第五十一章

　　新年過后的二月份，南浮歌在正門口見到了禹泊晚。

　　溫家族學(xué)強調(diào)培養(yǎng)孩子的獨立性和承受能力，因此南浮歌身邊的四位管事只能送她到溫家為止，之后管事們的事物就只能交托給禹泊晚和辛司佑鹿。

　　事實上作為南家的世交及親家，禹泊晚和辛司佑鹿在溫家很大一定程度上都會接受作為下臣的學(xué)習(xí)。

　　明面上自然是不會堂而皇之的告訴所有人這種事情的，但真正到了溫家，像禹泊晚和辛司佑鹿這樣的存在不能算多，卻也算是正?，F(xiàn)象。

　　在正門口等著的只有禹泊晚一個人，前天禹泊晚去了辛司家，兩人商量一番后，最后讓辛司佑鹿提前去溫家做準(zhǔn)備，而禹泊晚則負(fù)責(zé)守在南浮歌的身邊。

　　“主上?！鄙泶┙底仙纳倌陠蜗ハ鹿?，向來陰柔桀驁的面容在這一刻謙卑乖順下來。

　　在禹泊晚身側(cè)的是八景輿，較之之前去禹家的那輛更為奢華。

　　前天他們決定的時候，南浮歌便通過通話了解了兩人的想法。

　　此去溫學(xué)，大抵要十多年后才能學(xué)成返家。從早上起，消失好幾天的南幻真及溫秋藏便早早來到南浮歌的小閑茗等她。

　　兩人平日里都很忙，每每見南浮歌都需要提前處理好一大堆的事物，這才得以抽空。

　　像南家這樣的大家族，父母與孩子間的見面和相處都是處心積慮找出時間來的。

　　不同于小世界的那些修真者，箋晉天的修士，尤其是如南幻真這般的，絕大部分都不甚在意飛升的事情。

　　箋晉天和上等世界的關(guān)系決定了修士間的想法，比起飛升，自然是家族的繁榮與強大更為重要。

　　自南浮歌醒來后，南幻真和溫秋藏就開始在她的身邊操勞著。

　　就連喝口水都要仔仔細(xì)細(xì)的確認(rèn)才行。

　　“去了溫家后一定要好好照顧你自己，切記不可著涼，衣服平日里多穿點，不要吃冷了的東西，記住沒？”

　　南家的女主人蹲在南浮歌的身前，仔細(xì)又認(rèn)真的為她將衣服攏好，輕柔的靈力將所有寒冷擋住。

　　南浮歌余光看到她的父親紅了眼眶。

　　美麗的女人哽咽著為女兒拂去衣角的薄雪，不厭其煩的叮囑著女孩所有微不足道的小事。

　　“爹爹做了點千喜來放在車?yán)铮「栝e來無事時可以嘗嘗。”高大俊朗的男人在這一刻仿佛失去了心愛的寶物，可憐兮兮又不知所措的呆在原地獨自悲傷。

　　“我都記住了。”南浮歌不知第幾次說我記住了這句話，她沉默了一會，在離開前抱了抱她的父母，瘦到?jīng)]多少肉的手輕輕的拍了拍她們的頭頂。

　　小女孩思索了好一會，“乖乖吃飯，要保重身體?！?p>　　比起作為父母的兩人，南浮歌反倒更有長輩的感覺。

　　南浮歌被禹泊晚扶著踏上八景輿的時候，溫秋藏終是沒忍住落了一滴淚。

　　今天拉車的是九品浮光屃椒獸，之前拉車的都是七品。

　　溫家不算過于鐵面無情，至少他們還是會留下帶著學(xué)生來溫家的坐騎，偶爾溫家會特意列出一些任務(wù)交給學(xué)生完成，這時坐騎的作用就發(fā)揮了出來。

　　南家的不平川與金酒十千并稱為無色艮，陸地生靈生活的這片章重?zé)o衍被大致分為六片區(qū)域，溫家地處淮陵，處于章重正中間的位置。

　　跟無色艮不同的地方在于，無色艮的世家風(fēng)氣并不怎么濃重，而淮陵則是世族文化最為濃郁的區(qū)域。

　　他們此行所去的淮陵在地圖上位于不平川的右上方，實際乘坐八景輿過去時要經(jīng)過三處空間轉(zhuǎn)移，等到溫家時大約是在晚間。

　　途中會經(jīng)過金酒十千，金酒十千是一座妖城，在里面生活的妖占據(jù)整座城的百分之九十。

　　當(dāng)發(fā)現(xiàn)遠處散發(fā)著無法忽視的妖氣時，那便是到了金酒十千的境內(nèi)。

　　章重中，區(qū)域最小就是無色艮，跟其他最少十來個勢力的區(qū)域不同，無色艮只分為南家的不平川和嗟鄂羅率領(lǐng)的妖族。

　　作為彼此唯一的鄰居，不平川和金酒十千是天然的盟友和伙伴，要列舉兩者間的關(guān)系，最可說道的就是獨屬于不平川的靈茵洗滌。

　　當(dāng)金酒十千有需要時，不平川就會毫不猶豫的將靈茵分享給金酒十千。

　　有時過年時，不平川也會聯(lián)合金酒十千進行靈茵洗滌的工作。

　　作為章重最特殊的小區(qū)域，南家和嗟鄂羅的關(guān)系不需再多說什么。

　　帶領(lǐng)南浮歌一行人進行三次空間轉(zhuǎn)移的是嗟鄂羅的胞弟，頡達粵，南浮歌周歲時，他跟嗟鄂羅都曾經(jīng)來看望過。

　　在溫秋藏安胎期間，更是出力極多。

　　就關(guān)系而言，南浮歌叫頡達粵為叔叔。

　　空間跳躍節(jié)點分別在不平川的中外邊緣，金酒十千的中心段以及淮陵的左外側(cè)。

　　南浮歌見到頡達粵是在不平川跳躍前百里。

　　頡達粵原身是一頭贠蛟，血統(tǒng)而言比龍還要高等一些。

　　頡達粵的額上不規(guī)則覆蓋著璀璨的金色鱗片，皮膚是不太明顯的奶金色，只消一眼便能認(rèn)出他的身份。

　　南浮歌原本在車內(nèi)打坐，然而頡達粵那囂張的威壓讓南浮歌第一時間從狀態(tài)中出來。

　　“叔叔?！?p>　　她慢慢的從車內(nèi)走出，對著來人喚了一聲。

　　南浮歌的父親身高有五尺八，而頡達粵卻更高，就浮歌一眼看去，少說七尺。

　　“哎，浮歌！”青年激動的現(xiàn)出犄角，眨眼的功夫便躍到了南浮歌的面前，“怎么就一個毛頭小子在這里？”

　　早早發(fā)現(xiàn)禹泊晚的頡達粵終于有了抱怨的機會，南浮歌被赤九雷霆和生而知之折磨的樣子對他來說就發(fā)生在不久前。

　　他當(dāng)然知道南浮歌的管事在暗中護送著，但那又怎么樣，他只是通過這個機會增進兩人的感情而已。

　　“不是有叔叔嗎？”對南浮歌來說，頡達粵、嗟鄂羅兩兄弟跟她的舅舅溫春棠一樣好哄。

　　女孩話音剛落，青年臉上便露出夸張而爽朗的笑容。

　　陪同頡達粵一起的還有他的下屬鷲，金酒十千突擊小隊的隊長，一位性格靦腆內(nèi)向的雄性妖獸。

　　據(jù)說在金酒十千有著極高的魅力值。

　　“浮歌，咱金酒十千這邊有一個孩子也鬧著去求學(xué)，叔叔就把她送去了郭家，你到時候有事的話可以指揮她去做?！鳖R達粵揉著南浮歌的頭，笑瞇瞇的說道。

　　淮陵有著四家領(lǐng)頭羊，郭家便是其中之一。

　　不說為什么不把那只妖送去空水悠悠，就他的心思也足夠讓南浮歌壓下這些疑問。

　　頡達粵說那是一只吉蔻巨熊，名叫居簡。

　　路上他大致說了居簡的習(xí)性和特性，隨后便是一大串的碎碎念。

　　與南浮歌的父親不同，頡達粵對于關(guān)心之人從來都是有什么說什么。

　　有一次無意中他這么教導(dǎo)浮歌：“別看吾等生命悠長，當(dāng)有了在意之人，更是要及時說出心中所思所慮，莫要在后悔的時候才悔不當(dāng)初。”

　　抵達溫家時，正如浮歌預(yù)計的一般到了晚間。

　　頡達粵給南浮歌塞了很多東西，臨走前說了甚多浮歌可以倒背如流的話。

　　她耐著心一遍一遍的應(yīng)下，如同早間在家門口出發(fā)時回應(yīng)母親那般。最終她在頡達粵氣笑的催趕中踏進溫家。

　　就如童四辭猜想，南浮歌大部分時候并不能理解那些常識，如同此刻她不懂為什么她耐心的順著頡達粵叔叔安慰他，他反而生氣一樣。

　　如果童四辭在，一定會告訴南浮歌，那是因為青年不想在她面前流露出舍不得的情緒，因此當(dāng)南浮歌這么安慰頡達粵時，他反而氣惱自己的矯情，更氣惱這么大把的年紀(jì)還要一個年齡沒他念頭大的奶娃娃安慰他。

　　然而童四辭不在，她身邊的禹泊晚更是把南浮歌當(dāng)做無所不能的神明，自然不會想到這些。

　　暗中跟隨的庸岐一行人在與頡達粵道謝后一同原路返回。

　　辛司佑鹿昨天到的溫家，一天的時間足夠他了解很多。當(dāng)南浮歌即將到溫家時，禹泊晚便給他發(fā)了通知。

　　南浮歌剛進去沒多久，就看到了朝兩人趕來的辛司佑鹿。兩方進行會面后的第一件事就是去日后的住所。

　　“我們住的地方叫宣卯宛，地方不算大，還算有一番趣味。”

　　這是辛司佑鹿的介紹，等南浮歌進入宣卯宛，這才意識到辛司佑鹿的那一番話經(jīng)過了多少斟酌和美化。

　　甫一進宣卯宛，首先看到的就是不足五米長的庭院，道路兩旁種植著些許竹子，這些竹子大概是提前商量好才被種在這兒。

　　宣卯宛的房屋是連在一起的，一共七間，除卻三間給她們住的，就剩下廚房、大廳偏房以及雜物室。

　　這是南浮歌見到的最差勁的住所，就算當(dāng)初拜訪衛(wèi)執(zhí)葵時，那也是一人一個院落。

　　在來之前，南浮歌做好了接受如衛(wèi)執(zhí)葵那般的住所。

　　她不求像她的小閑茗那樣，單單玩樂就分了漁寮、竹宛、潑墨居等，更不求能有一個單獨的書屋，甚至不要求做到十步一回廊。

　　但是……要不要這么簡陋，難道溫家已經(jīng)貧窮到這個地步了嗎？

　　這座宣卯宛比她最小的潑墨居還要小。

　　南浮歌沉默了一會，轉(zhuǎn)頭看向門口那十來株翠竹，是最普通的、帶著點靈氣的竹子，價值連她竹宛里的一片被重咬出口的竹葉都比不上。

　　她呆了一會，終于反映過來這就是所謂的鍛煉獨立性和承受能力的一環(huán)。

　　辛司佑鹿花了一天時間消化這件事，禹泊晚雖不在意自己住的環(huán)境如何，卻不能接受南浮歌未來要住在這樣簡陋窄小的地方。

　　他嘴唇動了動，很快就吞下了兌換住所的話。

　　既然辛司佑鹿都一副只能接受的表情，那只能說明這件事沒有回轉(zhuǎn)的余地。

　　“至少咱們院子里還有竹子?！彼雌鸫剑桓泵銖妳s無奈的表情。

　　不說他跟隨的這位，就連辛司佑鹿自己的院子都極其精致。

　　“無妨，既然是規(guī)定……那就遵守吧?！蹦细「杳虼?，很快便調(diào)整好心態(tài)面對未來的住所。

　　主上發(fā)話，兩人心里再不滿也只能強迫自己接受現(xiàn)實。

　　再之后的時間，嬌生慣養(yǎng)連倒茶都很少自己做的兩人在禹泊晚的教導(dǎo)下，磕磕絆絆的學(xué)會了打掃和整理。

　　兩人體質(zhì)都不算太好，動手能力也不強，因此大部分的工作都落在了禹泊晚的身上。

　　宣卯宛在辛司佑鹿來之前就打掃過，奈何南浮歌和辛司佑鹿的身體只能接受絕對干凈的環(huán)境，這才有了這一出。

　　原本是打算用術(shù)法的，但南浮歌想到溫家提倡的獨立性和承受能力，很是懷疑今后肯定會有類似的事情讓它們?nèi)ネ瓿伞?p>　　以防萬一，南浮歌還是決定先學(xué)會這些小而繁瑣的事務(wù)。

　　幸運的是宣卯宛不大，當(dāng)三人結(jié)束后，晚餐也同時被仆人送了進來。

　　“各位，根據(jù)第六條規(guī)定，今日過后的一日三餐要么請自己動手，要么請準(zhǔn)時到食堂就餐，望三位客人切勿遺忘。”

　　送飯的奴仆弓著腰退離宣卯宛，同時也讓南浮歌深刻意識到淮陵與無色艮的不同。

　　無色艮不興奴仆，侍從們有些雖然會自稱‘奴’，卻不會像淮陵這邊這么卑躬屈膝，被條條框框規(guī)定到毫無差別。

　　南浮歌在溫家吃到的第一頓飯還算可口，怎么說溫家也是她的外家，細(xì)節(jié)上還是很照顧她。

　　比如宣卯宛的靈氣濃度更為濃郁，宛中種著她喜歡的竹子，吃的也是合她胃口的藥膳。

　　此時南浮歌無比慶幸母親將她用到的東西都備了好幾份，不然她肯定用不慣溫家提供的木筷子等用具。

　　看著手邊冷落的餐具，南浮歌已經(jīng)大約摸清了溫家對于學(xué)子的態(tài)度，一視同仁，沒什么可以不滿的。

　　宣卯宛的正中間是大廳，左邊依次是偏房、廚房及雜物室，右邊則是她們住的房間。

　　簡單明朗到生不出什么探索的心情。

　　溫學(xué)的開班時間定在后面下午，給了學(xué)生充足的調(diào)整時間。

　　飯間在辛司佑鹿的介紹中度過，之后南浮歌為明天做了安排后，便解散各自回房整理衣物。

　　剛剛送飯的仆人說過飯后將餐具送到門外便可，打掃院子的時候，南浮歌已經(jīng)發(fā)現(xiàn)院中除了凳椅這些硬件設(shè)施，其他一概沒有。

　　雖說自己補充麻煩了點，卻最大可能的減少了之后會出現(xiàn)的不適，也為之后的獨立生活做了鋪墊。

　　南浮歌的屋子是宣卯宛最大的，比之辛司佑鹿和禹泊晚寬了一米不到。

　　溫秋藏臨走前給南浮歌塞了不少東西，想到母親本身就是溫家人，南浮歌大致掃了一眼，很快就將屋子里的擺件全部換了一遍。

　　第二天一早，南浮歌便醒來開始洗漱。

　　她們出門的時間不算太早，正好是一天最忙碌的開始。