第15章 君子不站隊
宋也許是“三代”以下最接近傳統(tǒng)讀書人理想的一個時代?;实邸芭c士大夫共治天下”,作為一個原則提出來,已是了不起,關(guān)鍵還不只是說說,而成為政治實踐的一部分。這在余英時先生《朱熹的歷史世界》里有細致的反映。不過,余先生的書中也揭示了這一時期士大夫政治生活中的另一個不盡理想的現(xiàn)象,那就是“黨爭”?!包h”這個詞在中國本不是什么好字眼,孔子就說:“君子矜而不爭,群而不黨?!彪m然黨爭之實,漢唐皆有,朋...
宋也許是“三代”以下最接近傳統(tǒng)讀書人理想的一個時代?;实邸芭c士大夫共治天下”,作為一個原則提出來,已是了不起,關(guān)鍵還不只是說說,而成為政治實踐的一部分。這在余英時先生《朱熹的歷史世界》里有細致的反映。不過,余先生的書中也揭示了這一時期士大夫政治生活中的另一個不盡理想的現(xiàn)象,那就是“黨爭”?!包h”這個詞在中國本不是什么好字眼,孔子就說:“君子矜而不爭,群而不黨?!彪m然黨爭之實,漢唐皆有,朋...