萬物皆有道，萬物皆為道。
初始是一只蟲子，得了靈智，收靈氣為己用。茫?；氖?，是那點光芒慢慢照亮整個世界。
開靈初，修靈者被尊為神明，那只點化了整個荒蕪世界的蟲子歷經(jīng)百年蛻變，終證道看破虛空。
后建社會，有一貝得指點曰‘開靈眾生’，然心生妄念。
貝立皇制，自封無上皇。
彼時此界再無證道者，那蟲子為眾生留下一句：“此為演變，亦為道，爾等自行體會。”后再無蹤影。
無上皇以武力威脅，集志同道合者建立了第一個皇朝，海陸空都為其掌控。
貝控制欲強，地位牢固后便將所有癡妄者、威脅其地位者盡數(shù)禁錮。
那之后五百年，證道變?yōu)榘V想。生靈皆被迫生活在貝的掌控下，此間世界已然成為無上皇的個人樂園。
等級制、奴隸制在貝的興趣使然下誕生。時間流逝，一言堂令貝心生無趣，生靈愚昧無知、渾渾噩噩不知今夕何夕。
貝深覺無上皇名字再怎么好聽，也不過是統(tǒng)治這群無知者，著實沒意思。
最終，貝將五百年前禁錮的眾人釋放出來，要求他們推翻其統(tǒng)治。
然此時制度化、奴隸化早已深入人心，就算貝有意，終是無法抹化那些烙印，這讓貝頗感挫折。
便是這一刻，貝終于理解何為‘開靈眾生’。
五百年的獨裁，百年的乏然無味，十年的求問本心。貝決定將生靈的思想解放，讓它們有自己的追求，有自己的想法。
又五百年，貝終于證道，離開前，貝為此方世界取名‘箋晉天’。
蟲為箋晉天規(guī)定法則，貝為箋晉天突破禁錮，二者接連證道播下的善果，使得箋晉天從小世界一躍成為中上世界。
貝離開后的百年，有妄圖復(fù)制重建皇朝的，也有拒絕被統(tǒng)治的。
思想的碰撞，讓箋晉天陷入了戰(zhàn)亂。亂世出英雄、亂世出圣人，戰(zhàn)亂的高峰期，名為鵬和華的二人決然站出。
鵬以令人折服的魅力和心胸化解矛盾，還生靈平靜的生活；華教化蠻思，創(chuàng)立并統(tǒng)一語言、文字、貨幣。
鵬為華發(fā)掘出無數(shù)人才，華為鵬穩(wěn)定社會，讓鵬的能力有一展之地。
兩者相輔相成，缺一不可。
就連證道，二人都是一前一后相繼成功。
然而有一天，華這么對鵬說：“箋晉天需要靈?！冰i沉默了很久，最后選擇支持華的決定。
箋晉天上古歷一年，箋晉天誕生了界靈，而上古歷的計算時間這是從化以身獻道開始計起。
鵬為此消沉了數(shù)十年，甚至險些道毀人亡。
彼時因為種族的關(guān)系，不同種族間的生物鏈和鄙視鏈在和平年代爆發(fā)。
當鵬出世準備調(diào)解時，種族問題愈演愈烈，此間鵬和華努力發(fā)展的社會如大廈將傾。
上古歷六十七年，鵬在經(jīng)過多年整理調(diào)解后，最終以身設(shè)下三個空間。
鵬將陸和海以峽岸為隔，修煉魔力的生靈生活在二次空間魔界，天賦神通卻無欲無求者生活在三重空間天空界。
而將魔界和天空界分隔的則是本唯空間章重無衍，分隔陸和海的千楔成為空間交織相連的重要通道。
鵬將種族進行調(diào)整后，又散去全部修為，為箋晉天的眾生定下新的一條法則：當突破現(xiàn)有修為時，必會經(jīng)歷問心。
凡有種族歧視、有傾向傷害箋晉天的視嚴重性寄予懲罰，無可救藥者將被強制抹殺。
鵬獻道后，與華一道成為箋晉天不可缺少的支柱。
這道支柱在日夜融合后，最終化為半口泉、幸土和聚天寶樹。它們陪伴著界靈，靜靜的看著箋晉天未來的發(fā)展。
上古歷一百一十二年，箋晉天邁入穩(wěn)定的上升趨勢。
眾生有了思想、追求、自尊，也懂得了理解、包容、團結(jié)。
在這基礎(chǔ)上，他們開始追求大道，箋晉天的道統(tǒng)也開始向包容萬物、森羅萬象發(fā)展。
上至以身證道的偉愿，下至求所愛、展自身，其中包含很多奇奇怪怪的想法，箋晉天都報以寬容。
突破道的定義的，是一尾蛇，名倪厄。
倪厄修煉近千年，每當突破之時，都保持原身，不化蛟也不化龍。倪厄的道是自身，千年修煉，大道終成。
這條以身為道的小蛇，證道后依舊是那一尾普普通通的小蛇。
倪厄的道，讓生靈明白種族的缺點并沒有什么可以自卑的，他們的本體本來就很完美。
他們的發(fā)展是多樣性的，無論怎么選擇，都沒有什么可以指責的。
倪厄的道，證的是平等。
后來有一先生出世，先生學識淵博，以宏偉而寬容的理念成為天下人的老師。此人道號永勒，后世尊稱為永勒真人。
永勒真人曾這般教導(dǎo)天下學子：“大道三千，浮世百萬。我輩修真者，當以身自立，煅心神，承志和。是以立身于天地，無愧于己身。修真歲月漫漫，望各位勿忘初心，得證大道?！?p> 淮陵溫學，繼承的便是永勒真人的理念，并將此段話鐫刻在溫學入門處。
何為道，何為本心，是溫家族學的核心學習理念。