“給我滾去抄經(jīng)！”
就在剛才，師父又一次罵了我，照例用上面那句話結(jié)尾，他顫抖的食指在我的鼻孔前徘徊，好像在選擇進(jìn)去的道路，這讓我惶恐。
我只能去抄經(jīng)。抄經(jīng)是我的工作，正如和尚是師父的職業(yè)。師父靠當(dāng)和尚混飯吃，袈裟是他的工作服，缽盂是他的工具，化緣是他的工作方法。做完了和尚，師父就做一個(gè)普通小老頭，抽煙，喝酒，燙——額，沒頭發(fā)可燙，外加不動(dòng)聲色地看女人。我質(zhì)問他這樣也算出家人？他說他下班了——下班好啊，不像我這樣，不上不下，老得抄經(jīng)。
被罵是因?yàn)槲依限抢粡埬?，師父避之唯恐不及，說我企圖把負(fù)面情緒傳染給他，是要陷害他。可我只是想找個(gè)人聊聊心事，寺廟里就我們兩個(gè)人和一只貓，我不跟他聊跟誰聊啊。
貓的名字就叫貓，是之前我從外邊撿回來的。我也想過給它起個(gè)好聽的名字，比如團(tuán)團(tuán)啊，軟軟啊，形象貼切，可師父說他幫我起個(gè)獨(dú)一無二的，結(jié)果就叫了貓——這名字果然獨(dú)一無二，就像沒人的名字叫“人”一樣。每當(dāng)我這么叫它時(shí)，它總是扭頭看我，目光冷峻，寒氣逼人，似乎在向我表示它的不滿。
這是座小廟，沒有名字，坐落在半山腰，廟里只師父和我兩個(gè)人。小廟以下是梯田，以上是荒草，其間幾棵叫不上名字的矮樹散布，缺乏向上的志向，恣意招展著。我喜歡躺在草地上，斜坡，頭上腳下，躺著也可以看日升日落。如果是春夏之際，綠草地配上各色小花，耳邊鳥鳴婉轉(zhuǎn)，眼前蝴蝶翩翩，更是愜意——只是有螞蟻不好，總想把我搬回它們的洞里去。
廟里供著一尊彌勒佛，泥塑的，毫無新意的心寬體胖、沒事傻樂，寶相絕不莊嚴(yán)。我心情不好的時(shí)候看見他就煩，心情好的時(shí)候看見他心情就不好了：“笑什么笑，牙白嗎？”（他也沒牙，估計(jì)都被自己笑掉了）——我笑的時(shí)候師父常這么說我。在師父看來，做了和尚就不能隨便笑了，心境既然如古井不波，表情自然也該不波，至多微笑以示慈祥——我還小，沒機(jī)會(huì)慈祥——那才是高僧應(yīng)有的風(fēng)范。這彌勒佛坐相不雅，當(dāng)初塑他的人手藝不精，兩條腿沒塑好，如今看起來像是蹲在那兒，活像個(gè)農(nóng)村常見的傻子。廟里香火不旺，全因?yàn)樗@坐相，人們?cè)趺纯赡芄┓钜粋€(gè)傻子呢。
沒有香火錢，師父只能去跑業(yè)務(wù)。山下是一座小鎮(zhèn)，三五百戶人家，師父沿門托缽，收入往往不菲。我問師父收錢是不是不好，佛祖怕是會(huì)怪罪。師父立刻吹胡子瞪眼：“咋的？不收錢你還想讓人家給咱點(diǎn)個(gè)外賣？”我無言以對(duì)，想起自己最愛吃的幾個(gè)菜，默默列個(gè)菜單。
后來師父跟我說，當(dāng)初就是因?yàn)槭詹皇斟X的問題，佛教還鬧過一次分裂，咱廟里就兩個(gè)人，一定要和諧。至于保持和諧的方法，就是他說啥我聽啥，不能懷疑，不能爭(zhēng)辯，就算心里有不滿也不能露在臉上，偷偷露也不行，他有神通，能感應(yīng)到——他以為自己是蜘蛛俠呢。
后來流行移動(dòng)支付，鎮(zhèn)上居民都不用紙幣了，師父改進(jìn)業(yè)務(wù)，在缽底印了二維碼，碰到說沒錢的主兒，就把缽倒翻過來，底朝上遞過去，臉上陽光燦爛：“施主，掃一個(gè)？”我不喜歡這種方式，不知道為什么，每當(dāng)師父把缽一翻，我的心就毫無來由地一緊。另外，因?yàn)槲覜]手機(jī)，二維碼是師父的，化來的錢會(huì)直接到師父賬上，我沒辦法私藏了。
說到化緣，師父和我都不戒葷腥，即討到什么吃什么。據(jù)師父說，原始佛教就是這樣的，本來就是討飯，哪還允許你挑三揀四啊。另外，我們都是發(fā)過大愿力要普度眾生的，這是件大事，做大事的人沒必要計(jì)較那些細(xì)枝末節(jié)。不過，有時(shí)候我們也想吃點(diǎn)好的：到了飯點(diǎn)兒，師父帶我在小鎮(zhèn)的街道上溜達(dá)，聞著從各家飄出的菜香，鑒別品評(píng)，一起吞咽口水；碰到中意的，師父手一指：“就這家了！”然后帶我進(jìn)去蹭飯；主人家一般都很客氣，請(qǐng)我們?nèi)胱麄兗依锏墓穮s總是很不客氣，或齜牙咧嘴，或高聲叫喚，大概以為我們是來跟他搶食的——也確實(shí)是。
如是我聞（聽?zhēng)煾高@么說）：“化緣便是度。一個(gè)人但凡布施，就是在心里種下一顆善的種子，他會(huì)以為自己是一個(gè)好人，而這，會(huì)成為他為人行事的基調(diào)；布施的次數(shù)越多，種子也就相應(yīng)地發(fā)芽，生長(zhǎng)，這便是善的培育；而最終，他會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)大善人。所以出家人要多化緣，常化緣——這不叫貪婪，你撅著個(gè)嘴給誰看呢！”
我眼睛朝下自己看。照這么說，百丈禪師當(dāng)年創(chuàng)制叢林制度還錯(cuò)了，因?yàn)檫@制度雖然有利于佛教的長(zhǎng)傳廣布，卻讓僧團(tuán)遠(yuǎn)離了塵世，自給自足，不用化緣了?！捌平浔惹稹闭\如是！