很快，夜色來了。一直高舉的太陽徹底掉入地平線下。遠(yuǎn)處，一輪輪逐漸渲染開的紅暈，抓住了整個(gè)天空。
陶?？吹脽o聊，早就走回道堂里念經(jīng)去了。而陳之晉驚覺天色暗淡，想到蛇女可能已經(jīng)在前院等了有一會(huì)兒了，忙放下木桶，一邊活動(dòng)酸疼的雙手，一邊走到了前院里。
果然，一名紅裙少女，正站在院門附近，靜靜等待。而院里左角的老樹，樹身顯眼的幾個(gè)腳印正飛速褪去。
看見陳之晉，蛇女淡然含笑，壓身行禮，然后拿起地上的食盒道：“陳家仙客，這是晚上的飯食?！?p> 說來，這女子從小見的會(huì)說話的生靈不出五指之?dāng)?shù)。而陳之晉是她認(rèn)識(shí)的唯一一個(gè)凡人，所以她還蠻喜歡陳之晉的。
今天中午她以為陳之晉偷懶，還準(zhǔn)備下午送飯時(shí)提醒陳之晉：要好好表現(xiàn)，陶?？墒悄軒阈扌械陌胂?。
但后來，院角的老樹告訴了她實(shí)際情況，她不禁感嘆：這凡人好厲害，居然已經(jīng)開始在陶公門下修行了啊。
不過，當(dāng)?shù)弥愔畷x開始修行后，不知覺間女子心里似乎對(duì)于陳之晉的一種異樣感慢慢消退了，漸漸生出這凡人也沒什么意思了的感覺。
就如同凡間女子新有一件衣服，初得時(shí)甚是開心。然而穿上身，洗過一次后，這新衣也成了衣柜里的舊衣了。
也沒多聊，蛇女跟著陳之晉到房里取了之前的兩個(gè)食盒，就離開了。而與蛇女不同，陳之晉發(fā)覺，這女子一會(huì)兒禮貌如大家之女，一會(huì)兒天真活躍如純情女子，一會(huì)兒又如仙女般淡漠，實(shí)在好有意思。陳之晉不由生出一種對(duì)這女子的好奇感。
等蛇女離開了，陳之晉才想起陶祝所說的“萬物之名，實(shí)為大道”的事。他決定下次見面再跟蛇女聊聊此事。
吃過飯，陳之晉不準(zhǔn)備立馬就去陶祝門外站立請(qǐng)教。他決定安靜地休息會(huì)兒，并且仔細(xì)思考該如何倒空那十大壇水。
他閉著眼，既可以休息又可以思考，只是要留神，別不知覺睡倒就是了。
“仔細(xì)想，每次我從壇里取了水，最多半息后就會(huì)被補(bǔ)滿?！标愔畷x想著，“而今天試了許久，現(xiàn)在看來想憑借速度差來倒空水，似乎不太可能。并且也不清楚倒空水后水壇還會(huì)不會(huì)繼續(xù)自己加水?！?p> 陳之晉坐著覺著挺累，便索性脫了外袍，躺在床上，繼續(xù)想事。
“果然，平時(shí)的處理方法在這時(shí)候都用不上啊?！标愔畷x用手做枕頭，半瞇著眼睛，“那么就該試試能不能把水壇打破吧。目前，能想到的就這個(gè)辦法了。明天試試吧?！?p> 想清楚明天要做的事，陳之晉開始放下心來，真正地開始休息。
直等到夜棲月后，云潮波涌，陳之晉才睜開眼睛，從床上跳下。他穿好道袍，盤好頭發(fā)，往陶祝房間外去了。
到了陶祝門外，陳之晉敲門，認(rèn)認(rèn)真真道：“先生，弟子前來請(qǐng)教了?！?p> 陶祝并未出聲，也不曉得在不在屋內(nèi)。但陳之晉只有安安靜靜站在門外這一個(gè)選擇。
又是一個(gè)清晨到來，陳之晉聞著清新的空氣，卻覺得腦子里一直在響。這是睡眠不足的表現(xiàn)。
陶祝打開房門從里面走出來了。他這回沒有無視陳之晉，反而將其一把抓住，拉到了道堂里。
“盤腿坐好，身要直，頭要正。”陶祝吩咐道。
陳之晉坐好后，陶祝拿出一本經(jīng)書扔到前者懷里。陳之晉拿起一看，這是一本書面都已泛黃的古書。
“這是什么？”陳之晉好奇道。
“此物取材于絲木樹，用其木料加上它特有的白濃漿，做出了這個(gè)東西，用于謄寫法訣經(jīng)書，很是好用。”陶祝答道。
陳之晉見書冊(cè)封面寫有“通德經(jīng)”。翻開看，里面的字體極小，一頁紙約有百來字，每顆字都如同水面的小船，浮動(dòng)不止。
“你認(rèn)真研讀此經(jīng)。若有緣分，半月即得。若天姿有限，五年后也可有所悟。稍通此經(jīng)，你肯定就能把那十壇水一一倒干?！碧兆５馈?p> 陳之晉看著自己手里的經(jīng)書，猶豫不決。如若真要五年后才可以開始修行，那么是否還應(yīng)該跟隨陶祝修行呢？
“道門之人，入觀須拜天地。早起要念經(jīng)悟道。晚間也應(yīng)當(dāng)誦經(jīng)。你日后就以念誦此經(jīng)書，當(dāng)做早課和晚課吧。”說完，陶祝拿著一本《通德二經(jīng)》開始念誦起來。
陳之晉也打開書冊(cè)，開始閱讀經(jīng)文。
只見經(jīng)文序言道：余歷世深矣，今仍覺不悔。余避世久矣，今仍知吾道。生未逢時(shí)，只恨天仙不死。又常有長生何益，不如今日朝飲夕唱，放身世俗之感念。此夜記起百余年前，曾應(yīng)人邀約述記經(jīng)文。而今故人已死，唯我獨(dú)留。是故愿為我道發(fā)聲，一一述于紙上，只望后人飛仙之時(shí)，敢問蒼天，余生如何不如仙！
序言大意即此經(jīng)作者，生不遇時(shí)，不能成仙。而他的友人也都一一老死，他自己離壽元盡頭也已不遠(yuǎn)。所以記下一生所悟，用來提點(diǎn)后人。
莫名地，陳之晉從序言里感受到了一種孤涼感，就如同夜里一個(gè)人乘舟在湖里。
翻開下一頁，即是正文。陳之晉慢慢地看，看了一半?yún)s覺身遭電擊般通暢，返回到第一句，念了起來。
“天道不孤，有三千萬數(shù)。天道不仁，以萬物為常。天道不靜，時(shí)生生不息。故吾輩尋道，當(dāng)慎身修德，以平常心，渡浮塵世。故吾輩持道，當(dāng)靜心忍性，以扶世道，以開清靈。……”
“后者常誦吾經(jīng)，當(dāng)明大道；常持吾經(jīng)，當(dāng)知道德。……”
“吾少時(shí)修道，曾問于恩師。余師教我言：世人千千萬，而仙者數(shù)千。世人得一道即可成仙。然成仙難在悟道乎？非也。其難于擇道也。一道成一仙，其余皆化塵。是以汝當(dāng)修紅塵。紅塵大道三百，小道難計(jì)，最易成仙。”
經(jīng)文全部都在述說修德的原因以及用處。只有最后一段，稍稍觸及真正的修行之道。
其點(diǎn)明，一種道，只能讓一個(gè)人成仙。修行路上最難的不是悟道，最難的是修行數(shù)千載，最后發(fā)現(xiàn)修的道位已經(jīng)被人占了。所以勸世人修紅塵道，因?yàn)榧t塵里，道多得無法計(jì)數(shù)。