裝備很重要，但是自身的實力更重要，這無可置疑。
在現(xiàn)在這樣的階段還需要一些強力的裝備來護(hù)道，這也是沒辦法的事。
一件適合的裝備可以一直使用很長一段時間，不是沒有更強的裝備出現(xiàn)，但是還是更看重一個合適。
換作一些沒什么明確目標(biāo)的人，就很有可能按著自身最熟練精湛的方向去走，這樣來看的話，依賴一件裝備久了會依托它來制定各種計劃，長此以往就以這個形成了戰(zhàn)斗的習(xí)慣。
也就是說，如果一個正經(jīng)的法師得到了塔拉夏的套裝，并且一直使用，很有可能就會往狂戰(zhàn)士方向進(jìn)發(fā)。
也就是說，如果現(xiàn)在夏芝臣得了一支死靈法師的匕首，也可能會精修粹毒匕首。
得了一柄鐮刀，也會多多鉆研白骨法術(shù)加強近戰(zhàn)吧。
但是現(xiàn)在還沒有一條明確的路讓法師走，而且還不忘回家的愿望，依靠著小護(hù)符的庇佑，省下了好多一些技能點。
而且沒什么安全感，也想自己擁有一些力量，不能一直依賴召喚物。
死靈法師所研究的死亡算是一種負(fù)面能量，會加重人身體的負(fù)擔(dān)，用中醫(yī)的話來說就是損耗精氣。
所以需要通過強身健體來延緩根治。各種研究實驗施法都會沾染上一導(dǎo)致身體消瘦精神不足，避無可避。
為了繼續(xù)研究，偏激的死靈法師會通過放棄身體轉(zhuǎn)換形態(tài)來繼續(xù)研究，也就是巫妖形態(tài)。
但是這樣本身也算是屈服于生與死之下了，精神上就已經(jīng)對其產(chǎn)生了恐懼，就更加難以超越了。
而至于放棄身體這樣的選擇，就更加艱難。
在失去了身體的庇護(hù)，就更容易受到外界的影響，靈體紊亂還是小事，遇到一些小事也會很容易擾亂心智，很容易失去意識，成為游蕩的靈體。
而現(xiàn)在這樣的情況就更加艱難，魔氣偶有外泄，更容易陷入黑暗，墜入地獄淪為爪牙。
而這些離夏芝臣還很遠(yuǎn)。
就算想放棄身體都沒有能力做到。
而且夏芝臣也不想走到那一步，所以在曠野研讀了凱恩的書之后就穿戴了鎧甲開始負(fù)重，從淺顯處開始。
投入的屬性點也開始發(fā)揮作用，身體開始變得強壯，嗯，就是從飯量增長處看出來的。
這是身體的鍛煉，關(guān)于靈魂的修煉也在進(jìn)行著。
鉆研詛咒本身也是對靈魂修煉的一部分，傷害加深就針對身體，微暗靈視才是和靈魂有關(guān)。
通過對靈魂的遮蔽來影響他們對于外界的觀察。
這詛咒不僅對血肉之軀有用，像薄暮之魂那樣用感知的靈體也受其影響。
對靈魂相作用的法術(shù)一般都是雙刃劍，總有一方要受影響，幸好降臨人間的怪物都只屬于投影，隔著幾個世界，降臨的靈魂倒是沒有本體那么強大，這也被死靈法師傳承負(fù)責(zé)人給考慮在內(nèi)了的。
但是如果對像凱恩那樣的人使用，怕是夏芝臣要難受一陣子了。
也就難受而已。這本身并不是什么了不起的詛咒，除非精研下去，不然也就是短暫的遮蔽五感。
而精研下去會怎么樣呢，區(qū)區(qū)沒有傷害的詛咒？
“不僅僅看不見聽不到，就連對外界的聯(lián)系都將失去，一同消失的還有呼救的能力，和施法的能力...”
這是凱恩的原文，似乎每個詛咒在精深之后都有不俗的應(yīng)用。
在研究之后法師也發(fā)現(xiàn)，收發(fā)由心才是一個法術(shù)略有小成的表現(xiàn)，但是現(xiàn)在他才能將扇形的牙勉強聚攏在一個方向，他在聚成一個點攻擊的下一個目標(biāo)就是聚散由心。
而靈魂那邊，接受傳承之后的則是在詛咒之間鍛煉的。詛咒相加之后生物本能的抗拒會對施法者有一股沖擊，就借著這一股施加在靈魂上的沖擊力鍛煉，極為兇險。
這也解釋了死靈法師那種麻木殘忍的面貌的原因。
對自己都狠的人難怪別人那樣看這個流派。
各方面都有了錘煉的方法，雖然并不是都很系統(tǒng)很全面，但也算是進(jìn)步的路子了，等回去了再請教一下其他人，就目前嘛，先這樣了。
在營地的時候就不怎么方便，到野外之后倒是好些，在流動的水里，看著四周沒人就遣骷髏將水的四周圍起來，把水里看起來有害的東西也嚇走，就算是洗澡了。
也是幸好天氣還不冷，還能下水折騰一下，再過一段時間怕是不敢了。
過了曠野到地底就再沒洗過澡，先不說吃的飲用水量夠不夠，地底的水里不知道有什么鬼東西你想看都看不清的。
也是神經(jīng)大了些，沒條件也不糾結(jié)這些，反正掉落的那些裝備你也不能指望多干凈，偶爾一些已經(jīng)干了的血跡你都無法找地方說。
這點的話那些法師應(yīng)該會舒服不少。
不過夏芝臣早已有了覺悟，倒不算多難。
收起來戰(zhàn)利品，繼續(xù)前行。
沒有用用不上的裝備法師都會收起來，回去回收是一回事，也喜歡收藏也是一大原因。
雖然這些裝備不是多好，但既然能稱作裝備，就也是有些價值的，不說那些有著魔法附著的黃金刻畫，就是一件板甲它也是鐵不是嘛，加上那些鑄造工藝，放在以前都是沒機會碰到的好吧。
至于那些枯枝石塊爪牙什么的，有些是人間產(chǎn)物，被怪物拿走，有些是純正的地獄產(chǎn)物，至于為什么地獄的東西會從明顯的本土生物上得到，那還有得一說的。
之前有說地獄入侵，但是似乎都是地獄世界自己無意識之間就入侵的，惡魔呢？
惡魔自然也想到人間來。
在人間的生物受到了魔氣的侵襲之后，地獄相似的惡魔就能感應(yīng)得到，或有意或無意主動或不經(jīng)意間就能將自己自身的力量泄露出來，經(jīng)過玄之又玄的轉(zhuǎn)換到達(dá)人間，九成九都會失敗掉，但是總有那么幾個成功的。
就像你一本正經(jīng)的在上班，但是才坐了一會兒就有百多只提莫在死去一樣。
人間很大很大，地獄更大，在你覺得很普通的一個時候，說不定就有不同地方的十多只惡魔在想辦法到人間搞事情。
或許這一批的十個都失敗了，但是下一分鐘的十只惡魔就可能有一只成功了。
再經(jīng)過十天半月的發(fā)酵，就能成長到頭目、精英來搞事了。
在地獄雖然無法控制難以感知，但是兩者虛空相連接，憑那點能量無法帶走多少東西，但是得到的就真的到了自己包里，無法到達(dá)人間的情況下，這是接觸人間的唯一辦法了。
總結(jié)一下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩了一個塑料杯去河里，你不一定扔得到，或許風(fēng)一吹就跑別處去了。
只要杯子到了河里，進(jìn)了杯子的水就有一點到你手上，你很久沒看到新鮮的水了。
做杯子的材料，是你的一根頭發(fā)...