第六十九章 重建

　　坊市中狂歡落幕，人群散去，羅寅也讓人抬著，回到了雛鶴峰。他此時連動一個指頭都感到艱難，急需打坐修煉療傷。

　　在長生殿外，羅宇得了信，闖出來嚷道：“父親大發(fā)神威，可惜我無緣得見。您瞞得我好苦！”又說：“父親可是要去霍山任長老？那可要慶賀一番?！?p>　　羅寅見他好了傷疤忘了疼的模樣，恨不得拿鞭子抽他幾下。仙鶴軍還有傷亡要收拾，羅成的后事還未料理，羅忠?guī)е鴤麆菀荒槼羁?，他居然還要慶賀！

　　羅寅指著羅宇說不出話來，一直強撐到現(xiàn)在的內(nèi)傷再也壓制不住，眼前一黑，暈了過去。

　　一陣手忙腳亂，羅寅被抬到長生殿頂層療傷，羅宇也慌了，老老實實親自替父親守護。

　　不知過了多久，羅寅醒來，見羅宇趴在旁邊睡著了，又心疼起來：宇兒從小嬌生慣養(yǎng)，從未經(jīng)歷過生死危險，這趟也是苦了他了！忍不住嘆了口氣。

　　“父親，您醒了？”羅宇醒了過來，跪坐著說道，“是孩兒沒用，不能為您分憂，還一直給您添麻煩…”

　　羅寅暗嘆，以前忽視了對羅宇的教導(dǎo)，經(jīng)過這次，想來他能成熟一點了。問道：“你的傷怎么樣了？”

　　“好了大半，剩下的就是慢慢將養(yǎng)?！绷_宇說道，“您的傷呢？”

　　“也差不多。”羅寅含糊說道，其實他受傷嚴(yán)重，甚至可能修為倒退，但他不想讓兒子擔(dān)心。

　　羅宇猶豫半天，還是問道：“父親明明是金丹后期，這些年為何要隱瞞修為呢？”

　　“此事說來話長，”羅寅想，是時候讓兒子參與一些事務(wù)了?！爱?dāng)年你才出生沒多久，我就受了重傷，修為確實倒退至金丹初期。那時本想投靠你母親的娘家，江夏周氏。后來發(fā)生了一些事，就輾轉(zhuǎn)到了黃鶴門，近年來才慢慢恢復(fù)至后期。倒不是刻意隱瞞。”

　　羅宇還是第一次聽父親說起娘親，他張了張嘴，欲言又止，聽父親繼續(xù)說下去。

　　“后來我傷勢痊愈，又在黃鶴門發(fā)現(xiàn)了一個異寶，為了不打草驚蛇，也就沒有聲張?！绷_寅從口中吐出一枚碧綠的玉珠，捧在手里，“這是我在龍淵湖底得來的寶珠，我謂之‘龍淵珠’，品級不在赤霄劍之下。正是有了這個助力，我才有把握以一敵三?！?p>　　“龍淵湖？”羅宇不知道黃鶴山中還有這么一處所在。

　　“就是鶴歇湖，原名龍淵湖?！绷_寅說道，“湖底天痕地勢完整，蘊含沛然靈氣而不溢散，我就猜到必有珍寶。不知道是上古大能所遺，還是千萬年的演化而自然生成?！?p>　　羅宇恍然大悟：“原來父親叫我討要鶴歇湖做洗劍池，就是為了這個！”

　　“正是為了神不知鬼不覺的取出這個寶物！雖然出了點岔子…”羅寅想到比武裁決，又想到楊行，皺眉說道，“前些時日我出手將龍淵珠取出，引得湖水倒灌，靈氣全失，動靜頗大。好在發(fā)生了坊市遇襲這一連串事件，大家都沒有注意到。等過些時日發(fā)覺，也會認(rèn)為是我斬斷地脈引起的變化，就沒什么手尾了?！?p>　　羅宇越聽越心驚，原來父親堅持比武，是有這個考慮。父親為了這個寶物，不惜潛伏在黃鶴門二十年；得了寶物之后又以霍山客卿之姿體面退出，真是殫精竭慮、伏脈千里，連自己也不知不覺成了棋子。

　　忽然，他想到一點，驚恐說道：“坊市遇襲，該不會是父親…”

　　羅寅錯愕，繼而明白了兒子在想什么，大怒道：“放肆！為父豈會做此傷天害理之事！”

　　羅宇從未見過父親如此暴怒，嚇得伏地認(rèn)錯。

　　羅寅見他驚慌失措的模樣，知道自己以前將他保護得太好，現(xiàn)在剛接觸一些陰暗的角落，就以為整個世界都是黑暗的。便教訓(xùn)道：“世事并非都是陰謀與算計，你平時遇事要多琢磨，少胡思亂想！以后去了霍山更要慎言！霍山不做虧本買賣，肯定要在我們身上找回?fù)p失。為父也要為生計奔忙，肯定不會像黃鶴門這樣閑適了?！?p>　　羅宇小心翼翼的問：“葉玉嬋跟我們?nèi)セ羯絾幔俊?p>　　羅寅笑了?！澳惴判模~知秋那老狐貍已經(jīng)跟我說了。你們定過親，葉玉嬋就是我羅家的人了，自然要一同去。你要抓緊療傷，等我們在霍山站穩(wěn)腳跟，就正式給你們完婚！”

　　羅宇心里隱隱覺得有點虧欠葉玉嬋，要不是自己任性追擊，黃鶴門也不會損失這么嚴(yán)重；要不是父親故意將事情鬧大，她也不用面臨兩難。

　　“除了葉玉嬋，還有個人我們要帶去霍山。”羅寅陰惻惻的說道。

　　“誰？”

　　“庶務(wù)峰楊行！”羅寅說道，“今日他在陣前顯露的功法，和龍淵珠的氣息頗為相似。他又是在龍淵湖底筑基，我懷疑他誤打誤撞借了龍淵珠的功力。這珠子早晚會留給你，你今后可多跟他走動，說不定對你結(jié)丹會有幫助。別再和蕭廷玉那樣的人混在一起了！”

　　羅宇羞愧稱是。

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　　坊市大戰(zhàn)之后，楊行因表現(xiàn)優(yōu)異，被委任為庶務(wù)峰管事，在田平、趙鎮(zhèn)出關(guān)前，暫時主持庶務(wù)峰日常事務(wù)。

　　他自己最牽掛的，就是劉奇的傷勢和替錢樓報仇?，F(xiàn)在劉奇已經(jīng)轉(zhuǎn)危為安，坊市的賊人也有霍山去追查，急也急不得。目前他要做的，還是要著眼跟前，在師尊和師兄出關(guān)前，守好庶務(wù)峰這個攤子。

　　庶務(wù)峰的頭等大事，便是和洞府臺一起，重建坊市和經(jīng)世堂。

　　坊市原先所在的河谷已經(jīng)完全被摧毀，靈氣斷絕、寸草不生，不知要多少年才能恢復(fù)；連帶著周圍的知客院等地界都不再適宜修士修煉，倒成了黃鶴門與西邊隔絕的一道屏障。自然，鶴歇湖的變化也沒引起什么波瀾。

　　霍山臨走前留了一小隊修士幫忙善后，他們卻反客為主，排擠洞府臺，主導(dǎo)坊市重建。此事羅長老不管、掌門不管，也就由得他們了。

　　霍山的人考察一圈后，將重建地點定在庶務(wù)峰之南的竟陵峰，原鐵門山的山門所在；并且計劃將坊市規(guī)模在原有基礎(chǔ)上擴大一倍，除按原先格局分配外，多出的一半均歸霍山所有。

　　竟陵峰的地勢和坊市原先所在的河谷一樣，都是黃鶴山往凡俗平原的接口處。但區(qū)別在于，原先的河谷就在山門之外，可以依托鶴歇峰進行防守；而竟陵峰孤懸于外，臨近的庶務(wù)峰又力量薄弱，難以兼顧。

　　楊行明白霍山的心思，就是想削減黃鶴門對坊市的控制，加大自身的影響。錢樓以前說過，黃鶴坊市位于南疆中心，北去中原南達百越西距霍山東臨江夏，都可在此中轉(zhuǎn)，甚至變成樞紐也未必不可能，怪不得霍山覬覦。

　　不過如此一來，洞府臺就可以專心幫各靈山營建修筑了。楊行就守在庶務(wù)峰上，專心營建經(jīng)世堂。

　　這期間，他感覺到黃鶴門發(fā)生了一些變化，但說不出具體是什么。等到負(fù)責(zé)庶務(wù)的周城跟他抱怨鶴歇峰的一些情況，他親自去和道袍院、煉丹房等堂口打交道，才發(fā)現(xiàn)很多堂口都沒有筑基修士管事了，連葉玉嬋都在閉關(guān)療傷。

　　楊行這才醒悟到，仙鶴軍中死傷過半的筑基修士，無一不是像他這樣的門派中堅力量。他們身上都肩負(fù)著重要事務(wù)，身后都跟著一大堆煉氣弟子；所以他們?nèi)蔽恢?，就像庶?wù)峰沒有了田平和趙鎮(zhèn)，剩下的人根本獨木難支。

　　楊行現(xiàn)在想學(xué)習(xí)筑基功法，都不知道請教誰，只能自己摸索著去藏經(jīng)閣尋找。

　　藏金閣位于仙鶴峰黃鶴樓內(nèi)，只有各靈山管事及以上地位的修士才準(zhǔn)許進入，楊行也是第一次來。

　　閣中藏書眾多，擺放無序，非得沉浸其中才能有所收獲。楊行在藏經(jīng)閣中耗了幾天，除了找到一本《青云訣》記載了飛行功法外，其余的都一無所獲。

　　對他來說，拿一本經(jīng)決鉆研，還有些勁頭；若要從海量經(jīng)書中找到某方面的功法，他就完全沒有頭緒了，這或許和他習(xí)字太晚有關(guān)系。在他看來，看完一本經(jīng)書卻發(fā)現(xiàn)對修煉無用的時間，不如多打坐修煉幾次，或練幾遍劍法。

　　楊行不禁懷念師尊和趙師兄在的日子，他們博覽群書，總能找到最適合自己修煉的功法。

　　從藏經(jīng)閣出來，回庶務(wù)峰的路上，楊行就開始練習(xí)《青云訣》中的飛行功法。

　　功法中記載了一些飛行的竅門，如起、升、降、落等，他在之前的摸索、試驗、摔打中已經(jīng)總結(jié)了不少；經(jīng)決還記載了一些細(xì)節(jié)，如靈氣的收放節(jié)奏、氣息控制等，正是自己需要的。他如獲至寶，勤加練習(xí)，沒幾天就已完全掌握。

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　　接下來，等經(jīng)世堂的主體建好，植入聚靈法陣之后，營建就算完工。楊行就在這全新的經(jīng)世堂中，開始他的第一次傳道。

　　現(xiàn)在的庶務(wù)峰，弟子只剩下周城、劉陸、劉素三人，修煉都以《長生經(jīng)》、《長春經(jīng)》、《太白經(jīng)》的脈絡(luò)為主。

　　楊行自己修煉沒問題，教授他們，卻總不得法。

　　比如周城修煉的情況，楊行完全看不懂。不是熟悉的以靈氣打通靈脈的“進度式”方法，而是周城自己領(lǐng)悟的“開悟式”修煉，即在沒有一點征兆的情況下忽然明悟，進而進階。

　　據(jù)周城所說，他就是這么進入了煉氣后期。楊行甚至懷疑周城和自己修的是不是同一本《長生經(jīng)》。

　　而劉陸、劉素兩兄弟則偏重于修煉趙鎮(zhèn)教他們的一種呼吸功法，楊行也不懂。難道為了教他們，還要先和他們一起學(xué)習(xí)這門功法？

　　楊行方知，自己以前是知其然不知其所以然，現(xiàn)在遇到更高的要求，就抓瞎了。他不了解三人的修煉體系，最多從旁指點一二，卻無法為他們指明方向。師之一道，門檻太高，他勝任不了。

　　每個修士就像藏經(jīng)閣里的一套功法，相通卻并不相同，博覽群書者才能為師。這跟自己擅長的洞府修煉、辦理庶務(wù)不同，不是用心、花時間就能有收獲的，非得師尊和趙師兄這樣的師道大才，而師尊和趙師兄不知要閉關(guān)到何年何月。

　　楊行忽然想到，他還是有一個人可以教的：王喜。王喜和他頗有淵源，且王喜所習(xí)的，都是正統(tǒng)的《長生經(jīng)》、《長春經(jīng)》，由王喜而入師道，也許可行。鐵門山目前名存實亡，或許可以將王喜調(diào)到庶務(wù)峰來，還可以幫自己。