四十二、溫柔殖民（完）
公元前一千年至公元元年。
這一千年間，“王者之星”上發(fā)生的重要事件比起前一個(gè)一千年多出豈止百倍，這似乎預(yù)示著蟲(chóng)子的文明進(jìn)入了一個(gè)空前發(fā)展時(shí)期。
銅與鐵的普及大大增強(qiáng)了蟲(chóng)子們改造自然的能力，生產(chǎn)力仍因此呈指數(shù)級(jí)提高，以前只有極少數(shù)地區(qū)的文明掌握的銅鐵冶煉技術(shù)，如今已成為大多平民百姓的家庭工具。
與銅鐵一起普及起來(lái)的還有輪子。這種被立方體譽(yù)為蟲(chóng)子最重要的發(fā)明之一的東西，堪稱蟲(chóng)子文明的推進(jìn)器。它的用途是兩兩配以軸承，安裝在載具之下，使載具能隨著輪子的滾動(dòng)而移動(dòng)。輪子與地面接觸的部分極少，因而能降低與地面的摩擦，使載具更容易加速。
憑借著新交通技術(shù)的普及，蟲(chóng)子們的腳步開(kāi)始覆蓋越來(lái)越多的地方，新的環(huán)境產(chǎn)生新的人群，新的人群孕育出新的文化，繼而新的沖突，新的思想，新的技術(shù)，尤如百花齊放般涌現(xiàn)在“王者之星”的陸地上。
銅鐵器與輪子的關(guān)系就像母子般密切。缺乏鋒利的銅鐵工具加工，輪子恐怕只存在于概念之中。
輪子因鋼鐵器而生，同樣地，輪子也催生了另一事物——道路。
坑坑洼洼，草木叢生的地表不利于輪子的滾動(dòng)，因此蟲(chóng)子們開(kāi)始逢山開(kāi)路，遇水搭橋，填凹鏟凸，廣泛地在城鎮(zhèn)之間修建道路。輪子在泥路上走多了，就會(huì)輾出深深的轍痕，后來(lái)蟲(chóng)子們發(fā)現(xiàn)，只要按著前人留下的車轍行駛，就能放心地提升車速而不用害怕翻車，因而蟲(chóng)子們開(kāi)始規(guī)范車軸的長(zhǎng)度以適應(yīng)轍痕的寬度，并逐步將車交給速度更快的馬來(lái)負(fù)責(zé)提供動(dòng)力。
立方體最喜歡那些散發(fā)著機(jī)械調(diào)和之美的事物，它認(rèn)為那是智慧的最高體現(xiàn)，尤其是那些本來(lái)互不相干的事物，在經(jīng)過(guò)智慧的雕琢后，竟衍生出一種自然的和諧對(duì)稱美感，仿佛它們天生就該這樣。
輪子、道路、車軸和車轍之間的關(guān)系，就是立方體所說(shuō)的那種機(jī)械調(diào)和之美——盡管這種美還處于十分原始的階段。
四棱臺(tái)的碳基生命基因庫(kù)在這一千年間也得到了極大的補(bǔ)充，據(jù)圓柱體統(tǒng)計(jì)，在這期間它們一共采集了一億個(gè)個(gè)體的基因，但其中蟲(chóng)子的占比只有百分之一。然而，雖然蟲(chóng)子只占了區(qū)區(qū)百分之一，但他們卻主宰了“王者之星”這一千年間的歷史走向。
在東半球上，它們采集了姬昌、姬發(fā)、姜子牙、褒姒、管仲、樂(lè)毅、范蠡、西施、伍子胥、孔丘、孟軻、李耳、莊周、墨翟、孫臏、嬴政、白起、劉邦、項(xiàng)羽、韓信、張良、蕭何、王昭君、霍去病等……
在西半球上，它們采集了荷馬、泰勒斯、蘇格拉底、柏拉圖、阿基米德、梭倫、阿那克薩戈拉、庇塔庫(kù)斯、亞歷山大、愷撒、查士丁尼、斯巴達(dá)克斯、克拉蘇、岡比西斯、大流士、薛西斯、克里奧佩特拉等……
由少數(shù)人驅(qū)動(dòng)多數(shù)人，是蟲(chóng)子文明發(fā)展的一大特征。四棱臺(tái)亦由此明白到，只需要控制了蟲(chóng)子中的精英，即可控制整個(gè)蟲(chóng)子文明。
金屬生命體日以繼夜地分析著源源不斷采集回來(lái)的基因，并復(fù)制出它們認(rèn)為導(dǎo)致某個(gè)蟲(chóng)子異常聰明或異常強(qiáng)大的片段，植入到起源之地的蟲(chóng)子實(shí)驗(yàn)體中，看他們是否會(huì)因此獲得相同的特質(zhì)。
為了滿足龐大的實(shí)驗(yàn)量，起源之地在這一千年間經(jīng)歷了多次擴(kuò)建，直到公元前一〇〇年，“起源五”亦已投入使用。起源之地從最初模擬熱帶和溫帶的生態(tài)環(huán)境，到如今寒帶、叢林、沙漠、高原，生態(tài)可謂越來(lái)越豐富。
大多數(shù)實(shí)驗(yàn)體在起源之地中都發(fā)展得不錯(cuò)，數(shù)量從最初的不足十萬(wàn)到現(xiàn)在已突破千萬(wàn)大關(guān)，但“起源三”卻是個(gè)例外。“起源三”于公元前五〇〇年投入使用，屬于寒帶生態(tài)系統(tǒng)，實(shí)驗(yàn)面積為“起源二”的兩倍，即40000平方千米，主要用于金屬生命體與蟲(chóng)子的化合實(shí)驗(yàn)。然而，金屬生命體在這一領(lǐng)域始終無(wú)法突破，它們發(fā)現(xiàn)蟲(chóng)子的大腦似乎有著某種外力在阻止任何人對(duì)其做逆向工程，因此蟲(chóng)子大腦根本儲(chǔ)存不了金屬生命體的信息。在“起源三”里的金屬碳基化合實(shí)驗(yàn)體，沒(méi)有一個(gè)能稱得上是智慧生命，他們頂多只是只長(zhǎng)得像蟲(chóng)子，同時(shí)具備某些金屬生命體特性的野獸。
他們終日過(guò)著茹毛飲血的生活，盡管社會(huì)階級(jí)森嚴(yán)，卻沒(méi)有半點(diǎn)文明的亮光。他們的大腦在植入金屬生命體的信息后，只需要一兩天的時(shí)間，就會(huì)變得無(wú)比兇殘，兇殘得會(huì)獵殺自己的子嗣。
在“起源三”中普遍存在著這樣的現(xiàn)象，他們明明食物充足，卻總喜歡殺孩子為食。剛出生的孩子還沒(méi)叫出第一聲，就會(huì)被父母當(dāng)場(chǎng)弄死，然后分食尸體，當(dāng)把孩子殺完，他們才會(huì)獵殺其他動(dòng)物。曾經(jīng)有一陣子，“起源三”的生物資源短缺，他們當(dāng)中的一個(gè)雄性蟲(chóng)子實(shí)驗(yàn)體竟然將自己懷孕的妻子殺了來(lái)吃，這一行為很快在“起源三”中普及起來(lái)，大量雄性蟲(chóng)子實(shí)驗(yàn)體開(kāi)始獵殺雌性蟲(chóng)子，不到半個(gè)月的光景，女人也被殺了個(gè)絕種。殺完女人和孩子，他們就開(kāi)始?xì)⑤^為幼小的，如此一步一步，他們最終走到互相殘殺的地步。
或許對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，孩子、女人和弱者是與食物劃等號(hào)的。從這一點(diǎn)而言，他們甚至沒(méi)有野獸來(lái)得文明。
金屬生命體無(wú)論如何也不明白，他們的身體里明明存在著與蟲(chóng)子一模一樣的基因，都有繁殖、養(yǎng)育和保護(hù)后代的本能，為何大腦一旦植入金屬生命體的信息，就會(huì)變得如此暴戾兇殘？后來(lái)苦思無(wú)果，金屬生命體只好將這種情況訴諸為“某種外力干預(yù)”的結(jié)果。這個(gè)外力不允許任何人逆向蟲(chóng)子的大腦，也不允許任何人干預(yù)蟲(chóng)子的大腦，否則它會(huì)徹底摧毀這些蟲(chóng)子，使其無(wú)法延續(xù)下去。
這迫使金屬生命體一次一次地從其他實(shí)驗(yàn)區(qū)為“起源三”輸送動(dòng)物和女人，但在它們真正解決這個(gè)問(wèn)題前，“起源三”的悲劇將會(huì)繼續(xù)上演。
直到在一次例會(huì)上，四棱臺(tái)才提出一個(gè)解決的構(gòu)思。
“[我們無(wú)法將我們的記憶信息原封不動(dòng)地植入蟲(chóng)子們的大腦，這其中最大的原因，可能是我們與蟲(chóng)子的結(jié)構(gòu)及對(duì)世界乃至對(duì)宇宙的體驗(yàn)不同。我們金屬生命沒(méi)有四肢五官，沒(méi)有饑飽冷暖的感覺(jué)，沒(méi)有生老病死的人生過(guò)程，我們與世界、他人以及自身的聯(lián)系，完全是建立在我們獨(dú)特的感應(yīng)能力之上，因此我們的記憶信息自然也是建立在這種感應(yīng)能力之上。但蟲(chóng)子沒(méi)有這種感應(yīng)能力，所以他們的大腦無(wú)論如何也理解不了我們的記憶信息。]
“[各位還記得我之前關(guān)于‘無(wú)限仿生’計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)理論嗎？我們要把鳥(niǎo)改造得越來(lái)越像魚(yú)，同時(shí)也要把魚(yú)改造得越來(lái)越像鳥(niǎo)?，F(xiàn)在，鳥(niǎo)已經(jīng)越來(lái)越像魚(yú)了，是時(shí)候把魚(yú)改造得越來(lái)越像鳥(niǎo)了。我的意思是，如果真有什么‘外力’阻擋我們進(jìn)入蟲(chóng)子的大腦，那么就嘗試把我們的記憶信息改寫成蟲(chóng)子大腦能理解的樣子，從而欺騙這個(gè)‘外力’。到了那時(shí)，我們記憶中的世界就不再是感應(yīng)得來(lái)的，而是用眼看，用耳聽(tīng)，用四肢觸摸得來(lái)的，我們的記憶亦會(huì)因此而發(fā)生巨大的改變。]
“[各位同志，這樣做誠(chéng)然會(huì)使我們損失很多信息，但至少可以保留起最關(guān)鍵的部分，比如我們的敵人。既然我們要溫柔殖民蟲(chóng)子的文明，那么我們何不先嘗試溫柔殖民蟲(chóng)子的大腦？]”