第55章 生命的不生不滅

　　龍薇接著說(shuō)道：“不了解生死的本質(zhì)，不在生時(shí)認(rèn)真思考死亡的意義，這實(shí)際上也是對(duì)死的不負(fù)責(zé)任。

　　“從這一點(diǎn)來(lái)看，佛教的生死觀似乎更勝一籌。

　　“佛教講究‘明心見(jiàn)性’、‘見(jiàn)性成佛’，認(rèn)為人世是充滿各種苦難的苦海，人們因?yàn)椤疅o(wú)明’的緣故而在苦海之中備受折磨。其實(shí)佛性是人人皆有的，這種佛性便是每個(gè)人的本心。

　　“如果一個(gè)人能夠洞徹自己的本心，就可以顯露出佛性，進(jìn)而達(dá)到超越生死的成佛之境。

　　“如此看來(lái)，佛教生死觀的著眼點(diǎn)不止在于生前，也不止在于死后，而是在于生命個(gè)體的永恒歸宿，也就是說(shuō)生命是不生不滅的?！?p>　　當(dāng)時(shí)張其金聽(tīng)龍薇說(shuō)完之后，還對(duì)龍薇說(shuō)道：“生命既然是不生不滅的，轉(zhuǎn)世的過(guò)程證明了生命有過(guò)去世、現(xiàn)在世和未來(lái)世。但是，人們?yōu)槭裁从洸坏眠^(guò)去世的一切經(jīng)歷，這確實(shí)是一個(gè)難解之謎?！?p>　　龍薇說(shuō)道：“生命是由陰性物質(zhì)的靈體與陽(yáng)性物質(zhì)的肉體組合而成，生命的一切經(jīng)歷和記憶都儲(chǔ)存在第八識(shí)中，而這個(gè)第八識(shí)，也就是我們所說(shuō)的靈魂。

　　“第八識(shí)如同一個(gè)巨容數(shù)據(jù)庫(kù)，能儲(chǔ)存無(wú)窮無(wú)盡的信息。它調(diào)出信息的過(guò)程如同電腦，首先需要有充足的電能和電壓，才能使電腦啟動(dòng)。”

　　在龍薇講到這里的時(shí)候，張其金問(wèn)她，“那靈魂轉(zhuǎn)世的又是什么樣的一個(gè)過(guò)程呢？”

　　龍薇看著張其金說(shuō)道：“靈魂在轉(zhuǎn)世的過(guò)程中，中陰期間因被追殺而產(chǎn)生恐懼，要耗去一定能量。

　　“投胎之后，靈魂把攜帶的能量轉(zhuǎn)化為肉體各部位神識(shí)，所謂的三魂七魄等各臟腑神識(shí)，以及全身的每一個(gè)細(xì)胞內(nèi)都分有神識(shí)。此時(shí)，靈魂原來(lái)攜帶的能量幾乎消耗已盡。

　　“陰極生陽(yáng)，以陽(yáng)性為主體的生命誕生后，陰陽(yáng)難以溝通，信息雖在，陰性能量不足，如同電壓不足，電腦無(wú)法使用，無(wú)法調(diào)出信息來(lái)閱讀。一旦在定中修出陰性功能，并達(dá)到一定能量，隨時(shí)即可查閱前世檔案?！?p>　　張其金聽(tīng)龍薇這樣說(shuō)，他就說(shuō)道：“在我們周圍，偶爾也能見(jiàn)到少數(shù)不忘前世之人。這種現(xiàn)象有兩種可能，一種是特異功能尚未減退的幼兒。這些幼兒在性成熟之前，幼兒的‘松果體’仍有透視作用，可以看到常人看不到的事物。功能強(qiáng)一些的，還可以追憶自己過(guò)去世的經(jīng)歷。

　　“還有一些少數(shù)人，其中陰身在行進(jìn)的路上比較清凈，沒(méi)有遇到餓鬼夜叉的追殺和糾纏，或者沒(méi)有遇到各種外界磁場(chǎng)的干擾，因?yàn)橄哪芰?，并投胎較快，因此，陰性能量較強(qiáng)，也可記憶起自己以前的事。在較偏僻的山村之間易出現(xiàn)這種現(xiàn)象。但由于城市中各種磁場(chǎng)干擾較多，因而不易出現(xiàn)這種現(xiàn)象?！?p>　　張其金講到這里，龍薇問(wèn)道：“那另一種現(xiàn)象呢？”

　　“另一種屬于‘奪胎’現(xiàn)象?！睆埰浣鸹卮鸬?。

　　“為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象？”龍薇進(jìn)一步問(wèn)道。

　　“出現(xiàn)這種現(xiàn)象是由于亡者生前場(chǎng)能很強(qiáng)，突然暴死。此人的中陰身在轉(zhuǎn)世前未遇到餓鬼夜叉的追逐和糾纏，所以就沒(méi)有產(chǎn)生恐懼，很少消耗能量。同時(shí)在孕母懷胎的過(guò)程中，他也沒(méi)有受到胎獄之苦，所以就沒(méi)有過(guò)多地消耗自己靈體所帶的能量，因此，陰性能量較足，出生后仍可記憶前世之事。但是這種現(xiàn)象較少，而且也難以自主去奪胎而入，也是因緣而生。”

　　龍薇在聽(tīng)張其金說(shuō)到這里，她就說(shuō)道：“聽(tīng)表弟這么說(shuō)，看來(lái)還真的是一切皆有可能！”

　　張其金在回想完他和龍薇的這段對(duì)話之后，他就問(wèn)王明明，“這么說(shuō)，我就算死了，靈魂不會(huì)像你一樣被關(guān)在這量子血靈珠當(dāng)中？”

　　“你就不用多想了，每個(gè)人的命運(yùn)是不一樣的，所以你的靈魂不會(huì)被關(guān)在里面。不過(guò)，有一天我要跟你說(shuō)的是，如果有一天你死了，我也會(huì)跟著你灰飛煙滅的?！蓖蹶?yáng)明無(wú)奈地說(shuō)道。

　　“為什么會(huì)這樣呢？我死了你也會(huì)跟著我灰飛煙滅，那你可以早點(diǎn)出來(lái)，讓自己不要被困在這量子血靈珠里面，不就可以解脫了嗎？”張其金問(wèn)道。

　　“你說(shuō)的這種方法不是不可以，但是就看你想不想幫我出來(lái)。”王陽(yáng)明說(shuō)道。

　　“那我要怎么幫你，你才能出來(lái)呢？”張其金好奇地追問(wèn)。

　　“其實(shí)這也挺簡(jiǎn)單，只要你樹(shù)起信仰之力，然后提升自身的修為，你就能使宇宙太極圖產(chǎn)生巨大的能量，并形成一道一道的光圈。當(dāng)光圈沖破十二層封印的時(shí)候，我就能脫離封印的束縛，轉(zhuǎn)世輪回了?！蓖蹶?yáng)明緩緩地說(shuō)道。

　　“信仰之力，這到底是一種什么樣的力量呢？”張其金問(wèn)王陽(yáng)明。

　　“我想你應(yīng)該聽(tīng)過(guò)宇宙的起源學(xué)說(shuō)吧？”王陽(yáng)明問(wèn)張其金。

　　“這個(gè)我還真沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！睆埰浣鹑鐚?shí)回答說(shuō)。

　　“那我告訴你吧！”王陽(yáng)明接著說(shuō)道：“關(guān)于宇宙的起源學(xué)說(shuō)，從人類學(xué)會(huì)思考的那一刻就一直在探尋，不同的文明體系和族群擁有無(wú)數(shù)不同的版本，即使是同一文明對(duì)于宇宙起源的認(rèn)知也有不同的傳說(shuō)。這話些所有的起源學(xué)說(shuō)或荒誕，或神奇，或樸素，或浩大、又或者看起來(lái)充滿科學(xué)。但卻若把這些起源歸納在一起，我們能夠發(fā)現(xiàn)在這些每一個(gè)宇宙起源學(xué)說(shuō)后面，隱隱的都有出現(xiàn)傳說(shuō)中，但是現(xiàn)實(shí)中似乎不可能存在的仙神有關(guān)。于是，每一個(gè)族群都有一套神話體系，這些絢麗多彩的神話故事造就了不同的信仰和文明特性。而在這些族群身上所出現(xiàn)的不同信仰就是一種信仰之力?！?p>　　張其金聽(tīng)得還是有些不明白。他想了好久，才問(wèn)道：“那像我這樣的人怎樣才能形成這種信仰之力呢？”

　　“自我從宇宙太極圖中醒來(lái)之后，通過(guò)我讀取你的記憶里所存儲(chǔ)的知識(shí)，我已經(jīng)知道，在你所生存的時(shí)代，要形成這種信仰之力，最好的途徑就是創(chuàng)業(yè)。這種獲得信仰之力的途徑已經(jīng)不像我在大明王朝那樣，通過(guò)講學(xué)，或者帶兵來(lái)產(chǎn)生信仰之力了?！?p>　　“什么？你能讀取我的記憶？”張其金驚奇地說(shuō)道。

　　“是的，正是我能讀取你的記憶，所以你在問(wèn)我你所生存的這個(gè)世界是什么樣的一個(gè)世界時(shí)，我才能引用英國(guó)作家查爾斯·狄更斯在《雙城記》中所寫(xiě)的那段經(jīng)典名句?！?p>　　王陽(yáng)明在說(shuō)到這里的時(shí)候，他話鋒一轉(zhuǎn)說(shuō)道：“現(xiàn)在宇宙太極圖已經(jīng)成為你靈智的一部分，而靈智說(shuō)白了，就是你的記憶系統(tǒng)。所以你大腦里存儲(chǔ)的知識(shí)，宇宙太極圖均可以進(jìn)行轉(zhuǎn)化。我作為宇宙太極圖中的靈魂，我可以通過(guò)宇宙太極圖讀取你大腦中的記憶?！?p>　　張其金聽(tīng)王陽(yáng)明如此說(shuō)，他略感詫異，但他也能理解，因?yàn)槟莻€(gè)渾厚而蒼老的聲音就能讀取他大腦中的知識(shí)。

　　在張其金聽(tīng)王陽(yáng)明說(shuō)他能通過(guò)宇宙太極圖讀取他大腦中的知識(shí)之后，他就說(shuō)道：“那你也知道了，創(chuàng)業(yè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是像我這樣的高中生能做就能做的。再說(shuō)了，即使我能創(chuàng)業(yè)了，但我也不知道怎樣才能產(chǎn)生信仰之力。”

　　“這你不用犯愁了，現(xiàn)在我已經(jīng)作為你身體的一部分，我可以教你如何產(chǎn)生信仰之力了?！蓖蹶?yáng)明說(shuō)道。