首頁 玄幻

多元洪荒

第42章 諸圣會談

多元洪荒 紫夢隨緣 3993 2019-12-06 14:20:59

  此時,周清等諸圣皆已進入了那鴻蒙珠所化世界之內(nèi)。只見其內(nèi)有那朦朦朧朧、茫茫渺渺的鴻蒙元氣,蕩漾無垠,翻滾不休;不知其大小、不知其邊際,無極無量,包含寰宇萬道。

  約莫過了八九息,那鴻蒙珠內(nèi)的一男一女兩人,將諸圣引到位于鴻蒙珠內(nèi)中央核心之地虛空處。

  只見此地卻有一張由鴻蒙元氣化形而成的紫玉大圓桌,其桌面乃是呈那平面圓環(huán)狀,其寬約占圓桌半徑的三分之一。桌底乃是豎著的空心圓柱狀,其圓柱半徑卻是約占圓桌半徑的三分之二。

  這張紫玉圓桌周圍,卻是擺放著二十一把紫玉軟椅,雖說是紫玉為料,卻是柔軟無比,舒適之極。

  在那桌面上擺放著二十一個正常大小的紫玉茶壺及茶杯,正對應(yīng)著二十一把紫玉軟椅。

  而在那紫玉圓桌剩余三分之二面積的中央空曠之處,則是有那一團神秘的諸界寰宇投影顯現(xiàn),且自然運轉(zhuǎn)不休。

  這正是那整個洪荒界海的虛體投影,洪荒界海傳送陣無窮多的分布位置、隨機移動位置等諸多景象投影,一目了然,盡在眼前。包括那洪荒界海母域之內(nèi)的各種景象投影,亦是一清二楚。

  紫玉圓桌中央這團整個洪荒界海的虛體景象投影,即是洪荒界海傳送陣的掌控樞紐,亦是那洪荒虛擬界海的掌控樞紐,這且不提。

  只見這時,周清等諸圣已然到了這紫玉圓桌前。周清對那男女兩道人笑曰:“浮黎天尊道友,此處唯你與神母元君道友在此,卻是好個悠閑呢?!?p>  浮黎天尊笑曰:“周道友乃是說笑了,我二人在此卻是不得輕易分身離開。那洪荒界海傳送陣、及洪荒虛擬界海,還需我二人監(jiān)察照看,卻是不甚輕松呢?!?p>  神母元君接話道:“我那坐鎮(zhèn)于大羅天域四極至尊仙洲的四位師弟師妹,方才是真正自在逍遙呢!”

  “哈哈哈…然也!”浮黎天尊聞言,卻是開口大笑了幾聲。

  這于鴻蒙珠內(nèi)突然出現(xiàn)的浮黎天尊、神母元君是何來歷呢?其實,早在先前那魔教二教主之一的魔祖羅睺,就已經(jīng)向冥河教主暗示過了。

  那浮黎天尊、神母元君二人,其實乃是鴻鈞道祖座下的紫霄宮童子。

  鴻鈞道祖于鴻蒙未辟之時,在那洪荒無量混沌虛空講道之前,那浮黎天尊與神母元君就已經(jīng)跟在鴻鈞道祖身邊,當時只有他們二人。

  后來,盤古大神遵鴻鈞道祖法旨,于那無量混沌虛空開辟洪荒世界。后盤古大神力竭而薨(hong),其元神化為六人。鴻鈞道祖又于混沌虛空紫霄宮內(nèi)講道三次,這期間又有六位紫霄宮童子現(xiàn)身。

  此后,紫霄宮童子共有八人,浮黎天尊、神母元君輩分最大,昊天上帝、瑤池金母則是輩分最小的童子。

  另外四位紫霄宮童子分別是:上清元君(男)、先天元后(女)、九天真王(男)、太元圣母(女)等四人,且這四人都是合道境亞圣圓滿的境界道行。

  神母元君先前說這四人乃是在那大羅天域,四極至尊仙洲坐鎮(zhèn),且很是自在逍遙。

  其實這話也不假,那四人說白了就是離開了鴻鈞道祖后,無甚去處,幾人一商量,就給自己最小的師弟師妹,也即給昊天、瑤池兩人幫忙鎮(zhèn)壓下大羅天庭的場子,便于那大羅天域的四極至尊仙洲各自選了一洲坐鎮(zhèn)。

  那上清元君選了極東紫府洲坐鎮(zhèn),先天元后選了極西滄海洲坐鎮(zhèn),九天真王選了極北聚窟洲坐鎮(zhèn),太元圣母則選了極南鳳麟洲坐鎮(zhèn)。

  雖說是坐鎮(zhèn),其實大羅天域之外的無盡大羅仙土內(nèi),還真沒哪個大神通者、未知存在等,敢冒著隕落的危險去用偷渡的方式進入大羅天域,也沒有哪個膽敢攻打大羅天庭的駐地大羅天域。

  無它,乃是因為只要是天仙境的修道者,無論在大羅天界的何地。不管是在無窮無盡的大羅仙土,還是在無垠無際的大羅星空,都能夠很清晰的看到鴻蒙大羅天的本體投影,稍微感應(yīng),便能知曉其鎮(zhèn)壓諸界寰宇的大威能。

  是以,與其說是坐鎮(zhèn)四極至尊仙洲,還不如說是把四極至尊仙洲,當做了他們各自的修行道場呢!再者,從另一種角度說,大羅天域四極至尊仙洲,也可以算是他們的恒久道場了。

  然而,這也正好應(yīng)了那天數(shù)運轉(zhuǎn)。當初鴻鈞道祖隱世于鴻蒙道界內(nèi),不知所終。

  在其隱世前便告知座下剩余的六位童子,讓其各自離開紫霄宮,去外界尋找自己的天數(shù)因果職責,隨后便讓六位童子都離開了紫霄宮。

  于是乎,浮黎天尊與神母元君這兩位,已經(jīng)證得混元大羅金仙果位的圣人,先天感應(yīng)之下,便自恒久坐鎮(zhèn)于鴻蒙珠內(nèi),監(jiān)察照看那洪荒界海傳送陣與洪荒虛擬界海;其余四人則是坐鎮(zhèn)于那大羅天界四極至尊仙洲。

  言歸正傳,且說周清等諸圣到了那紫玉圓桌前。待諸圣笑談過后,周清便自隨意選了一個位置坐下。

  其余諸圣,亦是各自選了座位坐下。然而,雖是自選座位,但諸圣卻是各有排列。

  只見周清左邊,以昊天上帝為首,緊挨著周清坐下,瑤池金母在其后,接著空了兩個位置無人坐,再接著便是那燧人氏、有巢氏、緇衣氏、伏羲、神農(nóng)、軒轅、溫藍新、李春、李宇等人教三祖六皇,盡皆依次坐下。

  而周清右邊則是先空了兩個位置,接著才是通天教主、東皇太一、女媧娘娘、浮黎天尊、神母元君等圣人。

  待在場諸圣皆都坐下,周清道:“卻還差了幾位道友,我等還需等其到來?!敝T圣曰:“善也?!彪S即諸圣不再言語。

  約莫兩三息過后,只聽一聲年過花甲的爽朗笑聲傳來。諸圣聞音,皆都起身相迎。卻見遠處走來兩人,須臾數(shù)步便到了眼前,正是那老子、元始天尊二人。

  老子、元始對在場諸圣稽首,諸圣回禮不提。隨后二圣便于周清右邊的兩個空位上坐下,老子在前,元始在后,后面則是通天教主等圣。

  待眾圣坐下,又過了數(shù)息,便聽到有話語傳來:“諸位道友,吾卻是來晚了?!蹦歉±杼熳?、神母元君二圣聞言,連忙起身相迎。

  待那來人到了眼前,正是那酆都大帝。其對諸圣打了個稽首,諸圣回禮不提。

  隨后酆都大帝便坐在了人祖燧人氏前面的空位上,卻是與瑤池金母隔了一個空位。至此,這諸圣會談之人,能來的都已到場。

  此時,周清看了一眼那瑤池金母與酆都大帝之間的空位一眼。

  遂道:“如今只剩那地仙祖界界主,未來那地仙祖界人族永恒運朝人皇未曾到來。且其還需數(shù)億年之后方才出世,我等可先商定未來我洪荒道教門下,我等七脈九教各自、及那總體之發(fā)展路線?!?p>  諸圣皆曰:“善也?!?p>  周清道:“吾等盤古仙道四清、太一師弟、女媧師妹,乃老師門下嫡系一脈;浮黎、神母兩位道友乃老師門下輩分最高者;昊天、瑤池、酆都、及未來那祖界運朝人皇,乃人教背后根基,隸屬人族護道者一脈;人教三祖六皇,即為老師門下嫡系一脈,又為人族護道者一脈。”①

  諸圣皆曰:“善,然也?!?p>  “上個紀元之事,皆已完結(jié),至此我等卻是不可再做那小家子氣,徒自傷了自家七脈九教和睦之氣。如那西方佛門二圣,其佛教道統(tǒng)雖是先天不足,卻依舊為老師座下七脈九教之一?!?p>  “是以,待其未來與妖教、魔教、大羅天庭等三脈了結(jié)因果后,卻是不可再做無故爭端,無端丟那自家大教面皮?!?p>  周清兩邊,東皇太一、昊天上帝聞言,皆道:“大師兄放心便是,我等自不會做那憑白丟面皮之事?!?p>  周清見此接著道:“自古以來有那散仙、人仙、地仙、虛仙、天仙、神仙、鬼仙、妖仙、魔仙、巫仙、詩仙、書仙、筆仙…等諸仙之說,未來更有那科仙、武仙出世?!?p>  “然則,卻始終未有那‘佛仙’之說,這是為何?一乃終究是西方佛教先天不足所致;二乃西方佛門雖為旁門,然其始終不承認自己為旁仙之道?!?p>  “然而,老師門下七脈九教,無論正宗旁門,皆為仙之一脈。只是并無任何高低貴賤、高下強弱之分,皆為混元大教,此間差距并無多大,僅是教義不同爾?!?p>  周清抿了一口鴻蒙仙茶,接著道:“是以,日后天庭與地府于那佛陀界、及其附屬八大后天永恒真界、二百七十三座先天大千世界、一萬六千二百個先天中千世界、一億三千五百萬個先天小千世界、四十五億六千二百五十萬個先天小世界,其內(nèi)布局分庭、分府之時,卻是要好生斟酌,切不可被其拿來妄用,徒自擾亂天條地規(guī)?!?p>  “日后,鴻蒙界域內(nèi)佛門一系那諸界寰宇,其內(nèi)部天庭、地府分支機構(gòu),還需與其共同執(zhí)掌管理。如此,方才能長久持續(xù)運轉(zhuǎn),若是由佛門弟子全部掌控,必將擾亂佛門一系附屬諸界寰宇正常運轉(zhuǎn),卻是不合天條地規(guī)?!?p>  “因此,除了佛門一系諸界寰宇天庭、地府分支機構(gòu),需要天庭、地府派出指定天庭仙官、地府陰官,與佛門指定弟子一同執(zhí)掌管理外。其余六脈八教皆可由各自大教派出指定弟子,全權(quán)執(zhí)掌擔當天庭、地府在其所屬諸界寰宇內(nèi)的諸多分支機構(gòu),運轉(zhuǎn)那天條地規(guī)?!?p>  “然則,我等在此還需求同存異,立個規(guī)矩。未來若是各自大教門下弟子,因一己私念,而生出貪、嗔、癡等諸多于修行不利之念頭,中飽私囊,行那歪風邪氣,擾亂天庭、地府分支機構(gòu)正常運轉(zhuǎn),置那天條地規(guī)于不顧,禍亂其附屬諸界寰宇正常運轉(zhuǎn),及界內(nèi)諸多生命族群繁衍生息?!?p>  “我等各自大教教主,卻是不得心生私念,包庇門下弟子諸多罪行,徒做那丟混元大教面皮之事。門下弟子若是因心生私念而行那惡果孽緣,當由天庭依照那天條按罪論處。我等七脈九教各大教主、及門內(nèi)現(xiàn)任掌教大師兄、大師姐等,皆不可插手處理,干擾天條運行?!?p>  “不然,吾作為老師欽定七脈九教之混元大師兄,卻是要代老師給予其各教教主以適度懲罰。自然,若是我天道一脈執(zhí)掌擔當天庭、地府分支機構(gòu)之弟子,有那不合天條地規(guī)之行徑,我教自然不會包庇其諸多罪行,一切皆按照天條處置。”

  “另有,我等七脈九教,若是有那天庭、地府分支機構(gòu)之外弟子,擾亂天條地規(guī)、及附屬諸界寰宇運轉(zhuǎn)秩序,自然由我等各大教內(nèi)部執(zhí)法殿長老決斷處置?!?p>  “然則,卻是不能放任門下弟子之惑亂行徑不管,需予以其適當處罰,使其知過能改,重則使其重入輪回歷劫改過自新。至于那化為灰灰之隕滅責罰,還需慎用之。”

  “吾已說完,諸位道友可有甚補充之言?”周清卻是把七脈九教未來門下弟子諸多行事準則、懲罰事項,及那執(zhí)掌管理天庭、地府分支機構(gòu)弟子諸多行徑事項、懲罰措施,皆都一一列舉完畢。此時,卻是讓在場諸圣再做補充。

  待其余諸圣沉思須臾片刻,老子首先道:“且先以此為準,待日后若有不妥之處,吾等方可再次商談,予以補充那不足之條規(guī)。須知,治大國如烹小鮮,更何乎我等七脈九教諸多門下弟子行徑之得失功過也?”

  其余諸圣聞言皆曰:“大善,就依太清師兄所言?!?p>  周清見此道:“如此,吾等這第一項弟子條規(guī)就此立下,日后皆不得怠慢了?!?p>  諸圣曰:“大善,自不會怠慢了?!?p>  序號標注釋義:

  ①、此后,諸圣會談之人,始終維持二十一個尊位,永恒不變。

  另外,人教十帝,即乾陽五帝,坤陰五帝等,亦是鴻鈞道祖門下嫡系一脈,及人族護道者一脈。

  

按 “鍵盤左鍵←” 返回上一章  按 “鍵盤右鍵→” 進入下一章  按 “空格鍵” 向下滾動
目錄
目錄
設(shè)置
設(shè)置
書架
加入書架
書頁
返回書頁
指南