第一百八十七章
殷姮卻沒有顧忌荀慎和衛(wèi)沂之的心情，只見她緩緩走回長(zhǎng)囂雕像的旁邊：“既是山川河流，就有主次之分。若群山大河之中生出幾個(gè)妖鬼，必將不斷廝殺，最后活下來的那個(gè)，就是一方山水之主?！?p> 荀慎的臉青了。
殷姮裝作沒看見，又道：“妖鬼可將力量，分給任何一種生靈，將對(duì)方制造成倀鬼或眷族，后者負(fù)責(zé)征戰(zhàn)，前者兼管轄、治理之權(quán)。”
衛(wèi)沂之忍不住笑了起來：“聽起來真有意思??！”
名為妖鬼，但實(shí)際上做出來的事情，與人類差不多嘛！
天子分封諸侯，不也是因?yàn)閲?guó)土太大，管不過來，四境的敵人又太多。為了盡可能占據(jù)更多的領(lǐng)土，打敗更多的敵人，才有了分封制、郡縣制等制度嗎？
這也正是令荀慎不快的點(diǎn)。
假如有一種生命，力量比你強(qiáng)，壽命比你長(zhǎng)，智慧……不說比你高吧，至少與你仿佛，人類拿什么資格去和他們爭(zhēng)？
故荀慎深深作了一揖，誠(chéng)懇地問：“敢問國(guó)巫大人，妖鬼既有如此強(qiáng)大的力量，為何不現(xiàn)于世間？”
“一是因?yàn)?，它們最好不與人類的接觸，否則會(huì)控制不住吃人的欲望，這對(duì)它們有害。”殷姮不緊不慢地說，“二就是因?yàn)椋鼈兪鞘≌?。?p> 失敗者？
不等荀慎和衛(wèi)沂之詢問，殷姮已經(jīng)發(fā)問：“你們應(yīng)當(dāng)聽過，大兄回故都加冠時(shí)，遇見了一個(gè)怪物?！?p> 這件事情，二人自然都有所耳聞。
坊間傳言無非就是昭王親政之前，在稽年宮遇到一條九頭蛇，怒而斬之，從而象征昭王可成就無上霸業(yè)。
荀慎原以為是假的，來到昭國(guó)之后，看見公卿們的態(tài)度，方知道是真的。
衛(wèi)沂之一開始也不信，畢竟類似的傳言不勝枚舉，君王往自己臉上貼金的事情又不止頭一回了。
但知道“巫”的存在后，他也信了。
“這個(gè)怪物，并不是那一天才出現(xiàn)?！币髪D了一頓，才道，“先王過世當(dāng)夜，它就曾派化身現(xiàn)于靈前，想要奪取先王的軀殼，竊取昭國(guó)氣運(yùn)。也唯有奪舍昭王，它才能以人類之身復(fù)生?！?p> 此言一出，淡然如衛(wèi)沂之，也霍然色變。
君王被一只怪物所奪舍，殿上稱孤道寡的，是鬼非人。
再?zèng)]有什么，比這更可怕了。
但很快，衛(wèi)沂之就想到了關(guān)鍵。
為什么必須奪舍昭王？
“敢問國(guó)巫大人?！毙l(wèi)沂之神色嚴(yán)肅，“這只名喚‘長(zhǎng)囂’的妖鬼，究竟誕生自何處?！?p> “若以妖鬼之身來判定，它乃灞河水神?！币髪猿耙恍?，“說來可笑，它之所以蘇醒，竟是因?yàn)檎褔?guó)數(shù)百年來，年年祭祀灞河。為緩解灞河泛濫，曾將公主作為祭品。后裔的血脈，國(guó)運(yùn)的加持，才令這妖鬼復(fù)蘇，十年來一直虎視眈眈，試圖奪舍大兄?！?p> 荀慎和衛(wèi)沂之的臉色已經(jīng)難看到了極致。
祭祀灞河，竟會(huì)令這等恐怖的怪物蘇醒！
那他們年年祭祀山川河流，天地日月……
難怪昭王把所有的祭祀流程全廢了，就連祭天告地都被禁止，只拜一拜先祖便罷。外界對(duì)此詬病不已，認(rèn)為昭王太過狂妄，今日方知，竟是這個(gè)原因！
等等！
何謂后裔的血脈？
難道這名叫長(zhǎng)囂的怪物，竟是昭國(guó)先君不曾？
國(guó)巫大人不會(huì)這樣自曝其短吧？
一旦傳出去，昭國(guó)先君竟是如此怪物，殷氏王族的統(tǒng)治地位都會(huì)發(fā)生動(dòng)搖！
殷姮當(dāng)然知道他們?cè)谙胧裁?，平靜道：“而在成為妖鬼之前，他在人類中的身份地位也不同凡響?！?p> “成為妖鬼？”荀慎驚道，“人類之身，竟能成為妖鬼？”
“可，且方式不止一種。長(zhǎng)囂死后被做成倀鬼，方成妖鬼之身。”
殷姮并未隱瞞關(guān)鍵信息，她看了長(zhǎng)囂的雕塑一眼，才道：“天帝生二子，長(zhǎng)子囂，次子皞?！?p> 這句話猶如石破天驚，震得荀、衛(wèi)二人大腦一片空白。
漫長(zhǎng)的沉默后，竟是衛(wèi)沂之先反應(yīng)過來：“此等怪物，竟是——”
“天帝之子，白帝之兄，黑帝之父?！避魃魃裆秀保@然受到的沖擊過大。
這二人皆是天下一等一的聰明人，極度的驚愕過后，理智逐漸恢復(fù)，細(xì)細(xì)推敲，臉色更加不好看。
假如殷姮所言為真，妖鬼是敗者，那么誰才是勝利者？
毫無疑問，是人。
那么問題來了。
先君們既然擁有如此卓絕的力量，為何今人卻半點(diǎn)不知？
作為敗者的妖鬼，尚且未曾滅絕，作為勝者的人類，卻失去了傳承？
想到一種可能，衛(wèi)沂之語氣都有些飄忽：“五帝，還活著嗎？”
“昭國(guó)祭祀灞河六百年，尚能令長(zhǎng)囂復(fù)蘇。世間祭祀五帝，足有千萬年之久?！币髪磫枺皵≌呱心芷堁託埓?，勝者難道長(zhǎng)埋地下？”
荀慎艱難地說：“即便如此，五帝——”
那是先君，是圣賢，是他們指路的明燈！
他根本不敢想，也不愿想，先君們也蛻變成怪物的可能！
殷姮無情地戳破了荀慎的幻想：“活了千萬年，擁有強(qiáng)大力量的存在，就算保持人類的形態(tài)，認(rèn)為自己與我等無異的可能有多大？”
荀慎失魂落魄，不知道該說什么好。
正因?yàn)樗锹斆魅?，所以他很清楚，君王的心態(tài)，與普通人是不一樣的，因?yàn)樯鷼⒂鑺Z，大權(quán)在握，所以將眾生視作草芥。
同理，神明的心態(tài)，自然也與凡人截然不同。
神明如旭日，凡人如螻蟻。
無論螻蟻怎么祈求，太陽也不會(huì)因?yàn)橄N蟻的意志改變半分。
“昔年天下，人人皆有超凡力量，方能與妖鬼對(duì)抗。今日天下，卻被無形之力封鎖，若非長(zhǎng)囂蘇醒，刺激大兄覺醒，昭國(guó)斷不會(huì)有今日?！?p> 殷姮神色沉靜，語氣也不見如何激動(dòng)，字字句句，卻像重錘一樣，敲擊二人心臟：“昭國(guó)之所以沒有派出巫，盡快地終結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)，就是怕彼方有眼?！?p> 這也是世人一直不解的問題。
昭國(guó)既然有這么強(qiáng)的“巫”，干嘛不直接把“巫”派出去，踏平城池就好，干嘛還要派人打仗？
仍舊動(dòng)用軍隊(duì)，是不是表示，“巫”也沒那么強(qiáng)？
荀慎和衛(wèi)沂之一開始也是這么想的，如今才發(fā)現(xiàn)，大錯(cuò)特錯(cuò)。
并非昭國(guó)的“巫”不夠強(qiáng)，僅僅是因?yàn)?，大王和?guó)巫都認(rèn)為，暫且不要出動(dòng)最高力量，以防驚動(dòng)更強(qiáng)的敵人罷了。