“我一個人進去，你們都先回府吧”
話音剛落，嬴不凡便走下了馬車，撇開身邊的人，腳步一動，便消失在了原地，只留周圍那些充當(dāng)護衛(wèi)的士兵彼此面面相覷…
書院的后山，是夫子的親傳弟子，也就是進入了書院二層樓的人才能待的地方。
夫子直到如今也不過收了十二名弟子，不過前幾天聽說，又有一個人通過了書院二層樓的考驗，成了夫子的第十三名弟子。
這十三個人和夫子，再加上夫子的兩個師弟，總共也不過十六個人能住在這后山之中。
而后山的面積卻很大，所以很容易大半天都見不到個人影。
不過嬴不凡今天運氣不錯，一來就遇到了一個師侄，而且還是在諸位弟子中資歷比較高的二弟子—君陌。
君陌此人眉直鼻挺唇薄，算不上英俊，但也讓人挑不出什么毛病。
一頭黑發(fā)梳得整整齊齊，一絲不茍地垂在身后，不向左傾一分，也不像右傾一分。
他的兩條眉毛對稱無比，甚至讓人覺得兩邊眉毛的數(shù)量都是一模一樣的。
那雙平靜有神的眸子也是那般，不算出彩，但卻挑不出什么不好之處。
最讓人印象深刻的，是他頭頂?shù)墓殴?，高高聳起，活像一個洗衣棒槌，任何人看了，都很難將目光移開。
“君陌見過小師叔”
君陌見到嬴不凡，便恭敬地行了一禮。
嬴不凡看了一眼他頭上的古冠，點了點頭。
“夫子師兄在后山嗎？我有些事要找他商談”
“夫子與大師兄遠游去了，不在這后山中”
君陌老老實實地開口說道。
但他馬上又有些奇怪地開口問道：“以小師叔你的天賦，雖然只有短短十幾年，但也足夠達到無距的境界，您直接跟夫子說不就好了?！?p> 不得不說，君陌這個人最大的優(yōu)點就是誠實，不會說謊，但這也是他最大的缺點，因為真話往往都會讓人不開心。
“無距這個神通這么高級，沒什么大事你師叔我就不用了，這件事等夫子他們回來再說吧，反正時間上也趕得及”
因為自身修行之法的問題，無距這個書院的至高神通，也是最高境界對嬴不凡來說有些許困難。
雖然也能夠使用，但這消耗著實過大了些。
所以他一般不怎么用，但在自己師侄面前又怎么能弱了氣勢，自然要找了一個合理的理由了。
好在君陌這個人比較實誠，而且嬴不凡年紀(jì)雖然比他小，但無論是實力還是輩分都在他之上，有些事他也不好開口細究。
“你在這溪邊干什么？我記得，你一向不怎么出來走動”
看著腳下這條緩緩流淌的小溪，嬴不凡原本略顯沉重的心情頓時好了很多。
記得他兒時在這書院修行的時候，并經(jīng)常來這里玩耍，這地方也算是他的一塊寶地了。
君陌還未開口，就只見“嗖”地一聲，一柄木劍以極快的速度射向了兩人。
腳步微微一動，嬴不凡便避開了這不知從何而來的一擊。
但令人有些哭笑不得的是，君陌因為一個愣神，沒能閃過去，那柄木劍就直挺挺的插入了他頭頂?shù)墓殴谥小?p> 那滑稽的模樣，讓嬴不凡憋笑不已，但他還是忍住了沒笑。
畢竟這是自己的師侄，能不笑還是不笑的好，否則會失了他這做師叔的威嚴，還會影響兩人之間的關(guān)系，從長遠來看，會很不劃算。
“這是什么情況？哪來的木劍？”
正當(dāng)疑惑的時候，一個衣著樸素的少年跑了過來，嘴里還出聲喊道：“二師兄，你看到我的木劍了嗎？”
“這便是夫子師兄新收的弟子嗎？看起來挺不錯的”
嬴不凡眼神微瞇，如果他沒有記錯，這個夫子的第十三位弟子可是書中的主角，還是個穿越者。
“什么不錯？這小子叫寧缺，這性格人品倒是過得去，但這修行天資著實是差了點，至少咱們書院的功法不怎么適合他”
君陌說著說著，眼神突然一亮。
“小師叔，您通曉百家功法，要不您給他指導(dǎo)一下？書院的功法不行，但這天下大道三千，總有一條適合他的”
“行吧，我等會看看他的天資再說”
兩人說話之間，寧缺便已跑至了他們跟前。
“二師兄，你有沒有看到我的劍?。窟?，這位兄臺是”
看到嬴不凡的時候，寧缺眼中閃過了一絲疑惑。
自己在這后山也待了有一段時間了，但好像從來沒有見到過這個人。
但他又和二師兄很熟的樣子，這人到底是誰？
“什么兄臺？這是你小師叔”
沒等嬴不凡開口，君陌憋了一肚子的火，趁此機會直接賞了寧缺一個爆粟，氣勢洶洶地開口說道。
“小師叔？難道是”
寧缺揉了揉腦袋，正想控訴一下這二師兄的暴行，但他又想到了什么，眼睛中頓時閃起了精光。
“小師叔啊，您終于來了，師侄我盼著您好久了”
“您創(chuàng)出的這浩然劍也太難修了，練了這么些天，這劍我是沒練好，反倒是將后山的師兄師姐得罪了個遍，唉，我這倒霉催的”
寧缺這一把眼淚一把鼻涕，聲情并茂的表演差點就感動到了嬴不凡。
只可惜，演戲這種事，皇室子弟稱第二，沒人敢稱第一。
“浩然劍？你才剛一入門，夫子師兄就讓你修浩然劍，看來挺重視你的，這可是柯師兄歷時一生所創(chuàng)出的絕學(xué)，威力可非同凡響”
嬴不凡笑了笑，對這寧缺的重視程度又高了一層。
這可是浩然劍啊，這門功法對整個書院而言都有著非凡的意義。
在練成之后，更有著足以縱橫天地的無匹神威。
可惜他當(dāng)年入書院的時候，那位創(chuàng)出浩然劍的柯浩然師兄已經(jīng)戰(zhàn)死了，否則若能討教一二，必定會有所受益。
“什么？這不是小師叔你創(chuàng)的功法嗎？那我就慘了，怕是這輩子都練不成這浩然劍，入不了知命了”
寧缺聞言哭喪著臉，感受了一番從充滿希望，再到非常絕望的感覺。
書院的修行之法不同于武道，所劃分的境界也有所不同。
在書院的功法中，人是用意念來控制著天地元氣，以意志來操控一切。
這功法是不是夫子自創(chuàng)，這無人知曉，但這種修行之法的五個境界倒確實出自夫子之口。
第一個境界叫初境，又稱初識，修行者的意念從氣海雪山中外放出來，用以感悟天地元氣的境界。
第二個境界叫感知，這個境界的修行者已經(jīng)可以觸碰到一些天地元氣，甚至可以與其進行一定的交流和溝通了。
這兩個境界的修行者和普通人沒有太大區(qū)別，所以說，這種修行之法開始時，比起武道之法要弱了太多。
但到了下一個境界就有所不同了，第三個境界叫不惑，這一個境界的人已經(jīng)開始明悟天地元氣的運行規(guī)律，并能對其進行一些初步運用了。
這種修行之法到了這一個境界之后，便能御使飛劍，還能飛行。
而武道修練之法，不到大宗師境界不能踏空而行，至于所謂的飛行，不到天人至境，恐怕這輩子都飛不起來。
所以天下的人都很想入書院修行，因為這種修行之法的玄妙手段的確比起武道要多得多。
不過這種念力修行法倒不是書院獨有，只不過書院的念力修行法更好，更完善。
不惑之后的那個境界叫洞玄，到了這一個境界的人已經(jīng)能與武道修煉者中的宗師相匹敵了。
這一境界的人能將意識與天地元氣相融合，更有甚者，可以直接以意識攻擊他人的腦海，諸般玄妙手段都是從這個境界開始發(fā)展的。
第五個境界叫知命，這個境界的人對天地運行規(guī)律的認識已不止停留在表面，而是已經(jīng)接觸到了天地的本質(zhì)，領(lǐng)悟了與自然萬物之間的聯(lián)系。
這個境界的人差不多是武道修行者中大宗師的境界，但因為某些玄妙手段，修行這種法門的人在這一境界往往要強過武道大宗師。
知命之上的境界便是無距，亦或是無矩，這個境界只能靠自己去悟，連意會都做不到。
到了這一個境界的人，意念所至，足以達到萬里之遙，書院的大弟子李慢慢便是這個境界。
至于夫子，這可能已經(jīng)突破了這個境界的局限，踏出了一個嶄新的境界。
有本古籍曾經(jīng)記載過這個莫測的境界，那句描述讓嬴不凡終身難忘：從心所欲而無距。
究竟是無距，還是無矩？
這句話中那種傲然的氣質(zhì)，還有那種莫名的瀟灑自在都讓當(dāng)時的嬴不凡心馳神往。
這個境界的人大概相當(dāng)于天人至境的武道強者，誰強誰弱不好說，因為天人至境的高手，手段同樣無比玄妙。
世間有這樣一句話流傳：不入天人，皆為螻蟻。
“不修浩然劍，可不代表入不了知命，再說了，你也未必修不成這浩然劍”
“小師叔你的意思是，你能幫我？”
不能怪寧缺懷疑，這位小師叔的年紀(jì)看起來著實是小了點。
在他那粗淺的眼光中，真正的高手應(yīng)該是像夫子那樣，胡子又白又長，活了很多年的人。
“整個書院的人，目前就只有小師叔一人練成了這浩然劍，你說他能不能幫你？那幅浩然帖便是出自小師叔之手”
君陌現(xiàn)在有些開始懷疑寧缺的智商，自己都叫師叔了，那肯定說明這是一位絕對的高手啊，怎么可能會教不了他寧缺這樣一個廢柴？
“真的嗎？還請師叔教我”
寧缺頓時有了一種柳暗花明的感覺，這位可是名震天下的浩然帖作者啊，據(jù)說還是大秦朝的皇子。
這條大腿可必須抱緊，他要是平時稍微指點幾句，不就發(fā)了？幸福來的太突然了有沒有？
“不急，我先看看你的資質(zhì)究竟如何？”
手指搭在寧缺的手腕上，一縷無形的氣機滲入了他的全身，從泥丸宮到腳底板，全身的經(jīng)脈都游走了一遍。
寧缺感覺身體一陣舒爽，靈魂深處也有種想要升天般的爽快。
“神魂沒有異常，看來不是穿越者，不過還真如原著一樣，這氣海雪山只通了十竅，資質(zhì)有些差啊”
嬴不凡用獨特的手法查看了一下寧缺的神魂，并沒有發(fā)現(xiàn)屬于穿越者獨有的雙重神魂這一特征。
所謂雙重神魂，就是說這個人的神魂是由兩種神魂融合在一起的。
不僅神魂力強于常人，還可以一心二用，并且是那種不會有太大精神消耗的一心二用。
這樣的人一旦踏入修行，只要身體資質(zhì)過關(guān)，必將一日千里，算是穿越者的一個巨大優(yōu)勢。
而嬴不凡自己則更加變態(tài)，他天生三魂七魄融為一體，凝聚了無量元神。
修煉速度本就是常人的十倍有余，再加上神魂的雙重性，這種修煉速度簡直快到令人發(fā)指。
所以他雖然只有二十一歲，但是實力極強，哪怕是夫子，他也能一戰(zhàn)。
書院所傳的這種修行之法一般來說，非天才無法修習(xí)。
因為只有天才，他的氣海雪山才有可能通到十三竅及以上。
氣海在上，也就是所謂的上丹田；雪山在下，便是世人所說的下丹田，至于一般人眼里的丹田，則位于中間，被稱為中丹田。
書院的這種念力修行法門，便是由眉心泥丸宮處的念力下引，通往肚臍雪山之處，之后在匯于胸口氣海處。
所以氣海雪山通的竅數(shù)越多，修行速度越快，像嬴不凡這樣的人更是天生十七竅全通，擁有可怕的修行速度。
而經(jīng)過剛才的探查，這寧缺的資質(zhì)的確不咋地，氣海雪山只通了十竅，連最基本的要求都沒有達到。
又修的是浩然劍這種頂尖的念力法訣，進度自然要慢上很多。
“浩然劍雖不同于世間儒門的功法，但那股浩然正氣卻是彼此相通的，你想要修煉這浩然劍，至少要先養(yǎng)出這胸中的一口浩然正氣”
嬴不凡確認了這個寧缺不是穿越者之后，也就放下了心來，將其當(dāng)作了自己的師侄，開口教導(dǎo)道。
“浩然正氣？難不成我還得先修煉儒門的功法嗎？”
寧缺面色發(fā)苦，單單修個浩然劍，他就已經(jīng)成這樣了，要是再修個儒門的功法，他還活不活了？
“那倒不必，讀萬卷書，行萬里，便可修出浩然正氣”
儒門的功法也算是武道的一種，只不過他們稱他們所修出的內(nèi)力為浩然正氣，吾自養(yǎng)吾浩然氣，便出自于此。
這浩然正氣確實不同于一般的內(nèi)力，不僅持久力高，威力大，而且還有攝人心靈的功效。
可惜儒門之法極其看重心靈品質(zhì)，還與佛門一樣，對于悟性的要求極高，所以世間真正的大儒根本找不出幾個。
“不過，以你的資質(zhì)，不適合這念力修行之法，你若想學(xué)武，我倒也可以教你，但我觀你早年便修過一些粗淺武道，最后選擇了放棄，想必也對這武道沒有什么感覺”
君陌聞言，心中一急，這世間修行法門總共那么幾種，排去念力和武道，自己這小師弟恐怕這輩子都找不到適合自己的修行之法了。
他正準(zhǔn)備說話，卻被嬴不凡攔住了。