兀自的中心指揮營中，兩個(gè)人影對立而坐。那個(gè)曾和潘查·斯因?qū)χ诺某舱摺Z曼吉尼·雅利雅瓦爾薩坐在下首位置。
“才俊？
我對于“才俊”這兩個(gè)字素來抱有一種不切實(shí)際的美好幻想。
但那更多的是我在維斯因帝帝國的經(jīng)歷所留下的一段泡影。
在維斯因帝可能適用，但是，在帝國，“才俊”這個(gè)詞語可不會(huì)出身于泥污之中。
不過，我也不介意給那些賤種一次機(jī)會(huì)，就按照一直以來的規(guī)矩
就根據(jù)《摩奴法典》：
“戰(zhàn)場，無功即是過！”
所有積累了二千功勛的炮灰都將得到赦免，
而那些享受者，就讓他們永遠(yuǎn)的留在這帝國的恥辱之地！
我的子侄，
你世面開闊、嚴(yán)于律己、追求強(qiáng)大，
在走向超凡的道路之中，
我們要注意研究自己的準(zhǔn)則，要深入的理解自身和力量，也要相信心中敏銳的靈感！
但不僅僅是這些，我們也應(yīng)該關(guān)注自己的外部環(huán)境，
我們的帝國和其他國家是不同的，你只要向著自己的遠(yuǎn)大方向邁進(jìn)，
至于其他的“人民”的東西，不是應(yīng)該放在心上的東西。
我們超凡者的路和潘查·斯因是不同的，
這次你返回帝都之后，就在那里生活、接觸、爭斗！
你和潘查·斯因之間的斗爭總有一天會(huì)反轉(zhuǎn)地！”
說話的人就是帝國派過來的將領(lǐng)——古里·卡雅斯塔，一個(gè)中平派的軍隊(duì)將領(lǐng)。
他早年曾在維斯因帝帝國學(xué)習(xí)，歸來后主張對外強(qiáng)硬、對內(nèi)變革。原本是一個(gè)強(qiáng)硬的變革派。只是，這幾年來，他和他的擁阜逐漸消沉了下去，開始向著中平派倒戈。
顯然，現(xiàn)在的他開始遵從自己母鄉(xiāng)的規(guī)矩，也因此開始在政治地位上如魚得水，開始獲得超人的權(quán)力和聲望。
現(xiàn)在，他金戈鐵馬的坐在軍中大帳中，面色威嚴(yán)，頜下青色的胡渣扎人眼球。
帝國既然決定西線停戰(zhàn)，派他這個(gè)正在如日中天地人前來自然是合乎情況。
只是，雖然他是一個(gè)中平派，可對于諾大的帝國，下層民眾的數(shù)量就像是鼠疫中擁擠的老鼠！
帝國，從來是不拿旃陀羅和溫圖這些人正眼相待的。
而對于安于享樂、奸詐自利、懶惰無能的炮灰，這些大人物更不會(huì)正眼相待。
而在軍隊(duì)返程之中，這些炮灰消耗的糧草可比這些炮灰自身更有價(jià)值的多。
于是，這些炮灰的存留就成了軍隊(duì)將領(lǐng)討論的問題，而答案也顯然可見。
之后，在授位儀式地當(dāng)天。
馬克早早的起床，收拾了床鋪、并穿戴整齊，等待著傳令官的傳喚。
不出意外的話，今天是馬克和那些與馬克一樣想要提升地位的人的授位晉升儀式。這是慣例。
以后，他就不在這里住了，他在提升地位之后，就會(huì)同時(shí)晉升為一個(gè)正式的帝國士兵。
然而，在今天，炮灰營的“可愛的人們“完全沒有被這一天的神圣性唬住，該喧鬧的還在喧鬧，該享受的還在享受。甚至，對于一些人，今天有更加令人有趣的事情——嘲笑那些“愚蠢”的、準(zhǔn)備晉升的炮灰營同行們。
授位晉升儀式對于大多數(shù)炮灰營的人來說只是帝國一種裝點(diǎn)門面的手段。在他們眼中，炮灰營里面的人生來就是炮灰，想要靠攢功勛提升地位，就是愚蠢的行為。說不定那天就身死戰(zhàn)場，然后被人踐踏、盜竊······不如趁機(jī)享受！
即使晉升為正式的帝國士兵，在軍營中，這些晉升者的地位也永遠(yuǎn)在隱形中低一級(jí)。
“這些晉升上來的炮灰們就是給自己端洗腳水的！”這就是那些帝國士兵們對這些晉升上來的炮灰們的態(tài)度。
只是這世界上，人們的追求是不同的，有些人更多地喜歡不顧阻攔地前進(jìn)！那些“心有渴望”的人會(huì)感應(yīng)著心靈的征召向著同一個(gè)方向前行！
這次的授位儀式中，他們大概就有百位。
并沒有按照慣例，將他們安排在以前的授位廣場，而是被安置在了一個(gè)頗為隱秘的廣場上。而這個(gè)廣場正好處在相對的高處，是炮灰營的長官們平常的休息地，可以一眼俯瞰到整個(gè)炮灰營。
這樣的安排，雖然與以前不同，但是卻沒有人感覺不妥。甚至可以說，現(xiàn)在這些參加儀式的人們正沉浸在無垠的歡悅中！他們還不知道一會(huì)兒將要上演的戲劇和未來可能波瀾壯闊的人生！
是的！戲劇，或者說悲劇將要上演！
俯瞰之下的那灰暗的炮灰營周圍突然開始蕩出一波又一波的塵土，隨之而來是地震一般的大地震動(dòng)。
聽！
聽著！
聽那聲音的雄姿！
這些在戰(zhàn)場上廝混生存了十年之久的人立馬就反應(yīng)出，這是騎兵的集體沖鋒！
于是，他們被安排著親眼目睹了這樣一場屠殺！
是怎樣的屠殺？
紅色！
鮮紅!
原本的炮灰營，蛇鼠匯聚的雜亂大地頓時(shí)就被鮮血的紅色渲染。
那些賊眉鼠眼、茍且偷生、安于現(xiàn)狀、又不敢真正反抗命運(yùn)的人終于在命運(yùn)的裹挾下，在迷茫中被人刺以刀劍，被屠戮以生命！
他們雖然躲過了敵人的兵刃，但終是死在了命運(yùn)的自己人手中。
是如此的不可理喻！
越是醉生夢死越是被拋棄得愈加痛快。
這里面當(dāng)然有一些獨(dú)特的人，他們不甘于擔(dān)當(dāng)炮灰，不想死于戰(zhàn)爭。
于是，憑借他們微薄的智慧、長久的積蓄、一定的遠(yuǎn)見，手中準(zhǔn)備了刀盾。但是，對比正式軍隊(duì)的鋼鐵洪流，他們一瞬間潰不成軍。
在他們以為戰(zhàn)爭還未結(jié)束，帝國還需要他們的時(shí)候，就變得有恃無恐。
但是，這只是無根浮萍般的交付生命。
所以，他們被加以殺害，而無人同情。
就像是《羊皮經(jīng)》中的話——“卑賤之人、無德之人、淫邪之人、貪圖享樂之人，他們的死，終究不會(huì)太偉大。”
只是生命的余波。
只是，這對于這百名被聚集在一起的人來說，這場屠殺不得不稱之為一場完美的戲劇，是一首規(guī)范而深刻的警醒詩。
這讓他們明白：這軍營在不知不覺中已經(jīng)被他們當(dāng)成了一處避難場所。
他們已經(jīng)在思維上形成了：“只要小心翼翼地不招惹不該惹的人、只要在充當(dāng)炮灰中不被敵人殺死、只要不在原則上犯錯(cuò)，這個(gè)炮灰營就是他們的享樂地”這種觀念。
而現(xiàn)在這塊遮羞布被無情的摘去，他們又暴露在酷苛的帝國制度中，處于無錐可立的地步，他們又明白他們的生命終歸不屬于他們自己。
于是，他們自身深深的明白，他們深刻的處于殘酷的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中——他們生存的地方不是金碧輝煌的維斯因帝，不是文明和善的友愛之邦，也不是追求知識(shí)和時(shí)尚的亞述學(xué)院帝國！
他們天生就地位地下，活的小心翼翼，現(xiàn)在就被嚇得更加戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。只覺，現(xiàn)在他們出現(xiàn)在這里而得以存活真是命運(yùn)的恩賜！
記得，在馬克小的時(shí)候，
他父母給他講了一個(gè)著名的故事。
大概是這樣的：帝國第二次征伐戰(zhàn)爭末期，底層人們普遍的處于一種饑荒狀態(tài)。一個(gè)無產(chǎn)者溫圖為了自己兒女不餓死，在一個(gè)凱爾丹貴族的果園外撿了一顆掉落在外的蘋果，并帶了回家。然而，這一家并沒有人因?yàn)檫@個(gè)蘋果存活，反而被凱爾丹貴族發(fā)現(xiàn)、控告，以盜竊罪判刑，一最終家人死于非命。
“這就是屬于阿卡德帝國的殘酷、無情、冰冷······”這是馬克父母故事中講的最后一句話。
由此，馬克曾經(jīng)小小的心靈第一次深深為之悸動(dòng)！
從那之后，他逐漸用現(xiàn)實(shí)的眼光認(rèn)識(shí)他生存的世界，并開始緊緊地為自己裹上一層深殼。
后來，長大了，各種不公的欺辱就見的更多了，心中那層冰也就更厚了。
馬克也在思考，有時(shí)候他甚至得出了這樣一個(gè)結(jié)論并深深的為之堅(jiān)信——“人的存在就是為了讓生活變得不是生活，而真正的自由和生活大多在于獨(dú)處！”
也就是在那個(gè)時(shí)候，馬克的天賦得以初步覺醒。
只是，作為一個(gè)筆者，我的觀點(diǎn)和馬克不盡相同。
我承認(rèn)馬克的思想，但是，我也認(rèn)為這樣的想法不符合世間的規(guī)矩和馬克自身的事實(shí)。
不過，現(xiàn)在不提這些不明的理念，僅讓我們看向那天賦的覺醒——是的，那是超凡，是屬于馬克的幸運(yùn)！
由此，我們終于可以在心中琢磨出一點(diǎn)關(guān)于超凡產(chǎn)生的規(guī)則。