第十七章陽(yáng)神·神魂修煉
“好一個(gè)過(guò)去彌陀經(jīng),神魂不滅!昔年,佛子總在我面前嘮叨,現(xiàn)在……”
葉塵心中念叨,在得到了過(guò)去彌陀經(jīng)后,他仔細(xì)閱讀,想起了昔日種種,讓他有種觸景生情的感覺(jué)。
他由此接觸到了這個(gè)世界神魂修煉的體系法門。隨后,他又開始翻看涂老藏書室里的書籍,找到了一篇名為《寶塔觀想出殼法》的文字記載。
神魂出竅的方法,首先是要沐浴,整潔身體,然后靜坐,念咒語(yǔ),捏手訣,等待自己的身心徹底靜下來(lái)之后,再觀想有七層極高的寶塔,而自己一步步蹬上去,在最高層突然一躍而上。
如此,神魂就離殼了。
上面的咒語(yǔ)很繁復(fù),手勢(shì)也很復(fù)雜,普通人一看就頭暈?zāi)X脹,可以想象得出,要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間才能修煉。
“神魂修煉,第一步即是入定,入定就是定神、靜心,只有將心靜下來(lái),才能夠使自身思想澄凈,不生其它雜念。如此,才能夠感受神魂所在,有資格去降服自身的心猿意馬,進(jìn)而修煉功法,壯大神魂!”
葉塵一眼就看穿了這寶塔觀想出竅法的本質(zhì),靜坐、符咒、沐浴等等,都只是為了讓人的心靜下來(lái)的手段。
其實(shí),靜心是一個(gè)很平常的東西,因?yàn)闊o(wú)論做什么事,讀書也好,修煉也罷,心不靜,是什么也做不好的。
但很多人卻做不到這點(diǎn),做事的時(shí)候三心二意,很長(zhǎng)時(shí)間也做不完。
可如果在做事的時(shí)候一心一意,那很快就可以做完,那時(shí)還會(huì)有一種時(shí)間沒(méi)有過(guò)去多久的感覺(jué),但實(shí)際上已經(jīng)過(guò)了很久。
這就是靜心了。相信很多人都有過(guò)這種感覺(jué),但他們很難有辦法讓自己隨心所欲的進(jìn)入那種狀態(tài)。
而修煉的第一步,便是定神,去除心中雜念,然后才能靜心。
上輩子,葉塵在修煉之初也有著一套自己靜心的方法。他想象自己是一團(tuán)渾濁的水,然后水中的雜質(zhì)慢慢沉淀、消失。最終,渾濁的水就成了一團(tuán)清澈透明的水。
至此,他的心就靜下來(lái)了。
此后,他靜心的功夫有所提高,將自身的意志化為一柄無(wú)堅(jiān)不摧的利劍,而后在心中揮動(dòng),一劍斬下,破碎萬(wàn)千紅塵雜念,使自身心意如一,純潔無(wú)暇。
到了現(xiàn)在,葉塵只要一想到修煉,他就能達(dá)到那種心靜如水的境界,根本不需要太多的手段。
“寶塔觀想的關(guān)鍵,就在于人想象自己登上一層一層的寶塔,在到達(dá)最高巔峰的時(shí)候,突然一躍。經(jīng)過(guò)這么一嚇,人的神魂也就蹦出來(lái)了?!?p> 葉塵看到了關(guān)鍵。很多從懸崖上掉下來(lái)的人在半空中就死了,那是嚇?biāo)赖模隂](méi)了,在半空中就嚇出來(lái)了。
“在小的時(shí)候,曾經(jīng)夢(mèng)見自己突然就站在了高處,然后不知道怎么回事,自己就忍不住的往下跳,最后就被嚇醒了,第一次出竅要的就是那種感覺(jué)!”
確定了關(guān)鍵,葉塵的念頭一下子就入了狀態(tài),靜了下來(lái),平靜如水,純?nèi)绫?,?jiān)硬似磐石。
他閉上了眼睛,觀想自己頭頂上有七層寶塔,蹬到最頂層的時(shí)候,他讓自己回憶起最終在夢(mèng)中被嚇醒的感覺(jué),突然奮力一躍!
轟?。?p> 瞬間,天地再非天地!
就這念頭的一躍,假象之中跳下懸崖,葉塵陡然感覺(jué)到自己的身體一輕,好像輕輕飄飄浮起來(lái)一樣。眼前的景物還是景物,四面都書,四面都是石洞。
唯一不同的是,葉塵看到了自己的肉體。
準(zhǔn)確的說(shuō),他整個(gè)人輕飄飄,沒(méi)有一點(diǎn)重量的浮在自己頭頂,看到了自己的肉身,呼吸綿錦,兩眼緊閉,像是睡著了。
“神魂離體,元神出竅!”
葉塵看了看四周,景物如常,有種做夢(mèng)的感覺(jué),他用手翻了翻書,卻發(fā)現(xiàn)自己的魂根本翻不動(dòng)書,很顯然,神魂就是一股無(wú)形無(wú)質(zhì)的念頭。
在看一看,在燈下也沒(méi)有影子,就好像是根本不存在一樣。
無(wú)形無(wú)質(zhì),沒(méi)有重量,只是人的意識(shí)和思維,沒(méi)有形體,如果他的肉身死翹翹了,他也就成了鬼。
“神魂是還沒(méi)有長(zhǎng)大的元神,也是鬼,我前世修出的元神還沒(méi)有到達(dá)真正的元神巔峰。元神的終點(diǎn),是神魂體系的最高,是陽(yáng)神,是元始之神!”
漸漸的,葉塵有了一種明悟,人的思想是神魂,而神魂就是元神沒(méi)有長(zhǎng)大成人前的嬰兒狀態(tài),現(xiàn)在的狀態(tài)也可以算是元神出竅。
風(fēng)云中有個(gè)劍圣,與雄霸決戰(zhàn),壽元將至,最后用元神發(fā)出了劍二十三,但他修武道,元神境界也只是在日游之上的顯形境界。
陽(yáng)神體系,先出竅,在打破肉身生死限制成就鬼仙,進(jìn)而不斷渡過(guò)雷劫成長(zhǎng),最后達(dá)到元神的終極境界;修真體系,卻是先成金丹,金丹破碎元嬰出世,那個(gè)元嬰的威力差不多就是鬼仙了。
“體系不同,但道路的終點(diǎn)是一樣的。此世修煉武道與神魂兩種體系也就夠了。遮天法與完美世界的法一同修煉會(huì)更好些?!?p> 葉塵有了決定,此世身在陽(yáng)神,便修煉陽(yáng)神的兩種體系。
最關(guān)鍵的是,他根本不知道四極之后的境界怎么修煉,因?yàn)樗](méi)有相應(yīng)的古經(jīng);而且他有一種感覺(jué),完美體系與遮天體系一同修煉會(huì)更好些。
呼呼!呼呼!
突然之間,一陣從石室外面吹進(jìn)來(lái),強(qiáng)烈的寒冷。
被風(fēng)吹到身上,葉塵就感覺(jué)到自己就像身處在冰天雪地之中。
不過(guò),他并未寒冷得發(fā)抖,而是像一個(gè)穿了大棉襖的人站在冰天雪地之中,他為天生地養(yǎng)的靈胎,不僅肉身強(qiáng)壯,天生的神魂之力也不弱。
這也就是葉塵沒(méi)有在出竅前點(diǎn)燃香火的緣故,普通人修煉,神魂異常柔弱,一不小心就會(huì)灰飛煙滅,唯有點(diǎn)燃香火護(hù)體,方才能一步步來(lái)適應(yīng)。
但是,葉塵此刻好像是那種落水,而不會(huì)游泳的溺水者掉入了汪洋大海之中,隨時(shí)都要滅頂,任由他如何掙扎,都無(wú)法逃脫大海的漩渦。
異常無(wú)助,有力,而無(wú)處使!
“沒(méi)有修為的元神離體竟是如此。難怪陽(yáng)神中說(shuō)肉身是渡過(guò)苦海的寶筏,人的思想意識(shí)要是沒(méi)了肉身的保護(hù),就好像是離船掉進(jìn)了大海的人,恐怖異常。普通人沒(méi)有香火護(hù)神,頃刻間就會(huì)灰飛煙滅!”
此刻,葉塵感覺(jué)非常難受和恐怖,他不熟悉水性,任由神魂力量再?gòu)?qiáng),也有他筋疲力盡,魂飛魄散的時(shí)候。
“過(guò)去彌陀,真如不變?!?p> 葉塵并未慌張,而是運(yùn)起過(guò)去彌陀經(jīng)中記載的法門,觀想過(guò)去大佛,慢慢熟悉水性。
太上天道
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