第7章，邁出第一步

　　對名人的好奇、崇拜，類似的情感肯定少不了，但這些都是次要的，許澤軒之所以會改變主意，主要是覺得玄奘對自己有用。

　　現(xiàn)在的玄奘，名氣只能算得上馬馬虎虎，跟取經(jīng)歸來后，絕對不可同日而語。

　　但能被長安人稱一聲大師，名氣再小，也肯定比他許澤軒要大，而且大很多。

　　后世的知名企業(yè)，之所以要找明星代言，為的就是借用明星的知名度，吸引更多的客戶。

　　如果許澤軒能夠說服玄奘，讓對方助自己一臂之力，那么他就不需要再為桌椅的銷路發(fā)愁了。

　　至于如何說服玄奘幫自己？

　　玄奘不是精神狀況不好么，肯定是遇到了難事，幫著解決一下就是。

　　心中生出了這樣的念頭，許澤軒自然不能再保持著怒氣沖沖的表情，臉上的怒容迅速斂去，淡淡的笑容迅速從嘴角蕩漾開來，只聽他道：“小子早看出大師是無心之失，只是一連提醒了幾次，都沒得到回應(yīng)，這才怒從胸中起，忍不住呵斥了大師幾句。

　　既然事情說開了，誤會也解釋清楚了，事情就讓它過去吧！”

　　“阿彌陀佛，小施主雅量！”玄奘鞠了一躬，在眾人的贊嘆聲中，淡定從容的轉(zhuǎn)過身，一步一步繼續(xù)往前走。

　　“玄奘大師且慢！”玄奘剛走出兩步，許澤軒的聲音再度鉆入他的耳中。

　　玄奘的腳步一頓，轉(zhuǎn)過身來，略帶不解的問道：“小施主還有何見教？”

　　許澤軒呵呵一笑，道：“見教不敢當(dāng)，只是我曾聽一個和尚說過，相見便是有緣。

　　既然今日有幸遇到玄奘大師，不知大師能否賞臉，陪在下喝杯茶水？”

　　“喝茶？”玄奘聞言，想都沒想，立刻搖頭拒絕，“多謝小施主的好意，只是貧僧還有要事在身，實在抽不出時間?！?p>　　許澤軒早知玄奘會拒絕，一點都不慌，立刻拋出了誘餌：“我見大師眉頭緊鎖，官祿宮紋理錯亂，似乎是遇到了什么難事。

　　小子雖不才，倒還有幾分急智，若大師愿意移步，說不定我能幫大師走出困境?！?p>　　“幫我走出困境？你是哪位貴人家的子弟？”玄奘的神色終于有了些許變化。

　　“大師看小子的打扮，像是貴人子弟嗎？”

　　許澤軒攤了攤手，見玄奘臉上好不容易露出的希冀之色正在迅速褪去，忙接著道，“莫非大師以為，貴人子弟就一定能幫得上您的忙？”

　　“這……”玄奘回憶了一下自己最近的遭遇，一時語塞。

　　許澤軒見狀，立刻知道自己蒙對了，忙又道：“以大師的身份，想來不難接觸到貴人。

　　如果不是事情太過困難，應(yīng)該早就找到了解決之法。

　　既然一時之間解決不了，為何不愿給小子一個機會？

　　即便小子幫不上忙，左右也耽誤不了大師多少時間?！?p>　　“小施主所言極是，不過……茶樓就不去了?！?p>　　或許是許澤軒的言語打動了玄奘；或許玄奘覺得許澤軒的談吐異于常人，不像是普通人家的子弟能夠說出來的；又或者只是單純的病急亂投醫(yī)，總之玄奘算是同意了。

　　當(dāng)然，茶他是不會去喝的，因為唐朝時候的茶，要加蔥姜，有時候還會加點羊油。

　　佛經(jīng)里沒有明確規(guī)定不能吃肉，但《梵網(wǎng)經(jīng)》上寫著：“若佛子不得食五辛?！?p>　　大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠就是五辛。

　　許澤軒倒是聽說過唐朝的茶是什么樣的，只不過他穿入唐朝的時間尚短，意識、思維還沒完全轉(zhuǎn)化過來。

　　不過，許澤軒會疏忽，玄奘作為一個土生土長的唐人，自然不會犯同樣的錯誤：“茶樓就不去了，小施主如果愿意，可隨貧僧去一趟附近的慈恩寺?！?p>　　“恭敬不如從命！”廢了好一番口舌，才讓玄奘同意跟自己談?wù)?，許澤軒自然不會拒絕。

　　兩人一前一后，朝著前方的那處寺廟行去。

　　牛老實見狀，微微停頓了片刻，很快架起車牛，跟在了二人身后。

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　　公元581年，楊堅改朝換代，建立了隋朝，仍以漢長安城為都，但建于西漢初年的漢長安城，久經(jīng)戰(zhàn)亂，破敗不堪，且800年來歷經(jīng)數(shù)個朝代的使用，城市諸多功能已喪失殆盡。

　　尤其是因為對垃圾處理采取挖坑掩埋，生活污水直接排入地下的方式，導(dǎo)致地下水源被嚴(yán)重污染。

　　這樣的長安，已然不適合做都城，只能另辟新址。

　　公元582年，隋文帝任命太子左庶子宇文愷為總設(shè)計師，營建新都。

　　宇文愷在考察地形時發(fā)現(xiàn)，在龍首原與少陵原之間大致有六條東西向、寬窄不等、斷續(xù)起伏的黃土條坡，六條高坡猶似《周易》乾卦象排列，正是所謂的龍首六元坡。

　　新都城的設(shè)計除了考察借鑒前朝國都北魏洛陽城和東魏、北齊鄴城等規(guī)劃經(jīng)驗，還以《周易》的乾卦理論作指導(dǎo)思想，充分利用地形制定規(guī)劃，終于成就了一座規(guī)模宏大、設(shè)計周詳、制度謹(jǐn)嚴(yán)、布局井然的大都市。

　　楊堅因自己曾被封大興公，所以把這座新的首都，取名為“大興城”，取其永遠興盛昌盛之意。

　　隋都大興城建成時，只有大興善寺、菩提寺、靈感寺、月愛寺、萬菩尼寺等幾所寺院，隋文帝在遷入新都后，佛教興起，寺院由幾所，增加到了120所。

　　經(jīng)歷了幾十年的戰(zhàn)亂，接近一半的寺廟，已然損毀。

　　不過，現(xiàn)在的長安城，仍然剩下70多座。

　　玄奘跟許澤軒去的，就是這七十多座寺廟中，較為不起眼的一座。

　　慈恩寺雖然在眾多寺廟中，并不起眼，但往來的香客著實不少。

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　　玄奘雖非長安本地的僧人，然而他的聲望著實不低。

　　一路走來，不僅寺中的小沙彌，遇到他時會行佛禮，就連諸多善男信女，在發(fā)現(xiàn)玄奘后，都會流露出恭敬的神色。

　　玄奘似乎早就習(xí)慣了這樣的場面，臉上無喜無悲，盡顯得道高僧的氣度。

　　路上時不時有人打招呼，走的自然不會太快，好在這寺院并不大，所以也沒耽誤多少時間，武秋生就隨著玄奘，來到了一處僻靜的禪房中。

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