巫覡一
太古時期，自然的偉力支配著世界。
洪水滔天，無情的卷走一切，改變大地的樣貌，讓許多辛苦積攢起來的東西和生命一起消失不見；烈陽旱天，這賦予生命的光和熱偶爾也會露出兇惡的一面，流動的生命似要被那熱量抽干，不知不覺間就有許多身軀倒下；黑暗降臨，一雙雙掠奪的眼睛于未知中亮起，在不知不覺中收割性命；在弱肉強食的叢林中，猛獸、蟲蛇、疫病……無一不威脅著。霹靂劃過長空，那是無可企及的偉力，燎原火起焚化眾生，卻也帶來了暗夜中的曙光……生存，從來不是一件容易的事情。
某個部落剛剛遷移到大江一側(cè)，此處土地肥沃適意栽種作物。忽然有一天，載歌載舞的人群中，有某個漸漸眼光迷離，不由自主的激烈舞蹈，恍惚間，仿佛看到大江暴漲，洶涌江水鋪天蓋地而來。
待到不多時清醒，向眾人訴說方才所見，皆感到詫異，趕忙搬遷的高處，稍晚時候果然大水降至，淹沒了兩岸的事物。
在以后，此事被奉為神跡，然而，再經(jīng)嘗試卻始終未曾靈驗，直至老去。
有座無名山脈，風景優(yōu)美，氣候宜人，高大的山川將許多災禍阻擋在外，乃是極佳的居住之所，有一個部落定居于此，不與外界相通。村落之外有一處土臺，看起來平平無奇，卻有許多奇異的裝飾擺放四周。
此處乃是祭天之所，根據(jù)部落留下的傳統(tǒng)，需要按照季候來此以舞與上天溝通，祈求平安。每一段舞蹈冗雜繁復，分別帶有不同的意味，必須按照對應的事件跳出不同的舞蹈，否則天神發(fā)怒，誰也難以逃脫。
多年前，大旱數(shù)月，顆粒無收，部落里人一個又一個倒下，很多都再也沒能起來。忽然有一天，有個病重的姑娘突然爬起來，跑了出去。當時誰也沒想到病重的人能跑的了那么快，等到趕來的時候，少女已經(jīng)拖著虛弱的身體跑到了那個土臺上，開始和著歌翩翩起舞。詭異的是，當時沒有任何人要上去阻攔她，所有人的目光仿佛被那舞姿吸引，恍惚間，看到了不可名狀的景象……不直到過了多久，甘露從天而降。人們清醒過來之時，那姑娘已沒有了氣息。
這舞姿仿佛烙印在人們心中，久久不能忘懷。之后，每當旱時，人們都會跳起這一只巫舞，雖然時而靈時而不靈，但只要堅持，總能把握到那一縷天機。
漸漸的，巫舞的數(shù)目越來越多。巫者服以獸骨、獸牙，執(zhí)鼓奏樂做法，在禱詞、咒語、吟唱和鼓聲中，執(zhí)行莊嚴而神秘的儀式。
不同的舞蹈，需要配合不同的節(jié)奏，佩戴不同的配飾，有祈福的，有求雨的，有驅(qū)除疾病的……部落里最有智慧的大祭司在每次祭祀結(jié)束后，都分別用她們創(chuàng)造的一種圖案記錄下儀式的過程，等到下一個人來時，就能憑借此進入與神靈溝通狀態(tài)，將自己意愿傳達到天上。
注曰：此處土臺乃是靈地脈的穴眼，通過特殊的的刺激可以激發(fā)一些特別的運動形式。
偶爾有的時候，在打獵的過程中也會拾到一些精怪妖類遺留的殘骸，或者些比較特殊的物品。
有運氣好的部落，偶然拾到妖獸遺留的毛發(fā)、獸牙等等。這些東西受靈氣侵染而變得材質(zhì)特殊，不畏刀砍斧剁，不懼水浸火燒，甚至在偶有靈光乍現(xiàn)，恍若神物。
其中一些堅韌的獸骨尖牙利爪被制成武器，獵殺獵物時端得好用。一些羽毛獸毛堅韌，用來制成衣物說不定就能保下一命。最特殊的，則是一些物什在長期接觸以后，會將氣息染在人身上，在捕獵或者隱遁時，有時候會有特殊的效果，當然，也有時候的作用并不如人意——比如捕獵時卻因身上有強大妖怪的氣息而全部遠遁導致一無所獲等等。又如用一些特別的東西祭祀能引來神秘現(xiàn)象，或是有些東西有益于與神明溝通……
于是，在部落中，這些物品被奉為神器，代代相傳。
建木部落以靈木為神，以山中最甘冽純凈的泉水為貢品。
靈木位于深山內(nèi)，四周草木不長，獨此一樹，華蓋翠綠葉動如濤，覆壓數(shù)百米，四季長春，仿佛不受季候變化所影響，周邊氣息清新透徹，只要呆在附近，從里到外，身體和心靈，似乎都要被洗滌一番，拋卻恐懼和煩惱，如草木一般生長、凋零，自然，而安寧……
向靈木許愿，靈驗者十之八九。若能求得一枝半葉佩在身上，便有清神醒腦，增長感官的能力，那些莫名的邪祟也不會近身。
又有部落以熊、羆、狼、豹、貙、虎、雕、鶡、鷹、鳶為神明，繪其紋于陶器、石壁之上，多以新鮮獵物或是草木果實為祭。
奉上祭品求取庇佑，如此一來可以避免受到盤踞山林間的精怪傷害。
祭祀吟唱禱詞，和樂起舞，模擬鷹、虎、熊等姿勢以求各路仙家附體，將身體作為部落與仙家溝通的橋梁。若有求仙家辦事，就要付出相應的代價，或是錙銖寶貨，或是獵物谷物，又是還要生祭活人來取悅神靈。
并不是所有部落都能尋得庇護，索性精怪也沒興趣針對某一個種族。畢竟，人族沒什么靈性，就算吃再多為增長不了修為，而填飽肚子，對于它們來說，吃人的味道和其他類似的生物沒什么不同，甚至口味還有所不如？
沒有受到庇護的部族在荒野中生存艱難，若是碰上什么精怪相斗被卷入進去，搞不好就是滅族之災。
山川江海之間，妖精靈怪遍布。若非有異能傍身，絕難在此間生存。妖的誕生雖艱，千萬年下來，卻也積累了許多，尤其大妖也是在漫長歲月中誕生了非凡的智能，創(chuàng)造出諸多妖類共榮的妖族文化。
在妖族統(tǒng)治的太古時期，原始人類只能依附于它們，獻上貢品以換取生存。
人族的大巫每一個都是極有智慧，其極智窮思一念百轉(zhuǎn)，與那動輒以百千年記的古板妖族不可相提并論。大多數(shù)妖族神通出自本能，能有創(chuàng)造之力者恐不足一掌之數(shù)。
有些身居靈山大川之人類，領(lǐng)悟自然變化，奉自然偉力為神明。以巫舞、頌詞溝通自然神明，祈求部族平安繁衍。大巫們在于神明的交流中緩緩摸索，記錄下一枚枚代表神位的符文，持此符文配合儀式，便能溝通神明，發(fā)揮神秘莫測的力量。
有些人類部族摸索出與精怪共處的方法，將之奉為神明。長時間接觸下來，通神者也發(fā)生了變化，能夠看到一些常人所不能見到的東西，發(fā)現(xiàn)了一些通過尋常之物吸引微弱的“靈”駐足的方法，他們將這些記錄下來，代代傳遞。
也有一些，在依附于妖族的時候偶然發(fā)現(xiàn)，那些精怪也不如想象中那般恐怖，它們也有弱點，也有生死，而且只要開動腦筋處置妥當，取其性命也非是不可能之事。