氣元 元?dú)?/h1>
元?dú)?，指產(chǎn)生和構(gòu)成天地萬物的原始物質(zhì)。
學(xué)術(shù)問題先不做考慮，這個詞后來被引申出許多含義，其中之一是純凈無外物的元始之氣，因?yàn)楹髞碜C明，即使是靈氣，也同樣是多種作用結(jié)合成的產(chǎn)物。
對于修士而言，了解元?dú)獾哪康闹唬菫榱藙?chuàng)造新的氣元種類。
“氣元”意為氣之起始，乃是生成“氣”之物，如修士的“內(nèi)元”，大地的“靈脈”等等，都屬此類。
氣元與氣是“母與子”的關(guān)系，絕非“將氣壓縮成‘固態(tài)’‘液態(tài)’就變?yōu)闅庠蹦敲春唵危瑥谋举|(zhì)上將，它們是兩種不同物質(zhì)，而非同一種物質(zhì)的不同形態(tài)。對于修士來說，內(nèi)元是修為的基礎(chǔ)，平素?zé)o論消耗多少內(nèi)氣都無所謂，但若是損耗了內(nèi)元那就基本要動搖根本，甚至導(dǎo)致散功都未嘗不可能。
某種氣元的存在，意味著只要條件允許其對應(yīng)的氣可以不斷產(chǎn)生，而對各種不同的氣的運(yùn)作，是修行界最主要的課題。許多著名修行派系都有自己的獨(dú)家內(nèi)元體系，并且以此為根本發(fā)展出一個完整的應(yīng)用體系。
——摘自《氣元研究報(bào)告》