周浪與慧能一起，在暗中將這些事情處理完之后，便要回到葉城向趙風(fēng)說(shuō)明情況。于是慧能與他一起，踏上了回去葉城的路。因?yàn)槌鰜?lái)較遠(yuǎn)，所以，去葉城也需要走上好幾天的路程。
慧能與周浪一同上路，雖然慧能已經(jīng)還俗，但是他卻遵守著許多少林弟子的習(xí)俗，比如說(shuō)不吃葷，不殺生，見(jiàn)到乞丐忍不住的去施舍之類的事情。一日，二人路過(guò)一個(gè)村莊，只見(jiàn)一群人敲鑼打鼓。二人走近一看，才知道是一戶人家老人過(guò)世，待他們將這老人抬走之后，周浪見(jiàn)到慧能在嘴里念念有詞，于是問(wèn)道：“慧能，你這是做什么你呢？”
慧能則答道：“我在給他超度呢。”周浪只好沉默。二人走到了荒郊野外，四處沒(méi)有人家，于是四處張望，尋得一處破廟。二人便進(jìn)到了破廟里。廟中有一土地神。因?yàn)閺R破年久失修，雨水浸下來(lái)，將神像的顏色都給褪去了?；勰芤?jiàn)到屋頂?shù)钠贫?，?duì)著神像雙手合十的說(shuō)道：“菩薩，請(qǐng)您原諒。罪過(guò)罪過(guò)！”
周浪見(jiàn)到慧能這般，于是便問(wèn)道：“慧能，雖不說(shuō)你已經(jīng)還俗，你不是佛教中人嗎？為何要拜道教的神呢？”
“佛說(shuō)眾生皆平等。神也如此??！只要是能夠保佑萬(wàn)物的，我們都拜。因?yàn)樗麄兌际侵档米鹁吹?。道家也好，佛家也罷，就算是儒家在仕途之中能造福天下蒼生，讓人拜，那也受得起！”
“嗯，你說(shuō)得對(duì)??！不過(guò)，我始終覺(jué)得，神佛終究太過(guò)于玄幻，太虛無(wú)，太飄渺。所以，我只讀人世，不談鬼神。不過(guò)要我說(shuō)的話，我倒是覺(jué)得人們求神拜佛不是出于敬畏，而是出于對(duì)鬼怪的恐懼！”
“哦？此話怎講呢？”
“很簡(jiǎn)單吶。世俗的凡人，大多不敢直面現(xiàn)實(shí)的苦難，不敢承認(rèn)和反抗現(xiàn)實(shí)的暴政以及生命的悲哀。于是，他們就寄希望于那些虛無(wú)縹緲的東西。比如，因?yàn)楹ε滤劳?，就臆想出前世今生；不肯甘于接受今生的痛苦，就想象出天堂；因?yàn)閷?duì)罪惡無(wú)能為力，就編造出地獄，讓那些惡人在死后能夠得到懲罰；害怕小人和禍害，就寄希望于君子和英雄······于是，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一代接一代的人都是如此。因?yàn)楹ε潞涂謶郑圆艜?huì)臆想到這些虛無(wú)縹緲的的鬼神和傳說(shuō)?！?p> “或許你說(shuō)的對(duì)吧！因?yàn)閷?duì)于無(wú)神論者，心中自然是沒(méi)有鬼神的。畢竟這種東西誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，所以誰(shuí)也說(shuō)不清楚，對(duì)嗎？”
“信之則有，不信則無(wú)吧！就像你們雖然沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)，但是它的的確確存在你們的心里，對(duì)嗎？”
“嗯。即心即佛，非心非佛吧。可以問(wèn)你幾個(gè)問(wèn)題嗎？”
“什么問(wèn)題呢？”
“在你的心中，佛學(xué)對(duì)你來(lái)說(shuō)是什么呢？”
“以我的了解，佛學(xué)應(yīng)該是外來(lái)的吧！好像是是天竺傳過(guò)來(lái)的，在南北朝的時(shí)候因?yàn)閼?zhàn)亂，所以得到了很大的發(fā)展，對(duì)嗎？佛學(xué)對(duì)我來(lái)講，倒不是一種神學(xué)，而是一種哲學(xué)。我一介凡夫俗子，也只能有這點(diǎn)覺(jué)悟了！”
“嗯，但是你之說(shuō)對(duì)了一點(diǎn)點(diǎn)。其實(shí)從天竺傳過(guò)來(lái)的佛學(xué)，可以稱之為在中國(guó)的佛學(xué)，對(duì)我們影響是微乎其微的。我們的佛學(xué)，經(jīng)過(guò)與我們的道教相結(jié)合之后，產(chǎn)生了對(duì)我們影響深遠(yuǎn)的佛學(xué)。也就是禪宗！”
“禪宗？”
“對(duì)，禪宗！”看到周浪很是感興趣，慧能也提起了許多興趣，向著周浪講解著。“你知道什么是禪嗎？”
“不知道！”
說(shuō)完，慧能將“禪”字寫在地上，對(duì)著周浪說(shuō)道：“你看，這個(gè)禪字是不是這么寫的？”
周浪看到慧能寫在地上的‘禪’字，對(duì)著慧能說(shuō)道：“對(duì)，就是這么寫的，怎么了？”
“我們漢人喜歡說(shuō)文解字，你看，禪字應(yīng)該這么解呢？”
“左邊是一個(gè)示字旁，右邊是一個(gè)單字。怎么了？”
“其實(shí)我們漢字真的很偉大，也很神奇。再深?yuàn)W的佛學(xué)，在漢字的面前，都不再是那么深?yuàn)W難懂了?！?p> “哦？怎么說(shuō)呢？”看到慧能認(rèn)真的樣子，周浪迫不及待的問(wèn)道。
“禪字左邊是一個(gè)表示的示字，右邊是個(gè)單純的單字。佛學(xué)說(shuō)到底就是一種心學(xué)。那么禪就可以解釋為‘單純的心’。在人生當(dāng)中，不悲不喜，不卑不亢，對(duì)萬(wàn)物保持敬畏之心，對(duì)世人保持謙卑之心。不為物囍，不為己悲。一切都是命中注定。不再做無(wú)妄的要求，那么你的心，自然就單純了，那么你就算得上禪了！”
“哦！有點(diǎn)道理?。 ?p> 慧能又在地上寫下“悟”字，說(shuō)道：“你看看這個(gè)悟字，該怎么解呢？”
“左邊是心，右邊是吾。難不成說(shuō)我的心就是悟嗎？”
“你果然很是聰明。但是應(yīng)該這么理解，了解自己的本心，那就是悟了！”
“了解自己的本心？”
“對(duì)！但是這卻是最難的了。其實(shí)人生在世，最難能可貴的就是了解自己的本心。心，就是這個(gè)宇宙。人們不知道自己這一輩子想要干什么，過(guò)什么樣的人生。所以，人云亦云，隨波追流，得過(guò)且過(guò)?？吹接腥俗访鹄?，自己也去追名逐利；看到有人有豪宅府苑，自己想法設(shè)法的也要自己去修建；看到有人妻妾成群，自己也會(huì)去三妻四妾。這種人，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，包括自己，都是一無(wú)所知。我們所有所有的一切，都是心在體現(xiàn)，心外無(wú)物。一切都是虛幻，一切都是短暫。因?yàn)樗麄儗?duì)自己的心一無(wú)所知，所以他們苛求，迷戀，狂熱的追捧和熱愛(ài)。因?yàn)椴幻髁?，所以就叫‘無(wú)明’。由于對(duì)這些東西的貪戀，個(gè)人就會(huì)陷入永恒的生死輪回，萬(wàn)劫不復(fù)！”
“也是！那你告訴我，如何擺脫無(wú)明呢？”
“那就要悟??！菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？這里的菩提，你可知為何物？”
“不知道！”
“菩提，就是覺(jué)悟！菩提之根，也就是覺(jué)悟之根。當(dāng)你擁有了一顆與世無(wú)爭(zhēng)的心，明白了宇宙之間的萬(wàn)事萬(wàn)物本身就是一種平等，一種博愛(ài)之情就會(huì)油然而生。你會(huì)明白，萬(wàn)事萬(wàn)物都是以一種生命的形態(tài)來(lái)到這個(gè)世界，然后又會(huì)以不同的形式離開(kāi)這個(gè)世界。你不會(huì)因?yàn)槟闶侨硕械焦鈽s，也不會(huì)因?yàn)樗且恢晃浵伨陀X(jué)得他卑微；也不會(huì)因?yàn)閯e人出生高貴而羨慕或嫉妒，也不會(huì)因?yàn)樽约河心撤N長(zhǎng)處而洋洋得意與趾高氣揚(yáng)。這就是覺(jué)悟！”
“實(shí)在是偉大啊！這些都是你師父告訴你的嗎？”
“嗯，算是吧！其實(shí)這些在學(xué)佛之人看來(lái)，是最皮毛的東西，平常人只要稍微思考一下，就自然懂得了?！?p> “那既然你已經(jīng)懂得了這么多，你師父為何要讓你下山開(kāi)悟呢？我覺(jué)得你已經(jīng)悟了啊！坐在少林寺，每天打坐，吃齋念佛，何必出來(lái)行走江湖，勞苦奔波不說(shuō)，還有殺身之禍?！?p> “磨磚不能成鏡，坐禪豈能成佛？知道佛是什么嗎？”
“如來(lái)？燃燈？”
“那些都是佛祖，萬(wàn)佛之祖。人人皆可為聖人，同樣，人人皆可以為佛。這個(gè)‘佛’字，你又怎么解？”
“左邊是個(gè)人旁，右邊是個(gè)弗。弗就是不是的意思。那佛可否理解為不是人？”
“對(duì)，不是人！與儒家的聖人不一樣。你看這個(gè)‘聖’字，又該怎么解呢？”
“這我倒是清楚。讀書之人，皆是以聖人為自己的畢生追求和終生目標(biāo)。聖人”指知行完備、至善之人，是有限世界中的無(wú)限存在。總的來(lái)說(shuō)，“才德全盡謂之聖人”。這是對(duì)儒家當(dāng)中至善，至美的最高要求。以圣人的原意，是專門指向完美的。諸子百家，各個(gè)宗教流派，也都有自己認(rèn)定的聖人，但能被世人公認(rèn)且記住的，僅僅也是道家的老莊；儒家的堯舜孔孟；墨家的墨子等。在秦朝之前聖人一詞非儒家專有。所謂“圣人”，上左有“耳”以表聞道，通達(dá)天地之正理；上右有“口”表以宣揚(yáng)道理，教化大眾；下邊的“王”代表統(tǒng)率萬(wàn)物為王之徳，德行遍處施行?！?p> “嗯，其實(shí)我自己覺(jué)得，佛家與儒家的區(qū)別就在于，儒家是想要用自身的修養(yǎng)來(lái)引導(dǎo)世人，所以他們外修武功，內(nèi)修政治，以為自己的道德高尚，才學(xué)廣博，作風(fēng)優(yōu)良，這樣就能讓世人變成與自己一樣，那么這個(gè)世界就和諧，美好。這就孔子所說(shuō)的‘大同’。但佛家卻注重于個(gè)人的修養(yǎng)，在人生百態(tài)之中，你能看得清楚世界的本質(zhì)?！稹褪遣皇侨耍@不是人，卻不是不是人，而是不是一般人，是超越了一般人的人，超越世俗的人。何謂超越世俗呢？如來(lái)所說(shuō)，世界有五毒，也是人間五毒。即貪，癡，嗔，慢，疑。這是世俗人的通病。而佛教又有七苦，即生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得。佛教認(rèn)為人生是苦，紅塵無(wú)可留戀，而造成這些問(wèn)題的根本原因是什么呢？在于人。在于人與生俱來(lái)的弱點(diǎn)和本性。而佛，就是能夠戰(zhàn)勝五毒和七苦之人。當(dāng)你將這些完全戰(zhàn)勝之后，那你就成了佛。”
“果然是廣博而又精妙??！我想，我也只是個(gè)俗人，永遠(yuǎn)也做不到這些?。 ?p> “那可不一定！”
“哦？此話怎講呢？”
“這成佛啊，講究的是機(jī)緣。有的佛家弟子，一輩子也成不了佛，因?yàn)樗麄儧](méi)有悟性；而有些十惡不赦的壞人，卻放下了屠刀，就立地成了佛！這是因?yàn)樗诮?jīng)歷了這些凡塵之后，就突然變得開(kāi)朗，不再癡迷于留戀，把世界看得很透徹，那么，他就悟了，就是‘頓悟’！”
“嗯?；蛟S吧！或許你有一天就完成了你師父交給你的任務(wù)，頓悟成佛了。天色已晚。我們明天還要趕路。吃點(diǎn)東西，就先休息吧?！?p> “那好吧！”說(shuō)完，周浪拿出包袱中的干糧，分予了慧能，慧能將一些干糧的碎渣放到地上，周浪不解，但也沒(méi)問(wèn)，生怕是什么禮俗或者禁忌。然后又拿出火燭，正準(zhǔn)備點(diǎn)亮。但慧能卻將其奪過(guò)來(lái)，不然周浪點(diǎn)燃。周浪問(wèn)道：“你這是做什么呢？為何不讓我點(diǎn)燃蠟燭呢？”
慧能笑著說(shuō)道：“剛才我放點(diǎn)干糧在地上的時(shí)候，我就看出了你有疑問(wèn)。但你沒(méi)有問(wèn)出口，我也就沒(méi)說(shuō)，現(xiàn)在你點(diǎn)蠟燭，我不讓你點(diǎn)亮，想知道原因嗎？”
周浪也笑著說(shuō)道：“該不會(huì)是晚上要少吃點(diǎn)，夜晚要賞月色，做人不應(yīng)該像凡夫俗子那般，該吃就吃，該喝就喝那么隨便吧？有些閑情雅致，文人騷客的情懷與作風(fēng)，對(duì)嗎？”
“非也！那當(dāng)真是另外一種情懷了。我也沒(méi)有那種才情，所以自然就沒(méi)有那種雅興了！”
“哦？那你這是為何呢？”
“為鼠常留飯，憐蛾不點(diǎn)燈！人人都說(shuō)老鼠過(guò)街人人喊打，可是在我們佛教看來(lái)，眾生皆平等。都是以不同的生命形態(tài)過(guò)完自己的一生，所以，生命，都值得被尊重?！?p> “好吧！我明白了！”周浪的心里，此時(shí)被慧能感染，不知如何言語(yǔ)。盡管慧能說(shuō)的是如此的通俗易懂，但是自己心里也清楚，自己估計(jì)這一生，都是做不到的了。于是，他對(duì)著慧能說(shuō)道，“睡吧！”
慧能見(jiàn)到周浪已經(jīng)入睡，于是，自己也睡了過(guò)去。周浪第二天一大早準(zhǔn)備出發(fā)，慧能卻將其拉住，對(duì)著他說(shuō)道：“周浪，可不可以幫我一個(gè)忙？”
“哦？什么忙，你說(shuō)?！?p> “我們將這個(gè)廟修好再走怎么樣？”
“這廟已經(jīng)年久失修，恐怕已經(jīng)不會(huì)再有人來(lái)拜，修了也沒(méi)用?。 ?p> “這話就不對(duì)了。就拿你我來(lái)說(shuō)吧。昨夜趕路，幸好無(wú)雨，若是有雨的話，我兩除了這座廟，又能去哪里呢？若廟已經(jīng)漏雨，我們一樣也會(huì)被淋濕。在想一下，若不是前人在此處修了一座廟，昨夜我們又怎么會(huì)有一處安生之所呢？所以，要感謝修廟之人，對(duì)他最好的報(bào)答，就是修繕這個(gè)廟，讓之得以流傳，方便以后像我們這樣的旅人，不被霜寒露重，也不被風(fēng)吹雨打。你看如何？”
周浪想到，那幾人回到宗城去回稟，也要走上幾天，就算是出兵，也會(huì)需要一段時(shí)日，自己也不必太過(guò)于著急，于是便應(yīng)允了下來(lái)，對(duì)著慧能說(shuō)道：“好，你說(shuō)的太有道理了。那就修吧！”
二人于是忙活了起來(lái)，在周圍砍掉一些樹(shù)和撿來(lái)一些石塊，將這座不大的小廟重新加固和修繕，并將屋頂也重新蓋好。忙活了一天，終于是將這座小廟完成了。夜晚，二人又躺在廟內(nèi)，周浪對(duì)著慧能說(shuō)道：“慧能啊，其實(shí)我有些不太能理解你們這些被教旨教條渲染過(guò)的人！”
“哦？這么說(shuō)呢？”
“這么說(shuō)的吧，凡人大多都追求功用，對(duì)之有用就信，對(duì)之無(wú)用就不信；有需要的時(shí)候就信，不需要的時(shí)候就不信；更有的時(shí)候，樹(shù)倒猢猻散了，群起而攻之，落井下石之輩，比比皆是。有時(shí)候真的挺羨慕你們的，永遠(yuǎn)不喜不懼，不憂不怒。雖身在凡塵之中，卻又活在俗世之外?！?p> “也許佛要渡的，就是這些人吧！”
“也許有些人，看透了這一切，所以才出家的吧！”
“所以師父才叫我下山，說(shuō)是讓我悟，也許有一天，我就能悟出來(lái)了吧！”
周浪與慧能到達(dá)趙風(fēng)府上的時(shí)候，一反往日的情景，因?yàn)橐郧岸贾皇乔嗌徱患胰硕?，而今天，戒備森?yán)，趙風(fēng)的身邊也聚集起了一批干將。見(jiàn)到此景，周浪的臉上并未露出了驚懼之色，反倒是異常的平靜。青蓮見(jiàn)到周浪回來(lái)，便跑了過(guò)來(lái)拉住周浪的手，有些俏皮和責(zé)怪的對(duì)著周浪說(shuō)道：“周大哥，你怎么現(xiàn)在才來(lái)呀？我還以為你不會(huì)回來(lái)了呢！”
“哪里會(huì)？我說(shuō)過(guò)我會(huì)回來(lái)的！”
眾人見(jiàn)到青蓮所拉之人就是周浪，眼里都透出了羨慕的目光。只是不知道他們是羨慕周浪能夠得到青蓮的關(guān)懷，還是因?yàn)橹芾嗽?jīng)輝煌的過(guò)去。趙風(fēng)也笑著對(duì)周浪說(shuō)道：“周少俠，你和青蓮先出去一下吧，我待會(huì)兒再來(lái)找你！”
周浪心領(lǐng)神會(huì)，于是，與青蓮，慧能一起，離開(kāi)了大廳，在青蓮的帶領(lǐng)之下，來(lái)到了后面的花園，在一座亭子里坐下。周浪向青蓮介紹了慧能，青蓮聽(tīng)后，高興萬(wàn)分，對(duì)著二人說(shuō)道：“這下好了，爹爹又多了一個(gè)厲害的幫手！”
周浪與慧能二人驚愕到：“幫手？什么幫手？”
青蓮說(shuō)道：“自從上次我兩發(fā)現(xiàn)天下宗的秘密之后，我就回來(lái)向我爹爹說(shuō)明情況了。結(jié)果他十分驚恐，并在最快的時(shí)間內(nèi)召集他認(rèn)識(shí)的英雄好漢，來(lái)為他出謀劃策，想著如何解決這件事。剛才在大殿中的那些人，都是我爹爹請(qǐng)回來(lái)的?！?p> “那干嘛不把周浪一起留在那里商討呢？”會(huì)能問(wèn)到，“還有，你怎么一個(gè)女孩子也在里面？難不成你也能出謀劃策？”
“我哪里能啊。他們把我叫進(jìn)去，是為了打聽(tīng)我跟周大哥是怎么人生的，這些前因后果。而且，這件事就是涉及到周大哥的，所以為了避嫌，我爹就讓周大哥先出來(lái)了?！?p> “避嫌？管周浪什么事呢？”
“因?yàn)橹艽蟾缭谖壹易×撕荛L(zhǎng)時(shí)間，還被人給認(rèn)出來(lái)了??！”
“慧能，其他的先不要問(wèn)，待會(huì)兒我會(huì)給你解釋清楚的。青蓮，你告訴我，你爹他們商量出什么對(duì)策了嗎？”
“嗯，商量出來(lái)了！”
“你說(shuō)出來(lái)我聽(tīng)聽(tīng)?！?p> “一共呢，是有三種方法。第一種方法呢，就是有一些人認(rèn)為，將你主動(dòng)交出去，向天下宗主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，以求他們的寬??；第二種呢，就是直接讓你走，向天下宗說(shuō)根本不認(rèn)識(shí)你，就說(shuō)你是混進(jìn)來(lái)的，你跟我們沒(méi)有絲毫的關(guān)系，但是害怕天下宗根本就不會(huì)相信，還是會(huì)降罪于我們；這第三種呢，就是他們認(rèn)為，天下宗早就想滅掉我們了，你出現(xiàn)在我們家，就只是他們找到的一個(gè)好的借口罷了。他們想要滅掉我們，不是一天兩天的問(wèn)題，是蓄謀已久的。所以，他們?cè)缤矶紩?huì)行動(dòng)的。說(shuō)以，他們就覺(jué)得，應(yīng)該和天下宗直接反了，大不了魚(yú)死網(wǎng)破！”
“哦！原來(lái)如此。那你覺(jué)得，哪種方法支持的人最多？”
“第一種吧。因?yàn)榇蠹矣X(jué)得第二種的話，不保險(xiǎn)，因?yàn)檎l(shuí)也不敢保證天下宗會(huì)不會(huì)出爾反爾。第三種的話，就覺(jué)得我們燕邊城根本就不會(huì)是天下宗的對(duì)手，現(xiàn)在就跟他們開(kāi)戰(zhàn)，無(wú)疑是以卵擊石，自取滅亡罷了。那么周大哥，你會(huì)支持哪一種呢？”
“我不知道！”
“放心吧，無(wú)論如何，我都不會(huì)把你叫出去的！我?guī)闾优??！?p> “嗯，謝謝你了，青蓮。”
“沒(méi)事，客氣什么呢？你和慧能先聊著吧，我去叫他們弄點(diǎn)吃的，待會(huì)就回來(lái)。我想你們走了那么遠(yuǎn)的路，應(yīng)該也累了?！?p> “嗯?！闭f(shuō)完，青蓮就往廚房那邊去了。