這段影響廣泛的歷史之中,揭示了這一人類歷史上惡名昭著的犯罪是如何進(jìn)行的。里斯認(rèn)為,對猶太人的仇恨無疑是納粹思想的核心,但如果不把納粹也計劃屠殺數(shù)百萬非猶太人考慮進(jìn)去,我們就不能充分理解大屠殺的本質(zhì)。里斯指出,其實并不存在一個大屠殺的總體藍(lán)圖,它是一系列恐怖犯罪的不斷升級。毋庸置疑,希特勒要為所發(fā)生的一切承擔(dān)主要的罪責(zé),但里斯也提醒我們,罪孽帶有普遍性,而其后果也具有持續(xù)性,這也是“令人不安和閃爍其詞的核心問題”。
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在魏國賤民唯一一次前往上界,經(jīng)受鑒鏡鑒相時,鑒鏡中出現(xiàn)了天地始成以來,傳說中才有的那只絕色傾城的獨(dú)鳳,所有人都在為魏相府的三小姐歡呼,樣貌平凡的我納悶地看著手,如果沒有看錯的話,在鑒鏡從我身上掃過的那一息間,鑒鏡中的鳳凰,與我做著同一個動作……
陌桑穿越了,穿越到歷史上沒有記載的時空,職場上向來混得風(fēng)生水起的白領(lǐng)精英,在這里卻遇上讓她恨得咬牙切齒的克星,高冷男神——宮憫。
勞倫斯·里斯在二十五年的時間里采訪了納粹德國和大屠殺的幸存者和作惡者,并將親歷者的證言與新近的學(xué)術(shù)研究成果有機(jī)地整合進(jìn)這段影響廣泛的歷史之中,揭示了這一人類歷史上惡名昭著的犯罪是如何進(jìn)行的。里斯認(rèn)為,對猶太人的仇恨無疑是納粹思想的核心,但如果不把納粹也計劃屠殺數(shù)百萬非猶太人考慮進(jìn)去,我們就不能充分理解大屠殺的本質(zhì)。里斯指出,其實并不存在一個大屠殺的總體藍(lán)圖,它是一系列恐怖犯罪的不斷升級。毋庸置疑,希特勒要為所發(fā)生的一切承擔(dān)主要的罪責(zé),但里斯也提醒我們,罪孽帶有普遍性,而其后果也具有持續(xù)性,這也是“令人不安和閃爍其詞的核心問題”。
本書收錄一百多位第二次世界大戰(zhàn)親歷者的采訪實錄,其中很多是直接參與納粹統(tǒng)治的納粹黨成員。作者以其獨(dú)到的視角翔實地再現(xiàn)了納粹政權(quán)的內(nèi)部運(yùn)作方式,以及第二次世界大戰(zhàn)中蘇德戰(zhàn)場的殘酷性,從而將納粹的反人類殘暴本質(zhì)生動地呈現(xiàn)在讀者面前。本書是對令人不寒而栗的納粹心理的深度洞察,打破了以往人們對于納粹體制的基本認(rèn)知,那些躍然于紙上的令人難以置信的講述,彰顯了那段邪惡的歷史對人類時刻都具有警示性。
阿道夫·希特勒是一系列災(zāi)難性歷史事件的罪魁禍?zhǔn)?,也可能是世界歷史上絕無先例的戰(zhàn)爭罪犯。他充滿憤怒,沒有能力建立正常的人際關(guān)系,不愿意傾聽不同意見,看上去完全不像是一位領(lǐng)導(dǎo)者,但他成功地吸引了成千上萬的追隨者,并對德國人民實施了前所未有的極權(quán)統(tǒng)治。他是如何做到的?很多了解他的人都確信,希特勒對所有見過他的人都能施加強(qiáng)有力的影響,而這種所謂的“克里斯瑪”在希特勒通往權(quán)力的道路上究竟發(fā)揮了怎樣的作用?勞倫斯·里斯深度考察了影響希特勒個性形成的社會、心理和歷史因素,而正是這些因素塑造了希特勒的人格,并使其具備了吸引追隨者的獨(dú)特魅惑力,進(jìn)而把整個德國乃至世界拖入戰(zhàn)爭的深淵。