第七十六章 傳道
“據(jù)報(bào)道，位于我縣東北方位的鳳鳴山昨晚發(fā)生五點(diǎn)四級地震，附近居民皆有震感，地震造成山體垮塌，除一外地游客失蹤之外無人員傷亡，只是留存多年的天然山洞皆被震垮，我縣本土特色旅游‘鳳鳴洞’毀于一旦……”
“據(jù)調(diào)查，失蹤人員為魯省青年茅方，男，十六歲左右，面部有一青黑色胎記，辨識度極高，望附近居民有發(fā)現(xiàn)者速與公安機(jī)關(guān)取得聯(lián)絡(luò)，其家屬另有重謝……”
“我縣著名企業(yè)家黃天祥深為鳳鳴山特色景點(diǎn)毀壞而痛心，響應(yīng)政府號召，特捐資三百萬在鳳鳴山修建念方寺廟一座，供本地居民瀏覽觀光……”
“念方寺今日奠基動(dòng)工，縣旅游局領(lǐng)導(dǎo)參與奠基儀式……”
聽到新聞廣播里傳來的消息，張皮皮長出一口氣，沒想到徐向飛的動(dòng)作還挺快，只是資金沒有他說的那么多，幸好自己的便宜徒弟大包大攬了過去，這樣才湊足了五百萬的建造款，另外，挖掘機(jī)已經(jīng)動(dòng)身前往鳳鳴山，假借建寺的名目開挖茅方出逃的那條隧道，一切合情合理，不惹人注目。
“方哥，你我兄弟是否還有再見之期啊……”
獨(dú)生子長大的張皮皮從來都是被人捧的高高在上，從沒有享受過平等的兄弟情分，如今好不容易有了一個(gè)亦兄亦友的朋友，卻命隕孤山，由不得他不傷感。
“少門主，掌門來電話了，說想和你談點(diǎn)事情！”
門外傳來了張叔鵬恭敬的聲音。
經(jīng)過昨夜張皮皮的一番調(diào)度指派，雷忌和張叔鵬二人在心中給張皮皮重新做了定位，如今不敢再擺叔伯的架子，而以少門主相稱。
“知道了，我這就過來……”
整理了衣冠，張皮皮跨步走了出去……
————
“師父！請受徒兒一拜！”
左慈在上，坦然的接受了茅方的叩拜。
“怎么？想清楚了？愿意拜我為師跟我學(xué)藝？”
左慈得意的問到。
“師父，瞧您說的，徒兒之所以在前幾日猶豫，不是怕資質(zhì)平平學(xué)不得好嘛？以后行走江湖不是弱了您老人家的名頭？幸好師父這幾日也不因此事敗壞我，讓我感受到了師父高尚的人格，相比之下，真的是讓徒兒心生慚愧，所以我決定，即使修行不及，也要努力學(xué)習(xí)，成為一個(gè)像師父您一樣的，胸懷坦蕩，品格高尚的人！”
茅方一通馬屁就拍了過去。
“哼哼……油嘴滑舌，好吧，看在你道盡實(shí)情的份上，我就收下你這個(gè)徒弟！”
“謝師傅！”
茅方又是躬身一禮。
“嗯……我一直是個(gè)散修，也沒收過徒弟，所以咱們也沒個(gè)規(guī)矩，只要你能憑良心做事，別的我也不苛求你?！?p> 左慈幾句話算是定下了“門規(guī)”。
“弟子謹(jǐn)記！”
“嗯！那么咱們便開始吧！”
左慈是個(gè)務(wù)實(shí)的人，既然確定了關(guān)系，便想教徒授藝。
“呃……等等師父，在此之前徒兒還有個(gè)不情之請！”
“說來！”
“師父您看，當(dāng)日在華大夫那里您騙呃……借了他一些藥材，說是為了給徒兒治病，如今徒兒已經(jīng)好了，那些藥材也用不到了，您看是不是在方便的時(shí)候，給人家還回去？”
茅方猶記得當(dāng)初華佗拿出藥材時(shí)的那種不舍，如今既然用不到，他就想著給華佗再送回去，畢竟人家對自己有救命之恩。
“怎么？剛拜了師這胳膊肘還往外拐？”
左慈拉著臉訓(xùn)斥道。
“這不是咱用不到嘛？所以……”
“哼……明白跟你講，帶你來是我的目的不假，但是取他藥材也是我的要事，正好就順道辦了，你是不知道，這遭逢亂世，天材地寶它都不現(xiàn)世，難求哇……就你吃的那些回春丹，還有當(dāng)時(shí)就你用的補(bǔ)元丹，那都是為師這一輩子的積蓄，如今藥你也吃了，還向著別人，我這心里……苦哇……”
說著說著，左慈還擠出幾滴眼淚。
“好了好了，師父，不送就不送唄，這么大年紀(jì)了，哭哭啼啼的成何體統(tǒng)！”
茅方嫌棄的說到。
“唉……”
左慈擦擦淚水，又恢復(fù)了高人模樣，變臉技術(shù)直追川劇變臉大師，一本正經(jīng)的說道：
“師父拿他點(diǎn)藥材也不會白拿，就這個(gè)人情，早晚能救他一命！”
“您是說……？”
“我什么都沒說，好啦好啦，你還有沒有別的事，沒別的事咱們就開始吧！”
“沒了！”
茅方端正了態(tài)度，跟著左慈學(xué)起了本事。
雖然笑鬧，但是茅方還是很尊敬左慈的，畢竟這是他唯一的師父，方程雖然也教他道術(shù)，但是在心里，茅方一直拿他當(dāng)做父親，自然沒有對師傅的那種敬畏。
“你也算是修行之人，筑基只要我也不必和你說太多，我們直接從納元開始吧！”
左慈盤膝坐在石桌后的蒲團(tuán)上，茅方坐在下方，師徒二人便開始了技藝的傳授。
“納元？”
茅方有些不理解這些詞匯。
“納元，便是收納元?dú)?，轉(zhuǎn)化成為靈力！”
師者傳道受業(yè)，左慈做的很到位，絲毫沒有因?yàn)橐粋€(gè)小問題而露出不耐煩的樣子，而是盡心答疑。
“奧！師父您繼續(xù)！”
“納元，分為自修和丹補(bǔ)，自修便是打坐于靈氣充足之所，行吐納之法，去蕪存菁，將充斥天地間的靈氣，轉(zhuǎn)化為你自己的靈力。而丹補(bǔ)，便是像前幾日你服下的丹藥一般，通過將這些天材地寶煉化成丹藥，然后服下，借靈丹的藥力提高自己的靈力修為。”
“自修的法門有萬千途徑，但都不失本法，所謂大道如一，最終的目的就是采天地靈氣為己用，這個(gè)方法偷不得懶，一日修為，就是一日的靈力，而丹補(bǔ)之術(shù)，同樣有萬千方法，靈藥不是到處可見的野草，所謂天降至寶有德者居之，這天下，有德之人不少，但是靈藥畢竟只在少數(shù)，所以有些心思不正的修行者便用一些別的東西來代替……”
“靈藥還能用別的東西代替？”
茅方有些納悶。
“當(dāng)然，所謂萬物有靈，以人為長，人，只要施用得法便是這天地間最好的靈藥！”
“用人做藥？”
茅方驚嘆道。
“不錯(cuò)，人分男女，道分陰陽，男女便于陰陽相對，世存五行人有五臟，五行與臟腑相對，天生八卦，人有八字，八字與八卦相和，地有九宮，人有三魂七魄，有一命魂轉(zhuǎn)世投胎留二魂與七魄存世對應(yīng)九宮，四象之法與人之四柱相通定人貴賤……等等這些天地間的奧秘都與人有關(guān)，你還能說這大道修行之法與人無關(guān)？”
“這倒也是……”
茅方沉思著。
“動(dòng)物修行要五百年才能開悟明智，而人一生下來便算是得道，若是一生虔誠向道短短四十年便可入道，那可是需要?jiǎng)游镄扌星лd方能達(dá)到的境界?。】芍芡惺莱扇耸巧仙n多大的厚賜！”
左慈對著徒弟發(fā)了一通感慨。
“師父，跑題了！”
茅方提醒道。
“?。繆W！我們繼續(xù)，剛說到哪里了？奧！人分男女，道分陰陽，修行無非是讓自己陰陽相濟(jì)，化身與自然相通，與自然貼合越近，則修為越高，大道極點(diǎn)便是化身為自然，則世間萬物無不相通，呼風(fēng)喚雨，驅(qū)雷掣電，翻江倒海，開山分路，請神喚鬼，御使禽獸，點(diǎn)石成金，撒豆成兵則無所不能……”
說到這些，不光茅方，連左慈都是無限神往，那小眼神充滿了憧憬。
“到那時(shí)，則是證了大道，肉身成圣，與天地同壽了！”
“所以，為了這個(gè)目標(biāo)，一些心術(shù)不正的修行者，便開始研究了一些用人作為靈藥的邪修手段，人雖分陰陽，但是陰的極致便是陽，于是一些人便將女人作為丹鼎，行采陰補(bǔ)陽之術(shù)，同理，也有一些妖獸變幻人形，化作美女，行采陽補(bǔ)陰之法?！?p> 茅方點(diǎn)點(diǎn)頭，這些他都聽方程說起過。
“這類法術(shù)雖然不是正道，但好歹還算是一個(gè)法門，只要施行著一次不要太過，給受術(shù)著留下幾分精元，好歹還能將養(yǎng)過來，最讓人痛恨的是那些直接將人作為藥材，或者煉制，或者吞服其靈氣，總之，受術(shù)者是沒有命在了?！?p> “這種人，我希望你以后若是見到，見一個(gè)就殺一個(gè)?！?p> 左慈對茅方說到。
“弟子領(lǐng)命！”
茅方不由的又想起了聶東，還有那個(gè)邪神。
“嗯！”
左慈很滿意茅方的太多，繼續(xù)說到：
“我剛才跟你說的，只是修行的目的，現(xiàn)在我便傳授你，修行的法門！”
說著話，左慈將前些日子想掏卻沒掏出來的一本冊子，遞給了茅方，茅方雙手接過，上書四個(gè)大字：
《遁甲天書》！