第十六章陽(yáng)神·人要有自我，過(guò)去彌陀經(jīng)

　　在主角之前，走主角之路！

　　這乍一看挺有意思的，但也只是葉塵偶然冒出來(lái)的奇怪想法罷了。

　　他有他的道，又豈會(huì)走別人的路？那不是純屬給自己套上一個(gè)緊箍咒，找不自在嗎？

　　至于不殺主角而又奪取主角機(jī)緣這事，根本就說(shuō)不上奪取。

　　因?yàn)?，現(xiàn)在這些機(jī)緣還沒(méi)有落到他人手中，就談不上奪取，而他知道哪里有機(jī)緣，然后去取，這有什么問(wèn)題？

　　穿越到別的世界，知道哪里有機(jī)緣，然后去取，這是每個(gè)穿越者都會(huì)做的事情，太過(guò)糾結(jié)就是鉆牛角尖，沒(méi)意思了。

　　簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是沒(méi)有切實(shí)落在誰(shuí)手中的機(jī)緣，就不是任何人的機(jī)緣，談不上搶奪。

　　不過(guò)，在聽(tīng)到葉塵聽(tīng)到答應(yīng)給他們做老師時(shí)，這群小狐貍就開(kāi)心了

　　“太好了，老朽蝸居里面有不少典籍，都是老朽當(dāng)年從大禪寺破滅之時(shí)帶出來(lái)，先生可以翻看一二，我還有很多看不懂的地方，需要先生來(lái)解釋一二呢。另外也想先生分一下經(jīng)史子集的類別，等這些小孩子成年后，好方便閱讀，不然亂七八糟的，真是頭疼?！?p>　　涂老顯示出一副頭疼的樣子來(lái)。

　　說(shuō)話之間，它引著葉塵朝幽谷的南方有一個(gè)石洞走去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，可見(jiàn)里面燈火搖曳，三兩個(gè)呼吸之間，一人一狐便進(jìn)了這藏書之地。

　　山谷南面的這個(gè)石洞又大又寬，顯然是狐貍們居住的地方，足足有五六百步方圓，高也有五六人高，走進(jìn)去之后，好像一個(gè)殿堂，一點(diǎn)都不覺(jué)得拘束。

　　石洞的石壁上鑿有許多小孔，小孔上，點(diǎn)燃著一只只的油燈，這油不知道是什么油，帶這一股清香，卻沒(méi)有煙。光線也很亮，火光都不搖晃。

　　而石洞四面全部都是木質(zhì)的書架，書架上都放著一冊(cè)冊(cè)的書籍，各種各樣，有大本的，有小本的，有手抄本，有石印本，有木刻本，紙質(zhì)也各種各樣，有竹紙，檀紙，綢書，羊皮卷，數(shù)不勝數(shù)。

　　四面墻壁，數(shù)十個(gè)大書架之外，四面的墻角下，還堆放著無(wú)數(shù)紙質(zhì)已經(jīng)發(fā)黃的書。有殘缺的古籍，有經(jīng)文。

　　這一滿石室的書，保守估計(jì)，也足足有十萬(wàn)冊(cè)之多，跟個(gè)小圖書館似的。

　　“大藏經(jīng)、華嚴(yán)經(jīng)、往生經(jīng)………都是大禪寺的典籍。經(jīng)史子集，經(jīng)文，等等等都放在一起，根本沒(méi)有個(gè)分類，讀的時(shí)候的確不好找?！?p>　　葉塵走到一個(gè)大書架面前，抽出一本書，翻開(kāi)來(lái)，是一本佛教中的經(jīng)文，木刻印刷，背后還有久遠(yuǎn)的印章，印章是“大禪寺”。

　　“這個(gè)，老朽其實(shí)懂得也不是很多，對(duì)于書籍分類，也不甚了解。不知道先生能不能為我整理出一個(gè)分類？這坐藏書室，是我純狐族的寶貝，等那些小狐貍能看懂文字之后，就能進(jìn)來(lái)讀書了，也算是書香門第，我狐族就憑這一屋子的書，至少不會(huì)一輩子渾渾噩噩，做只會(huì)茹毛飲血的禽獸?！?p>　　涂老的皮毛上微微見(jiàn)紅，好像是覺(jué)得有點(diǎn)不好意思。

　　那些有底蘊(yùn)歷史的書香門第大戶人家的藏書，都分類仔細(xì)，井井有條。

　　而這座石室里面的書，卻是亂七八糟，就好像是一個(gè)大暴發(fā)戶，發(fā)財(cái)了，想把自己家里裝飾成書香門第，轉(zhuǎn)而花錢買上許多書，胡亂擺放。

　　“這是自然?！比~塵應(yīng)下，他來(lái)這里找東西，給人干點(diǎn)活也是應(yīng)該的。

　　這是道理，與雙方的實(shí)力無(wú)關(guān)。

　　“那太好了，先生好好休息，這些天，若是沒(méi)有事情，就可以居住在幽谷之中，一切茶水，飯食的供應(yīng)都由老朽招待?！?p>　　涂老看見(jiàn)他一本又一本的翻看著書，倒是滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“我今天晚上開(kāi)始給書籍分類整理。”葉塵道。

　　“那好，小桑，小菲，小殊，給先生去做夜宵茶點(diǎn)?！?p>　　“唧唧，唧唧?！睅茁暫偟臍g快叫聲從外面?zhèn)髁顺鰜?lái)。

　　“老朽要去靜坐養(yǎng)神的功課，先生若要什么，直接吩咐一聲。外面的孩子們雖然現(xiàn)在還不會(huì)說(shuō)話，不過(guò)卻聽(tīng)得懂語(yǔ)言了?！?p>　　涂老叮囑一句之后，搖搖晃晃的走了出去。

　　此刻，葉塵的注意力都放在了滿石室的書上去了，尋找著過(guò)去彌陀經(jīng)的所在，涂老這只老狐貍一走，他立刻滿屋子走動(dòng)，眼睛四處尋找。

　　葉塵把整個(gè)石室粗略走動(dòng)了一下，發(fā)現(xiàn)這座石室里面的藏書有很大一部分是武術(shù)拳法，其余的是修煉的道書，真是浩如煙海。

　　“找到了！”

　　不多時(shí)，葉塵看見(jiàn)了正中央的書架顯赫位置，擺放著兩部大書，一部是《武經(jīng)》一部是《道經(jīng)》。

　　葉塵知道，這兩部書都是大乾王朝開(kāi)國(guó)之時(shí)編著的。

　　《武經(jīng)》是收羅天下武學(xué)編著的一部書。

　　《道經(jīng)》則是收集天下道書編著的一部修煉之書。

　　可惜，這兩本在編著之后，還沒(méi)有過(guò)幾年，大乾王朝就立刻禁止刻印，同時(shí)把已經(jīng)刊印的書從民間再收集起來(lái)，一舉焚燒，凡是藏書的，被發(fā)現(xiàn)之后，有重罪。

　　而后，大乾王朝又打著“正人心，棄邪說(shuō)”的口號(hào)，多次征集民間廟宇的圖書，大修典籍。

　　但是再也沒(méi)有修《武經(jīng)》，《道經(jīng)》之類的書了，而全部都是仁義禮法，大義忠誠(chéng)之類的經(jīng)義。

　　然而，這全都是狗屁，什么仁義禮法、君讓臣死，臣不死不忠的說(shuō)法，都是想把天下生靈的思想變成有利于封建統(tǒng)治者的工具，把眾生養(yǎng)成狗的東西。

　　而武經(jīng)與道經(jīng)這兩部書雖然有些知識(shí)，但關(guān)鍵的地方全被省略了，原來(lái)的洪易照著上面修煉就被坑的很嚴(yán)重，差點(diǎn)落了個(gè)魂飛魄散的下場(chǎng)。

　　說(shuō)是邪道，要正人心，然而世間的正邪都是眾人說(shuō)的，眾生說(shuō)對(duì)，哪怕是錯(cuò)的，也是對(duì)的；眾生說(shuō)錯(cuò)，哪怕是錯(cuò)的，也是對(duì)的。

　　皇帝禁止道術(shù)修煉，但自己卻在暗中偷偷修煉；皇帝嚴(yán)禁民間私練拳棒武道，但自己練的卻比誰(shuí)都勤快。

　　所以，人要有自己的思想，有屬于自己的意志，學(xué)會(huì)自我分析，不能夠人云亦云，隨波逐流。

　　這樣，才能夠不成為他人思想的傀儡。

　　一旦眾生的思想變成了統(tǒng)治者想要的樣子，那封建統(tǒng)治者認(rèn)為什么對(duì)，那什么就是對(duì)，認(rèn)為什么是錯(cuò)，那什么就是錯(cuò)。

　　這很危險(xiǎn)，是封建的糟粕，但在時(shí)代不斷發(fā)展的潮流面前，終將會(huì)被拋棄、粉碎的一干二凈。

　　所以，楊盤和洪玄機(jī)二人的作為，就已經(jīng)注定了他們最后失敗的下場(chǎng)。

　　葉塵將《武經(jīng)》拿了下來(lái)，手中勁力勃發(fā)，輕輕一抖。

　　頓時(shí)，整部武經(jīng)粉碎開(kāi)來(lái)，化為齏粉，只留下一大塊像卷軸一樣的東西，不知什么材料制成，呈現(xiàn)暗金的顏色，極薄，上面密密麻麻全部是文字，當(dāng)中是一尊金色的佛像，端坐虛空之中，無(wú)數(shù)的日月星辰圍繞其旋轉(zhuǎn)。

　　葉塵一看就看見(jiàn)了經(jīng)文的名字，正是代表過(guò)去的《彌陀經(jīng)》。