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劍客的宿命

認(rèn)真你就輸了——答一些書友的評(píng)論

劍客的宿命 范灑 711 2019-04-03 05:34:00

  灑家看到有書友評(píng)論關(guān)于武士道,心中突然有了一些感慨。

  任何一種文化,只要傳承至今,必然不會(huì)全部是糟粕;一個(gè)民族,或者放眼到物種,如果全部是惡的,早已被“蓋亞意識(shí)”淘汰掉了,也只能從考古中看到蛛絲馬跡。

  正如武士道,也是屬于被淘汰的文化,在平成時(shí)代的日本,哦,以后該叫“令和”了,如果誰(shuí)還口稱武士道,一定會(huì)被認(rèn)為是腦子有問題的異類,會(huì)受到集體鄙視和抵制吧。

  其實(shí)日本文化中武士道只占據(jù)非常小的一部分,也只有江戶時(shí)期才被政治利用鼓吹,成為綁架人民行為標(biāo)準(zhǔn)的大眾意識(shí)。

  在更早的日本歷史中,日本主流只有“士”的文化,全套理論均傳承自春秋漢唐時(shí)期中國(guó)的“士”文化,武士道只不過是結(jié)合日本本身的政治環(huán)境而稍作變化而成。這并非灑家原創(chuàng),而是民國(guó)大師辜鴻銘的觀點(diǎn)。

  灑家這本書主要是寫劍客,武士很少,關(guān)于武士之“義”的方面,也更多的是正義和情義,而非忠義。比如七武士,這是受到世界認(rèn)可的品質(zhì),也是正常人類所共有的特性。

  我希望大家看故事,看劍術(shù),看熱血的東西,盡量不要捕風(fēng)捉影,那樣會(huì)讓灑家相當(dāng)困擾。還有前面一位書友提到的栓式步槍這個(gè)時(shí)代有沒有出現(xiàn)的問題,唉……

  我看到很多書友說想看只狼之類的改編,但不管是只狼還是仁王我覺得都太過魔幻了,與本書調(diào)性不符,且我很怕控制不住會(huì)寫成讓主角宰了德川家康。

  如果灑家要寫游戲同人,也多半會(huì)寫《尼爾機(jī)械紀(jì)元》,主角穿越過去,成為最后一個(gè)幸存的人類,大開后宮,收了2B小姐姐,收了A2小姐姐,收了整個(gè)寄葉部隊(duì)的妹子,指揮官當(dāng)然也不能放過,啊哈哈哈?。。?p>  開玩笑的,下本書或者說以后都不會(huì)再寫武士了,灑家的目標(biāo)是把起點(diǎn)每種類型的書各寫一遍,預(yù)估2年一部,40年就能完成這個(gè)愿望了,如果灑家有財(cái)務(wù)自由的那天,且能活這么久的話。

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