就作為西方哲學(xué)主流的知性主義（intellectualist）哲學(xué)家們對(duì)人、特別是對(duì)人的主觀精神世界進(jìn)行的探討和研究而言，自蘇格拉底通過援引古希臘德爾斐神殿石柱之上的名言“認(rèn)識(shí)你自己（gnothi seauton）”而開其先河以來，歷代哲學(xué)家已經(jīng)進(jìn)行過大量的、具有學(xué)統(tǒng)性相繼關(guān)系的研究——概括起來，這種研究主要可以分為以下兩個(gè)方面[1]：

第一，對(duì)作為這種主觀精神世界而存在的所...