西方某處，有一小國名為，加比羅衛(wèi)國。
國王名首圖馱那，又名凈飯王，王后名摩訶耶，兩人結(jié)婚多年都沒有生育一兒半女。凈飯王為沒有王位繼承人而十分苦惱。直到凈飯王年五十歲，摩耶王后四十五歲。
這一年，王后摩訶耶懷孕，王后名摩訶耶是天臂城善覺王的長女。根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，摩耶夫人回娘家等待分娩生產(chǎn)。
凈飯王保護(hù)著，王后摩訶耶途經(jīng)一名曰藍(lán)毗尼的花園旁的寺院處，腹痛難忍……
凈飯王既然保護(hù)著，王后摩訶耶摩耶夫人進(jìn)入，藍(lán)毗尼花園休息。
這一天，萬里無云，花園內(nèi)園子卻是異常的安靜祥和。凈飯王帶著王后摩訶耶在花園里，一顆高大的枝繁葉茂的無憂樹下休息。
無憂樹上有一條條枝條，柔柔軟軟地垂下，隨風(fēng)搖曳著……
王后名摩訶耶看著這樣的場景，奇跡般的感覺肚子不疼了，王后名摩訶耶心中高興，不顧凈飯王阻攔卻是站了起來，舉起右手摸了摸其中一條無憂樹枝條。
凈飯王就見王后名摩訶耶身上，金光閃閃，不一陣就聽王后名摩訶耶“啊”的一聲慘叫出聲。
眾人就見從王后名摩訶耶右脅之下，飛出一嬰兒來，卻是多寶道人的轉(zhuǎn)世之生出世。
王后名摩訶耶在孩紙出世后，如何往后一仰卻是要倒下，就見那虛空漂浮的，被一團(tuán)金光包裹的嬰兒，伸出小小的右手來，打出一道金光將王后名摩訶耶扶著，凈飯王急忙扶住，王后名摩訶耶，所有人用敬畏的眼光，看著剛出生的孩子。
花園內(nèi)一時(shí)間百花爭妍，綠草和樹枝搖曳，眾多的鳥兒和蝴蝶卻是圍繞著剛出生的孩子飛舞著。
凈飯王和王后名摩訶耶帶著侍衛(wèi)們和后來趕來的和尚們，紛紛跪下口念佛經(jīng)，眾人都是虔誠的佛教徒。
這片天空下，連空氣都彌漫著祥和，在佛經(jīng)和這一番場景下，那剛出聲的嬰兒卻是“哈哈哈哈……”的笑了起來，平白添加了，幾分歡樂的氣氛。
嬰兒卻是直接飛向凈飯王攙扶著的，王后名摩訶耶懷里，卻是睡的香甜無比……
凈飯王和王后名摩訶耶兩人，為這出生不凡的孩子，取名為悉達(dá)多。
悉達(dá)多摩的母親王后名摩訶耶，在悉達(dá)多出生后，第七天去世……
悉達(dá)多幼年時(shí)代由他的姨母波提養(yǎng)育，悉達(dá)多從小聰明好學(xué)，十五歲時(shí)的教養(yǎng)，就超過了王國內(nèi)所有的智者。
悉達(dá)多為王國內(nèi)，最有名的智者。所有都知道悉達(dá)多出世不凡，為他佛陀轉(zhuǎn)世。悉達(dá)多會(huì)一切學(xué)問和技藝，無所不知，為人謙和有禮。
悉達(dá)多十六歲時(shí)，娶表妹耶輸陀羅為妃，生下兒子羅羅。
悉達(dá)多在十九歲時(shí)，凈飯王病重過世，悉達(dá)多繼承王位治理王國，心中卻是慢慢有感于，紅塵世間凡人有生、老、病、死等諸多苦惱……
悉達(dá)多二十五歲時(shí)，舍棄王位傳子羅羅，不顧所有人如何挽留，毅然踏上了自己尋道之旅。
悉達(dá)多自梯度出家修行，開始周游西方大陸列國，卻是花去十年時(shí)間，悉達(dá)三十五歲時(shí)，悉達(dá)多獨(dú)自一人，走到一棵枝葉繁茂的畢缽羅樹下，拾了一些草葉鋪了一個(gè)座位，面向東方，盤腿靜坐。當(dāng)時(shí)發(fā)下誓愿：我若不能證到無上正覺，寧讓此身粉碎，永不起此座！”終于，在十二月初八日的凌晨，大徹大悟。終于在這一顆菩提樹下，大徹大悟。
菩提樹下卻是靈光大做，悉達(dá)多全身上下，金色佛光普照，漸漸的飛上了菩提樹的樹冠之上。
不久之后，從悉達(dá)多的肉身卻是掉落往地面，從悉達(dá)多的身體內(nèi)飛出一做寶相莊嚴(yán)的佛陀來，那模樣卻是多寶道人的樣子。
這佛陀出世后，整個(gè)西方大地卻是佛音傳唱，天落金花地涌金蓮，無數(shù)普通凡人一時(shí)間身體上的病害全好。
這佛陀睜開眼睛來，卻是從雙眼中射出兩道金光來，上看三十三天，下看十八層幽冥地府。
天庭凌霄寶殿中，卻是剛好在開朝會(huì)，昊天瑤池天帝和王母的朝會(huì)，卻被著兩道金光打斷，昊天瑤池正要做什么的時(shí)候，兩人耳邊響起了準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人的話，聽了準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛兩人的話后，昊天瑤池才臉色舒緩下來，也不知道他們說了什么？
昊天瑤池兩人宣布散朝，改日再處理事情，兩人卻是匆匆往修煉密室而去，也不知道昊天瑤池兩人商量什么。
幽冥地府卻異常的安靜，這讓準(zhǔn)提佛母和阿彌陀佛疑惑不解，隨后也不再機(jī)會(huì)這件事情，再說悉達(dá)多處。
悉達(dá)多向前后左右各走九步，一手指天，一手指地，悉達(dá)多說：“我為釋迦牟尼，今于西方成道，立西方小乘佛教，天上地下，唯我獨(dú)尊！”
釋迦牟尼對(duì)于這句話流傳下來這樣一個(gè)解釋：“佛認(rèn)為世間一切事物和概念都在生與滅中變化著，沒有永恒的幸福，而種種痛苦卻是無休止的。另外，釋迦牟尼又目睹人自有生以后，接踵而來的老、病、死的情景，聯(lián)想到自己也擺脫不了同樣的命運(yùn)，從而產(chǎn)生了人生難脫苦難的煩惱。釋迦牟尼為了在精神上獲得解脫之道，終于出家修行。釋迦牟尼的佛陀出世時(shí)，才會(huì)在天道牽引年，從而說出這樣一句，暗藏佛門機(jī)峰和佛理的話來，而且只要有凡人能因此，悟入了佛法真實(shí)義，自然等后成就佛陀。”
“世尊所說的我，乃是一切眾生的本心--如來藏。你的本心何在，天上天下，唯有自性最貴重，學(xué)佛就是為了解脫生死輪回，這個(gè)自性就是法身如來藏真實(shí)面目，只要看明自身，悟得我佛真意，每個(gè)人都可以成佛，就因?yàn)槊總€(gè)人都有這個(gè)真如自性，”
釋迦牟尼臉色變換不定，看樣子卻是恢復(fù)了，前世多寶道人的記憶。
釋迦牟尼用復(fù)雜的眼光看向東方，卻是金鰲島方向，釋迦牟尼“唉”的嘆息一聲后，將自己的肉身焚燒，卻是留下了八枚舍利子，后為西方八國所得，至于后來還被分為四萬八千份，流傳后世也余下不多……