第14章 歐陽修怎樣排佛
自韓愈以來,自居正統(tǒng)的儒者,無不以排斥佛、老為己任。但怎么個“排”法,也有不同。韓愈的名言是:“不塞不流,不止不行。人其人,火其書,廬其居。明先王之道以導(dǎo)之,鰥寡孤獨廢疾者有養(yǎng)也,其亦庶乎其可也。”具體而言,有兩方面。一是禁佛,嚴令僧人還俗,燒毀佛教經(jīng)書,拆掉寺廟以供民居;二是興儒,宣揚儒家思想,使人民各得所養(yǎng)。用今天的話說,前者是消極措施,后者是積極措施。惟思想競爭,關(guān)鍵還得落到實處,...
自韓愈以來,自居正統(tǒng)的儒者,無不以排斥佛、老為己任。但怎么個“排”法,也有不同。韓愈的名言是:“不塞不流,不止不行。人其人,火其書,廬其居。明先王之道以導(dǎo)之,鰥寡孤獨廢疾者有養(yǎng)也,其亦庶乎其可也。”具體而言,有兩方面。一是禁佛,嚴令僧人還俗,燒毀佛教經(jīng)書,拆掉寺廟以供民居;二是興儒,宣揚儒家思想,使人民各得所養(yǎng)。用今天的話說,前者是消極措施,后者是積極措施。惟思想競爭,關(guān)鍵還得落到實處,...