西科面色沉著的輕點了下頭：“嗯！很好，那我們就一起去看看吧！”
說完，便直接一個轉(zhuǎn)身，快步沿著之前來時的方向走去，也不管身后的斯柯達等人。
而其身后，斯柯達以及一眾貴族們見此，也是互相交換了幾個眼神，然后又無奈的輕嘆一聲，隨即便一起跟了上去。
此時的他們，對于西科內(nèi)心的真實想法，可以說是已經(jīng)完全不知情了，而且也不敢隨意的妄加揣測，生怕自己一個自以為是的猜測就會給自己帶來殺身之禍。
畢竟，拉克·克萊爾這個活生生的例子就擺在他們眼前，而且西科，或者說西科·雅科博這個人，平時幾乎不顯山不露水，也就偶爾有點小聰明，不想，關(guān)鍵時刻卻是如此的鋒芒畢露。
以至于，讓他們這些自認為頗對其有了解的貴族“同僚”們也是不得不重新審視這個人，要不是因為這個世界是異界，沒有中國的那句老話，少不得是要讓斯柯達等人在心里暗贊西科這人“不鳴則已一鳴驚人”了。
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裁決之神神殿，位于卡斯特城外城區(qū)以南，占地面積約莫1000平方米，整體色調(diào)呈現(xiàn)黃白相間的狀態(tài)，建筑風(fēng)格也有些偏東方式，不過卻不像地球上的基督教堂那樣呈尖型，反而是屬于那種比較平緩的建筑群落風(fēng)格，除了中央頂部有一個較高的巨劍型銀色金屬裝飾物置于上方以外，其它的輪廓外形結(jié)構(gòu)便與正常的民居基本沒有多大區(qū)別。
但外部的裝飾細節(jié)卻是要比民居更為精致，且不像貴族富商的豪宅那般盡顯奢華，反而總體上要顯得更為銳利一些。
當(dāng)然，這也是能從其供奉的神靈中猜測到一二的，裁決之神，根據(jù)其教義撰述，雖然主要是審判罪惡和秉持公正，但也屬于那種裁判司法之職。
哪怕其并不屬于戰(zhàn)爭一系，但也是免不了要沾上些血腥殺伐，所以其建筑風(fēng)格偏向銳利和刀鋒自然也是不奇怪。
畢竟，在這種中古紀的時代下，就算是地球，無論是西方還是東方，司法裁判的職階都免不了要動刀兵，也就到了現(xiàn)代，更重視人權(quán)以及平等了，才逐漸被取消了。
所以，對于這個依舊還處于中古時代背景的奇幻世界，掌管裁判司法一類神職的神靈在本質(zhì)上自然不可能是什么善類。
當(dāng)然，這些對于現(xiàn)在的楊源來說都還不是需要關(guān)心的事情，或者說他也關(guān)心不了，雖然有系統(tǒng)所謂的“安全協(xié)議”保護機制的保護，他可以無懼那所謂的裁決之神普萊頓。
但是，同樣的，也只是不懼而已，真要讓他去驅(qū)策對方，那卻是萬萬做不到的。
系統(tǒng)的保護機制雖然厲害到連所謂的“神”都不是敵手，但其也有一個致命弱點，那就是，保護機制是屬于被動型“技能”，只有滿足了特定條件才能發(fā)動，而且就算發(fā)動了也是點到為止，在確定了楊源安全以后便會自動關(guān)閉。
這對楊源來說就比較雞肋了，先不說對方（裁決之神）會不會再像第一次那樣主動襲擊他，就說其先主動發(fā)起攻擊了，激活了系統(tǒng)的防御機制，那也不能百分百保證就一定能干掉對方。
好歹那也是個“神”不是，再加上之前已經(jīng)吃過一次虧了，萬一其見勢不妙抽身而退，系統(tǒng)也不可能去追擊太遠。
到時候，那可就真應(yīng)了那句古話，打蛇不死，后患無窮??！一個在本地有無數(shù)信仰的“神”如果真鐵了心跟自己對著干。
那就算最后楊源能全身而退，或者以武力強行平復(fù)，恐怕也會蒙受不小的損失，這就有點兒得不償失了。
所以，對于現(xiàn)在在整個卡斯特城都是根基未穩(wěn)，且大業(yè)未成之際的楊源來說，還是先暫避鋒芒，安心發(fā)展的好。
反正對方作為一個宗教信仰勢力也不會去妨礙他的計劃，畢竟，這個世界雖然諸神林立（此時的楊源已經(jīng)知道和確信了這些事），神靈信仰深入人心，但終究還是世俗王權(quán)獨大。
在這個世界，這些由神靈信仰組成的宗教勢力與世俗的王權(quán)貴族們之間也都是有著一些暗中的PY交易的。
神權(quán)不得干涉王權(quán)是自始至終不變的鐵則，也是所有宗教神殿和王權(quán)貴族之間公認的一條核心秩序。
一旦違反，那那些世俗的王侯貴族們就算是拼的兩敗俱傷，也是要去極力的打壓神權(quán)勢力的。
哪怕所謂的神靈早已經(jīng)深入人心也是一樣，動了那些貴族王侯的根本利益，就算是天王老子來了也沒用，更何況是一些需要依靠生靈信仰才能維持的神靈們。
這個世界的神靈雖然表面上看似很厲害，很崇高，但事實上卻還是受著世俗王權(quán)的諸多掣肘，誰讓祂們都是依靠信仰“茍活”的呢！
話說曾經(jīng)倒是也有那么一個不怕死的老牌神靈妄圖以神力染指世俗王權(quán)，想要將世俗的王朝變成自己傳播信仰的傀儡，可最終的結(jié)局卻也是無限凄慘。
被神權(quán)嚴重威脅的王權(quán)并沒有選擇屈服于下，而是直接奮起反撲，最后所造成的結(jié)果也是兩敗俱傷，王朝傾覆，神靈隕落，讓當(dāng)時“觀戰(zhàn)”的一眾王朝和神靈們感到唏噓不已的同時也是暗自捏了一把冷汗。
神權(quán)不得干涉王權(quán)的鐵則也是就此而徹底確立，被兩方勢力共同監(jiān)督。
所以，綜上所述，對于裁決之神神殿會不會突然臨陣倒戈，或者是趁著自己休養(yǎng)生息之時造反作亂這件事，楊源是一點也不擔(dān)心的。
這個世界經(jīng)歷了歷史上太多的神權(quán)和王權(quán)之間的權(quán)力糾葛，神權(quán)與王權(quán)的關(guān)系早已達到了一個平衡點，一個雙方誰都不愿意去破壞的平衡點。
因此，除非是那些人放棄了自己的神，否則他們是絕對不會這么做的，就算這個國家已經(jīng)陷入內(nèi)亂，王朝早已名存實亡，但這都還是他們生者的事，與那些“神”無關(guān)。
一旦那些高高在上的“神”，祂們插手了，那這就不是王朝更迭了，而是又一次的神權(quán)挑戰(zhàn)王權(quán)了。
那樣的話，可就是于兩方都是大大的不利了。
只要是個聰明人，基本上都會知道具體該怎么去做。