青鈺饌，認(rèn)真地看了看這些題，然后又認(rèn)真地看了看，前面的道具和材料，青鈺饌立刻非常的清楚，應(yīng)該怎么做了。
青鈺饌，立刻拿起面前的沙盤。
然后將這些沙子，灑在地上。
在短短的一分鐘之內(nèi)，用這些沙子畫(huà)出了一副，完全不同的畫(huà)。
但是所表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容，卻是惟妙惟肖。
這幅畫(huà)，讓當(dāng)場(chǎng)所有的評(píng)委，都震驚了。
所表達(dá)的意境，跟投影儀所顯示出來(lái)的兩幅畫(huà)，完全一致。
當(dāng)場(chǎng)震驚了，所有的人。
評(píng)委看到這些表現(xiàn)之后，非常的高興。
“你們后邊的那些學(xué)生啊，你們真的是，虎皮鸚鵡?！?p> “你們知道什么叫做，虎皮鸚鵡嗎？”
“按照，我們澳洲人的說(shuō)話啊——也就是，狐假虎威。也就是，說(shuō)法。因?yàn)檫@種虎皮鸚鵡，來(lái)自于我們澳洲。因此我們的成語(yǔ)，也跟你們不一樣，但是想必你們這些聰明的學(xué)生，一定聽(tīng)得懂吧?！?p> “你們這些愚蠢的學(xué)生呀，你們真的就是——火鍋?！?p> “就是，快滾的意思?！?p> ……
外國(guó)有很多的評(píng)委，在那里哈哈大笑。
然后非常滿意的看了看，那位美麗的?；?。
然后向她點(diǎn)了點(diǎn)頭，青鈺饌看見(jiàn)之后，也抱以微笑。
然后評(píng)委，舉起了通過(guò)牌，青鈺饌毫無(wú)疑問(wèn)地過(guò)關(guān)呢……
身后的五十多位學(xué)生，有二十幾位學(xué)生，立刻模仿其這位美麗的校花，拿起面前的礦泉水，或者是墨水。
照葫蘆，畫(huà)瓢起來(lái)。
最終在有限的三分鐘之內(nèi)，只有20名學(xué)生通過(guò)。
這一次，淘汰了一半多。
50多個(gè)學(xué)生，只剩下了20名學(xué)生。
這一天的考試內(nèi)容，就此結(jié)束了。
也只有這20名學(xué)生，全部通過(guò)。
更加讓人感到，啼笑皆非的是她們?nèi)慷际恰切┯⒂碌哪腥藗?，幾乎全軍覆沒(méi)。
簡(jiǎn)直就是，完全的覆沒(méi)。
這些美麗的女生，簡(jiǎn)直就是女中超級(jí)豪杰。
她們個(gè)個(gè)都是，貌美如花的?；ǎ蛘呤桥瘛?p> 隨后這些學(xué)生，都回去休息了。
等待著，明天的考試。
青鈺饌，回去之后，立刻趕緊修煉起來(lái)。
月凈佛花，道:“報(bào)應(yīng)神驗(yàn)品第五?！?p> 爾時(shí)慈悲度戹真人、尋聲救苦真人、濟(jì)生度死真人、萬(wàn)福護(hù)身真人，俱從座起，越班而出，俱白天尊言：“若諸世末，凡夫雖宿有善緣，得遇是經(jīng)，被諸邪障之污，本末疑惑，不信是經(jīng)?！?p> 功德如是之人，見(jiàn)在過(guò)去，于諸地獄，得何罪報(bào)？
惟愿圣慈，說(shuō)其報(bào)應(yīng)，惡趣之苦。
“是時(shí)，宇宙浮現(xiàn)無(wú)窮無(wú)盡的畫(huà)面?！?p> 天尊謂四真人，云：“若諸世間，剛強(qiáng)暴惡不善眾生，終日竟夜，對(duì)諸道像，無(wú)恭敬心，出誹謗語(yǔ)，是罪當(dāng)墮五無(wú)間獄?！?p> 若得值遇是持經(jīng)人，設(shè)諸方便，誘引勸諭。
如是之人，暫滅惡心，信向是經(jīng)，彼人罪業(yè)，凈盡無(wú)余。
又若有邪見(jiàn)，愚執(zhí)惡人，睹持是經(jīng)，生諸惡逆，偏眼邪視。
乃至起一惡心，發(fā)一惡言，謗讀言如是持經(jīng)之人，其罪過(guò)是命終之后，墮大地獄，永無(wú)出期。
何況世間眾生，得遇是經(jīng)，不生敬仰，穢手污觸，葷口讀誦，床榻不凈，便將安置；或讀是經(jīng)，講習(xí)俗語(yǔ)，共同戲笑，以為常典。
如是之人，命過(guò)之后，墮無(wú)間獄，永無(wú)出期。
殃緣九祖，受拷酆都。
累及后世，害纏子孫。
是人于地獄中，歷無(wú)量劫，受大苦惱。
遇無(wú)邊圣，累承救拔，罪惡小減。
又遇圣人救拔，得出生餓鬼中。
歷千萬(wàn)劫，不聞漿水之名。
鬼報(bào)得出，生畜生中。
畜生報(bào)出，若生人中，更生邊夷外道而復(fù)女身，貧寒困苦，癃?dú)埌俨?，受無(wú)量苦。
人所棄擲，求生不得，求死不得。
輕斯經(jīng)故，獲罪如是。
又若復(fù)有人初雖信受，后復(fù)慢易。
善惡童子，上奏三官，黑簿添名，青編減筭。
身歿之后，拘閉幽牢，往復(fù)三涂，無(wú)由解脫。
或于見(jiàn)世受種種病，疥癩癱疽，以為果報(bào)。
憂悲苦惱，日夜相煎。
而身或被橫惡所加；或牢獄系鎖非分；自害誤食毒藥；或被虎狼毒蛇之所啖食；或?yàn)樵┘抑噷?duì)；或行山林值遇惡人，被他屠割，推落崖岸；或被邪精魍魎之所殘害；或值水火之所焚漂；或被刀兵之所橫誅。
輕斯經(jīng)故，橫喪天年。
獲如是果，獲如是報(bào)，可不悲歟！可不痛歟！
故報(bào)汝等依此奉行，勿生邪念。
若諸念不生，萬(wàn)緣頓息。
塵沙惡業(yè)，隨心消散。
一切災(zāi)魔，自然殄滅。
此經(jīng)功德，不可思議。
是誠(chéng)無(wú)比最上妙法，諸經(jīng)之王，有大利益，非人勿示。
若諸天人，五衰四相，輪回侵逼。
能舍除妄想，受持是經(jīng)，坐招自然，天福益固，身度三界，與道長(zhǎng)存。
是此經(jīng)典，無(wú)與等，無(wú)能勝，是大威德，大神咒。
能令一切枯槁便生枝葉，花果茂盛；能除眾生極重苦惱，能令短命眾生而得長(zhǎng)壽。
此經(jīng)功德，不可思議，嘆莫能盡。
若不宿植道本，廣種福業(yè)，乃至經(jīng)名，尚不得聞，何況得見(jiàn)是經(jīng)。
蓋是經(jīng)依三洞真格八萬(wàn)劫一傳，此清都至真上圣所寶，秘于玉京金闕宸宮，甚為微妙，難可得遇。
如宿有仙骨，當(dāng)為九天真仙之人。
得遇斯文，承斯緣故，后當(dāng)齋金寶，從師告盟，受之方當(dāng)。
承機(jī)應(yīng)運(yùn)，乃可付焉。
不得輕泄，敬之慎之。
“于是，宇宙立刻浮現(xiàn)出，所有眾生之相?！?p> 天尊重宣此義，為說(shuō)偈曰：“設(shè)使江河水，波浪能生蓮，慈烏毛能白，如經(jīng)故難遇。”
設(shè)使龜生毛，堪采為衣服，夜月能消水，如經(jīng)故難遇。
設(shè)使蚊蠓足，堪構(gòu)為舟槁，能載一切重，如經(jīng)故難遇。
設(shè)使黃口雀，能銜諸太山，擲之他方界，如經(jīng)故難過(guò)。
設(shè)使一葉舟，力能載昆侖，浮渡于大海，如經(jīng)故難遇。
設(shè)使諸水蛭，口能生巨齒，其大如象牙，如經(jīng)故難遇。
設(shè)使蓬蒿業(yè)，能覆無(wú)鞅界，蔭芘無(wú)鞅眾，如經(jīng)故難遇。
設(shè)使烏梟類，同樹(shù)一巢棲，銜食共相飼，如經(jīng)故難遇。
設(shè)使兔生角，堪用為梯磴，上窮有頂天，如經(jīng)故難遇。
設(shè)使鼷鼠等，緣于兔角梯，至天能食月，如經(jīng)故難遇。
設(shè)使驢顏唇，色如蘋婆果，復(fù)能作歌舞，如經(jīng)故難遇。
設(shè)使蠅蟲(chóng)等，能飲鐘石酒，迷荒而沉醉，如經(jīng)故難遇。
“爾時(shí)天尊宣說(shuō)偈已，普告四眾：是故，持是經(jīng)人，名功德身，一切有情，被其星蔭?！?p> 故持是經(jīng)人，名神通身，一切吉祥咸臻集。
故持是經(jīng)人，名清凈身，是諸惡業(yè)不能侵。
故持是經(jīng)人，名威德身，天魔異道不能攝。
故持是經(jīng)人，名無(wú)等身，上帝謠唱萬(wàn)神敬。
故持是經(jīng)人，名堅(jiān)固身，惡劫大難不能損。
故持是經(jīng)人，名道藏身，口出語(yǔ)言鬼神仰。
故持是經(jīng)人，名慈悲身，六道眾生賴其善。
故持是經(jīng)人，名大道身，出入所在無(wú)怖畏。
故持是經(jīng)人，名良醫(yī)身，善行妙法安樂(lè)人。
故持是經(jīng)人，名光明身，常為帝光所攝受。
故是持經(jīng)人，名自在身，天宮妙境神能游。
故持經(jīng)功德，說(shuō)不可盡。
又若道士至人，能結(jié)壇誦經(jīng)。
著新凈衣，于夜半后，闃寂獨(dú)處清凈室中，叩齒九通，東向端坐，誦詠是經(jīng)。
于是時(shí)也，太真御幾，玉妃拂筵。
萬(wàn)神班列，諸天臨軒。
三界侍衛(wèi)，五帝司迎。
然后閉目靜思，存想是經(jīng)，不覺(jué)身處五云之內(nèi)，俄見(jiàn)其身光明赫奕。