第三十二章 天河，劍訣
青云宗內(nèi)門(mén)藏書(shū)樓，從上往下看是五個(gè)同心圓鑲在一起。
而從它的側(cè)面看，則是一座碧瓦紅墻的五層高塔。
喬木和武陵溪來(lái)到這藏書(shū)樓門(mén)口后，喬木徑直往樓梯處走去，而武陵溪?jiǎng)t在這一層找了本書(shū)看起來(lái)了。
在來(lái)這里的路上，武陵溪曾對(duì)喬木介紹過(guò)藏書(shū)樓的情況。
“藏書(shū)樓一層擺放著各種雜書(shū)。
二樓則擺放著筑基期的功法
三樓是金丹的，四樓是元嬰的，五樓是化神的。
師弟挑選功法直接去二樓便好，那里有本門(mén)的前輩會(huì)給你介紹各功法的差異。
我就不上去了?！眴棠具呄胫淞晗f(shuō)的話，邊從樓梯走上二樓。
剛一上二樓，他就看到一個(gè)身穿道袍，胡子花白的老道士坐在一張桌子后面。
喬木直直走到那老道士前面，對(duì)他行了一禮。
然后說(shuō)道：“見(jiàn)過(guò)前輩，我剛晉級(jí)筑基，還未選擇功法，特來(lái)此處?！?p> 喬木一邊說(shuō)著話，一邊拿出自己的身份玉牌給那老道士。
老道士拿過(guò)喬木手中的玉牌，感應(yīng)之后。
他才開(kāi)口道：“你便是喬木？果然天資不凡。
外門(mén)藏書(shū)閣的馮執(zhí)事曾向內(nèi)門(mén)推薦過(guò)你，并且還說(shuō)了，若你來(lái)藏書(shū)樓，一定要給你詳細(xì)介紹一下各功法的優(yōu)異。”
喬木此時(shí)才知道，原來(lái)被舉薦之后會(huì)得到宗門(mén)這么多的關(guān)注。
他與外門(mén)的馮執(zhí)事其實(shí)只在借書(shū)的時(shí)候才有接觸過(guò)，也只說(shuō)過(guò)短短的十來(lái)句話而已。
沒(méi)想到馮執(zhí)事會(huì)這么看好他。
于是喬木對(duì)著老道士說(shuō)道：“多謝前輩們的厚愛(ài)?！?p> 那老道士點(diǎn)了點(diǎn)頭，起身帶著喬木前去挑選功法。
“你對(duì)于自身所想修行的功法有沒(méi)有什么打算？或者說(shuō)有什么要求？”老道士問(wèn)道。
喬木則回道：“我剛從解惑宮出來(lái)，聽(tīng)掌門(mén)說(shuō)本門(mén)有成仙三法，我想選它們的筑基期功法?！?p> 那老道士有些詫異道：“哦，原來(lái)你已去過(guò)解惑宮了。
既如此，那你隨我來(lái)吧。”
喬木隨他來(lái)到了一個(gè)書(shū)架。
老道士指著這個(gè)書(shū)架和附近的幾個(gè)書(shū)架說(shuō)道：“這里的功法都是從那三法中分出來(lái)的。
你先看看，有何不懂的我都可以給你講解。”
喬木在這些書(shū)架中來(lái)回穿梭，書(shū)架上有《長(zhǎng)春真訣》、《大衍真訣》、《五行真訣》、《混元真訣》等。
他也見(jiàn)到了道無(wú)涯所說(shuō)的那《天河真訣》。
每一本功法旁邊都有著介紹，喬木每有不懂的便向老道士詢(xún)問(wèn)，而老道士也都會(huì)一一給出答案。
在這過(guò)程中喬木也得知了，筑基期這時(shí)候的修行功法，大都沒(méi)有真正定下走哪條道。
算上化神四法的青云七法中，筑基期所修行的功法，絕大部分在金丹期時(shí)，有兩法以上的選擇能轉(zhuǎn)修。
不過(guò)這全部的功法中，只有天河真訣是剛好成仙三法都可以轉(zhuǎn)修的。
在經(jīng)過(guò)老道士的介紹之后，喬木思索了許久，終于決定了將《天河真訣》作為修行的功法。
喬木選好之后，老道士又帶他來(lái)到了術(shù)法區(qū)域。
“練氣習(xí)術(shù)，筑基學(xué)法、金丹悟道。
凡是剛筑基的本門(mén)弟子，皆可在這藏書(shū)樓免費(fèi)選擇一功一法”老道士緩緩的說(shuō)著。
“練氣期時(shí)法術(shù)是固定的，學(xué)什么施展出來(lái)就是什么。
筑基期時(shí)修行的術(shù)法，施展出來(lái)什么樣與修士自身所修行的功法有關(guān)。
如這《天雷》術(shù)法，修五行類(lèi)別功法的人施展起來(lái)就是五行雷法，修陰陽(yáng)類(lèi)別功法的人施展起來(lái)就是陰陽(yáng)雷法。
還有這《劍訣》，修大衍真訣的人施展起來(lái)就是大衍劍法，修天河真訣的人施展起來(lái)就是天河劍法......”
老道士詳細(xì)地給喬木介紹了關(guān)于法與術(shù)的區(qū)別。
而喬木在聽(tīng)過(guò)之后，大致翻閱了這里的秘籍。
最后他選擇了老道士所推薦的《劍訣》。
選好一功一法之后，喬木便迫不及待的想回去修煉了。
不過(guò)他在走之前，還是向老道士行了一禮并道謝。
老道士撫須說(shuō)道：“你以后只管安心修行便是。
我們這些老頭子雖說(shuō)做不了什么事，但只要發(fā)現(xiàn)了良才，我們都會(huì)關(guān)注并給予幫助?！?p> 喬木對(duì)著老道士再行了一禮，然后離開(kāi)了這藏書(shū)樓的第二層。
下到一樓找到了武陵溪，喬木請(qǐng)他帶自己回自己的洞府。
至于內(nèi)門(mén)的其他地方，他目前還沒(méi)什么興趣，他現(xiàn)在只想閉關(guān)修煉。
云舟在群山之間穿行，也不知過(guò)了多久，武陵溪已經(jīng)載著喬木回到了白水譚旁的喬木洞府。
喬木向武陵溪表達(dá)了自己的感謝。
而武陵溪?jiǎng)t對(duì)喬木留下一句“師弟好好修煉，下次帶你去云天城玩”的話便離開(kāi)了。
回到洞府的喬木在靜室里仔細(xì)地看起天河真訣這本功法，不只是紙質(zhì)書(shū)籍，還有玉簡(jiǎn)。
青云宗從筑基期開(kāi)始，所有的功法都有配玉簡(jiǎn)，以方便門(mén)人修習(xí)。
當(dāng)然玉簡(jiǎn)一年后要還回去，畢竟玉簡(jiǎn)制作不易。
因?yàn)樘旌诱嬖E的要點(diǎn)在藏書(shū)樓時(shí)老道士都已講過(guò)，所以喬木在通讀了幾遍之后，開(kāi)始著手修行起來(lái)。
“元河之水天上來(lái)”講的是這天元世界，腳下這塊初元大陸的最西端，有一條從天而降的河流，所以它也被稱(chēng)為天河。
元河之水從西往東，貫穿整個(gè)初元大陸，它所過(guò)之處分流出許多的水脈，而它的主水脈最后流入東海。
天河真訣這功法的特點(diǎn)，就是所修煉出來(lái)的法力有水的特性，但它本身無(wú)屬性，不歸于五行。
而且修煉此功法者，一身法力將會(huì)渾厚無(wú)比。
不過(guò)也因此，修煉此功法的速度會(huì)比較慢，且破鏡會(huì)比其他同階修士要來(lái)的困難。
不過(guò)這對(duì)于喬木來(lái)說(shuō)都不是問(wèn)題。
喬木自身有水木二單靈根，修行本就快速無(wú)比，更不用說(shuō)他還有小青的存在。
小青只要不轉(zhuǎn)化丹果，以它吸收靈氣的速度，喬木的修煉速度能快上一百倍。
就這樣，喬木開(kāi)始了功法的修行之路。
練氣時(shí)十年如一日的勤苦修行，加上他本身對(duì)長(zhǎng)生的渴望，使他耐得住寂寞。
在靜室里，他沒(méi)日沒(méi)夜的修煉，而他有兩個(gè)神魂，這也使他不會(huì)感覺(jué)到疲倦。
只要他想，他就可以一直修煉下去。
不過(guò)三個(gè)月后，喬木便結(jié)束了這次的修行。
如今的他已是正式的筑基一層修士。
而他也發(fā)現(xiàn)了自身的一個(gè)變化，那就是他可以飛了。
不用借助法器，只靠自身就能飛行。
不過(guò)他也知道，筑基境只要修煉了功法，那便自然而然會(huì)飛行。
所以對(duì)此倒也沒(méi)什么驚訝的。