第二十一章 山長歸來（嘗試每天兩更）

　　楊文興被山長抓了勞力，此時(shí)正在展鴻塔內(nèi)的第六層賣力的打理著花花草草。山長養(yǎng)弄的都是一些凡種，對(duì)于熟讀【植經(jīng)】的楊文興來說，做這種事情沒什么難度。其中差別就是熟練與否罷了。

　　楊文興在開始干活前，就將意識(shí)投入到了腦海中那處絢麗的神秘空間內(nèi)，只是動(dòng)了動(dòng)念頭的功夫就找到了不少種關(guān)于這方面的‘經(jīng)驗(yàn)’。這一類‘經(jīng)驗(yàn)’積累的年份雖然不是太多，但既然因緣際會(huì)下有了這種使用機(jī)會(huì)，自然是要用掉，更何況留著也是無用。

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　　身為一名修士，在體能方面是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出凡人的，而且楊文興也不是在做苦工，倒是沒有一絲疲累的感覺。

　　在他看來，侍弄花草這種事情更多是要有耐心。

　　認(rèn)真體驗(yàn)了一段時(shí)間后，楊文興發(fā)現(xiàn)在不知不覺中，自己在心境上少了幾分浮躁，多了些厚合。

　　還別說，偶爾調(diào)換一下這種生活方式，倒是能給了他帶來了一些特殊的樂趣。但如果要他長久這樣，他還真未必喜歡。

　　在展鴻塔第六層，平時(shí)只有山長自己一個(gè)人，除了那些陪伴他的植灌，以及一些簡單的陳設(shè)，這里的布置簡直可以用乏善可陳來形容。

　　明面上的擺設(shè)當(dāng)中并沒有貴重的裝點(diǎn)之物，甚至楊文興發(fā)現(xiàn)這里連書架文案都沒有。

　　另外，楊文興在最開始剛到來的時(shí)候，就注意到了此地的一些異常。他發(fā)現(xiàn)這一層的靈氣遠(yuǎn)沒有他想象的濃郁，甚至連第一層都不如，跟塔外面都相差不多。

　　“難不成是山長平時(shí)修煉的時(shí)候不需要靈氣么？還是因?yàn)榛衿诘囊恍┨厥庑?？”楊文興沒到那種境界，心里面也只剩下了胡亂猜測。

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　　韓山長不在此間，所以無法知曉楊文興在胡思亂想什么。如果韓山長知道了楊文興心中的疑問，自然會(huì)告訴他，修士修煉當(dāng)然需要靈氣，他也是不例外的。

　　修士在上古之前又被稱作煉氣士。在那個(gè)遙遠(yuǎn)時(shí)代不光是有練氣士而且還有煉體士，兩者不分上下。只不過到了如今這個(gè)時(shí)代，因?yàn)橘Y源問題，煉體士逐漸落寞了下去。煉氣士修煉無法不依托天地靈氣，或者是天地元?dú)?。而且境界越高，需求越大?p>　　楊文興目前的實(shí)力地位有限，到達(dá)不了一定層次，是無法知道整個(gè)西陸上的一些詳細(xì)情況的。

　　比如，修院其實(shí)無法供給化神以上修士所需的龐大靈力。所以，山長在修院的任職期間，也只能是平時(shí)修身養(yǎng)性，暫時(shí)停止修煉了。

　　修院說到底，也只是個(gè)特訓(xùn)班性質(zhì)的臨時(shí)機(jī)構(gòu)，不是玄城內(nèi)的常駐機(jī)關(guān)。所以在資源份額上的配給始終不多，供養(yǎng)一般的修士還可以，但想要供養(yǎng)化神修士不免有些力有未逮。

　　之所以資源配給的不夠多，資源短缺只是一個(gè)方面，最重要的原因就是仙宗高層認(rèn)為實(shí)在是沒這個(gè)必要。

　　在修為到達(dá)了化神境界以上的修士，所需要的修煉環(huán)境要求有些苛刻，完全區(qū)別于元嬰以下。元嬰以下用靈石修煉即可，對(duì)于環(huán)境需求不高，但是到了化神這個(gè)階段，則是必須要依托靈脈了。

　　雖然修院當(dāng)中也有靈脈，但那不是修院自己的，修院只是沾了玄城的光。修院當(dāng)中的靈脈其實(shí)只是玄城靈脈的一處分支，靈脈主體上的靈力是要供給常年駐守玄城的煉虛所用，而且別忘了玄城當(dāng)中還有一位化神大修的存在。

　　這兩位就占據(jù)了相當(dāng)大的一部分靈脈，剩余的還要供養(yǎng)整個(gè)秘境玄城，所以哪里還夠再添一位化神。

　　別看此地元嬰眾多，但他們修煉需要的資源加起來都不夠一位化神所需份量的一半。

　　在高階修士當(dāng)中流傳一句話，正所謂‘化神之下皆是凡俗’，這句話可以有很多種理解，但無論是何種理解，都說明了化神境界的特殊性。

　　化神當(dāng)中的神字，就是指修煉出了元神。其實(shí)就算是后面的各種境界也都是與元神有著密不可分的關(guān)系。

　　到了元嬰只有領(lǐng)悟到了超凡脫俗的最終奧義，才能進(jìn)階化神褪凡，之后在追求返璞歸真。

　　因?yàn)樾拊荷介L位置的特殊性，必須要化神修士來任職。但對(duì)于化神修士來說，擔(dān)任山長完全是浪費(fèi)時(shí)間的一件事，如果不是仙宗指派，并且又賞賜下相對(duì)還算不錯(cuò)的獎(jiǎng)勵(lì)，那么是沒有化神修士愿意來擔(dān)任此職的。

　　另外，修院開院只有十年時(shí)間，對(duì)于化神修士動(dòng)輒上千年的壽命來說，十年內(nèi)不修煉，也不是什么太大問題。擔(dān)任十年山長，就當(dāng)是漫長生命當(dāng)中的調(diào)劑。

　　整個(gè)秘境玄城供給的優(yōu)先級(jí)自然要先滿足煉虛大修的，然后就是玄城城主，城主大人也就是此地除了山長的另外一位化神。

　　雖然修院也坐落在玄城內(nèi)，它們看起來像是一個(gè)整體。其實(shí)不然！修院的資源是由仙宗直接提供，跟玄城完全是兩個(gè)獨(dú)立機(jī)構(gòu)。

　　說白了，就是韓山長跟此處的煉虛化神不是一家人?？丛诖蠹叶际窍勺诘茏拥拿孀由希綍r(shí)有事借用一下靈脈可以，但是像韓山長這種‘化神吞靈獸’想要在此地修煉，人家自然不會(huì)樂意了。

　　綜上所述，也就造成了以往擔(dān)任化神山長的修士在秘境玄城當(dāng)中，必定會(huì)面對(duì)如此的尷尬境遇。

　　所以擔(dān)任修院山長的修士，大多不是出自在仙宗內(nèi)一直占據(jù)主導(dǎo)地位的新派嫡系。而是將這個(gè)尷尬的位子推到了世老會(huì)的頭上。

　　那你可能會(huì)說，可以選擇元嬰修士來擔(dān)任山長，或者讓玄城城主擔(dān)任修院山長不就完事了！一定要化神修為當(dāng)山長？

　　是的，必須是化神修為的山長才能坐穩(wěn)這個(gè)位子，換作元嬰，是抵擋不住來自各方的壓力的，也無法處理一些突發(fā)狀況。

　　如今整個(gè)西陸的格局，維持的相對(duì)平衡，正是因?yàn)檫@種制衡，所以每個(gè)重要的位子都涉及到了方方面面的博弈……

　　就這樣，楊文興在展鴻塔的最高一層，一直老老實(shí)實(shí)的待著，等到快要日落時(shí)，韓山長才姍姍歸來，并且還告知了楊文興，他的事情總算是辦妥了。