太平軍在短短十六天破城之后，武漢百姓飽受太平軍蹂躪的日子開始了。
在武昌之前，由于史料所限，致使我們對太平軍如何打先鋒，不甚了解，但在武昌是一省首府，識字的多，能把所見所聞記述下來。
這樣可以使我們“窺管中，而知全豹”，畢竟都是一伙人，作案手法應該是大致相同，最多就是略有提高而已，畢竟“熟能生巧”嘛
太平軍進城第一步，當然先接收清政府的資源，沒收藩庫、糧儲庫、鹽道、縣府庫銀，約銀子百萬。（若是常大淳拿出百萬，激勵全城百姓和將士，何愁武昌不保？如今都做他人嫁衣）當然武器裝備也不會放過。官府物資交接完成之后，當然是為各個王找住處唄，給洪等人找到住處之后，這些士兵當然不能忘記自己“皆居長街列肆及人家大廈”，接下來組織全城防火，畢竟城內(nèi)東西還沒搜刮，萬一燒了可惜。
皆下來設分館別行招些認路圣兵，提高搜刮有錢人的效率嘛。有詩形容入館新兵“紅巾覆首眾皆狂，卸卻長衣?lián)Q短裝?！?p> 在一切搜刮工作準備好之后，太平軍便開始著急火燎的開始掠奪，但在劫掠之前，先出一告示，當然并非仁義之師的安民告示，而是要錢告示。
告示曰：“武昌富饒之地，金銀財寶，參桂鹿茸，綾羅綢緞，積聚秘多……若隱藏不獻，全家斬首”，但很多人都報僥幸心理，響應不佳。于是太平軍有人出主意冒壞水，在搜刮前，出計策戲耍了一遍武昌百姓，“凡金銀、錢米、雞鴨、茶葉、皆可充貢品，且云“進貢者仍各歸本業(yè)，謂之圣民，天兵去亦不同走，并給龍票為憑。有的被忽悠竭囊傾注，湊金銀七千余兩，盡被騙去”
正可謂：“如今太平軍為刀俎，武昌百姓為魚肉”，沒百姓講理的地方。
在一切都準備好，戲耍完城內(nèi)百姓，太平軍便開始在領路兵帶領下進行全城搜刮，城中人士用詩生動形象描繪了太平軍的丑態(tài)：“入門先問妖何在，伸手要輸買命金。劈戶穿房氣太雄，隨身利刃疾如風；傾囊倒匣搜尋遍，百萬家資片刻窮。”并做注釋“賊三五成群，見高門大戶，闖然而入，衣服銀錢，器具糧食，席卷一空。前賊既去，后賊復來，初五、初六、初七三日，民家劫掠或十余次，或數(shù)十次，居民縱善藏匿，亦所存無幾，況無從藏匿乎？”
在把富戶搜刮一空之后，太平軍才把監(jiān)獄的犯人不問青紅皂白，全放出來，（在劫掠完放出來，是怕這伙人藏私），這伙人放出來之后，也意料之中的加入太平軍，但他們劫掠時發(fā)現(xiàn)，原來的富戶都沒多少油水可撈，唯有一般平民還未被劫掠，于是這伙“本地王爺”，便去窮巷甕牑之家，開始仔細的刮地皮，所過之后“普通百姓莫不囊空瓶罄，寸無遺物?！?p> 最后在太平軍劫掠完之后，用一句撕毀“進貢者仍各歸本業(yè)”的承諾，將全城內(nèi)居民不分老幼、夫婦、父女、母子、兄妹，所有人依照性別隔離，每二十五人為一館，不論親疏彼此不得往來，或男至女館，女至男館，一經(jīng)敗露，即時斬首，經(jīng)過這次全城擴軍，直接導致太平軍六萬多人，一躍成為50多萬。
有詩描述當時場景：“館分男女淚汍瀾，兒女夫妻見面難；任是金剛鐵漢子，此時相對也心酸?！?p> 武昌城內(nèi)所有被強征的男女，男子練兵，女子負責“”挖土運石、擔水砍柴的輔助性重勞動。例如女館婦女，每二十五人配一大腳女司馬，手持大鞭，看館婦女勞動，稍不如意，鞭打腳踢。
當時人寫詩描繪當時場景：“擔水析薪盡女娘，每因歧路久仿徨；逢人怕把衷情訴，低首無言淚兩行。
原來太平天國，所謂的男女平等，是這樣的勞動平等……
最讓人痛恨的就是歷史上有組織有計劃的，“焚書滅神運動”，如當時人記載毀廟宇活動，“妖廟妖神縱火燒，僧尼無罪也難逃。”無數(shù)古代建筑被付之一炬，頗有楚霸王火燒阿房宮的氣勢。由于洪秀全科舉落地，遷怒與書，便命太平軍焚書“書卷飄零滿路隅，行人往來共嗟吁；早知掃地斯文盡，悔不當年覆醬瓿?！睙o數(shù)珍貴中華文化典籍，被付之一炬。
當時太平軍最被人稱贊的就是，嚴禁奸淫婦女。據(jù)城內(nèi)人記載，“二十一日，賊有闖女館欲行奸者，婦女號乎不從，賊目聞之，駢戮數(shù)賊，懸首漢陽門外。”但本質(zhì)是賊目留著自己享用。因為二十五日，太平軍于城內(nèi)閱馬場舉行選妃活動，命全城十三歲至十六歲未出嫁的妙齡少女，有推脫不來著斬本人及父母。許多人知其用意，皆蓬頭垢面而去，但太平軍早有防備，當少女到來清水洗面，于是天王后宮又多六十位月亮，其余諸王自不用說，自然少不了。
亂世桃花逐水流，此六十位從此沉溺狂瀾，遂于父母永訣。其余沒被選上的也跑不掉，全編入女館備用，以供來日諸王“享用”。