這光怪陸離的修真世界還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到心里的文明程度，前世的科技世界，如今看來(lái)也覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上科技文明。
道經(jīng)云:道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
把一個(gè)普通人扔到陌生環(huán)境里，怎么生成“萬(wàn)物”道路？生存都困難更不要說(shuō)發(fā)展了，同理在修真世界如何達(dá)到，也是眾多修士應(yīng)該追尋的道。
而丁偉現(xiàn)在要做的就是驗(yàn)證自己的道，發(fā)展自己的道，完善自己道。
心境眼界的提升讓丁偉明悟道心，剩下的就是補(bǔ)充自己的道，完善自己的道，最實(shí)際的就是筑基，擁有雄厚堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能走的更遠(yuǎn)，同時(shí)也要補(bǔ)充自己的功法不足，青龍御火決已經(jīng)屬于木火道路的頂級(jí)功法，不是說(shuō)讓丁偉按部就班的修煉就行，而是借鑒功法讓自身?yè)碛行碌母形?，即便是頂尖功法在歲月的流逝中依然會(huì)出現(xiàn)不足，沒(méi)有功法是完美的，都需要后來(lái)者根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況自身情況做出改變，而不是死板的讓人去貼合功法。
比方說(shuō)青龍御火決，青龍已經(jīng)屬于木屬性極致，御火則是以木屬性為主操控火勢(shì)，而丁偉的屬性則是主火副木，這樣御火只能是杯水車薪引火自焚。與其這樣不如專攻一系，青龍御火決能夠給丁偉借鑒的也就是御火手段了。
好在這地方最不缺的就是火元素，很方便丁偉練習(xí)，尤其是火山里擁有智慧的火靈更是丁偉每天觀想的對(duì)象。
隨著眾多的火元素進(jìn)入身體丁偉感覺(jué)自己的靈力都要被蒸發(fā)了，那烈日下暴曬的感覺(jué)由內(nèi)而外痛入心扉，而即便如此丁偉還是不得要領(lǐng)。
拘禁火靈是法則術(shù)化的運(yùn)用，并不是自帶的，隨后丁偉便來(lái)到了火猴妖修身邊觀看，希望從它們身上得到啟發(fā)，靈獸便是自身攜帶靈性能力，而不是只智慧，妖修的本質(zhì)還是屬于靈獸范疇，只是他們走的不在是獸道而是人道。
火猴的情況到是和丁偉有些相似，他們?cè)纫仓皇瞧胀ǖ暮镒又皇强赡苷`食了火屬性靈果，或是在火元素濃郁的地方長(zhǎng)期繁衍生息，所以才有了靈性。
這種能力是繼承在血脈中的，據(jù)火猴所說(shuō)他見(jiàn)過(guò)天生帶火焰的火猴，而不是像他這樣只是毛發(fā)皮膚是火紅色。
聽(tīng)了他的話丁偉知道這是妖修的血脈天賦，自己除了換血是怎么也做不到的。人修妖修本質(zhì)相同但是區(qū)別很大，這也是妖修比同階人修強(qiáng)大的地方。
既然沒(méi)有捷徑可走丁偉便在火山里建造進(jìn)階環(huán)境，這里屬于火山除了火元素還有便是毒氣硫磺?；鹕嚼锒ラ_(kāi)始沒(méi)日沒(méi)夜的布置法陣，以目前丁偉的法陣知識(shí)來(lái)說(shuō)并不能做到完善，只能是一個(gè)法陣套一個(gè)法陣，一個(gè)不行就布置兩個(gè)，沒(méi)有靈石就用火山里打撈的火晶石代替，為此丁偉吩咐拘禁的火靈為他收集火山里的火晶石。
這火晶石最大的特點(diǎn)就是殘留特別多的火元素，對(duì)于修煉火屬性功法有著作用，布置火屬性陣法自然不在話下，更不要說(shuō)火山口就是最大的火元素積聚地，只要做到小小的牽引作用便好了。
練功室其他地方有一個(gè)排氣管，一個(gè)補(bǔ)充靈力的管道，管道的一頭鏈接著一個(gè)聚靈陣，聚靈陣的核心是丁偉在地下尋找的一眼靈泉，火山改變地質(zhì)深達(dá)地下幾公里，最不缺的就是這種靈泉，否則普通的火山也不會(huì)誕生火靈這種生物。
即便是練功室里丁偉也布置了簡(jiǎn)單的法陣束縛靈氣，這一套套下來(lái)丁偉才算有個(gè)練功的地方，練功室本身就是靈氣與火元素糅合的地方，丁偉在這種環(huán)境中修煉也能做到事半功倍。
除了靜室練功，丁偉還會(huì)練習(xí)火屬性法術(shù)，從簡(jiǎn)單的火球術(shù)開(kāi)始，事實(shí)上火屬性法術(shù)攻擊法術(shù)多，防御法術(shù)少，輔助法術(shù)更是少之又少。
法術(shù)的作用本質(zhì)上也是輔助修士們修煉的，隨著了解的火元素性質(zhì)越多，對(duì)于功法的領(lǐng)悟也就更深，觸類旁通丁偉也希望找到提升功法的途徑。
道家的元素控制在于一個(gè)御字，也不單純的只限于一種屬性，而且更多的追求最強(qiáng)目標(biāo)，比如修真界公認(rèn)的最強(qiáng)屬性是雷，那么達(dá)到雷的要求就是用自身的屬性去撬動(dòng)，去統(tǒng)御也就出現(xiàn)了乾陽(yáng)神雷，青木神雷，葵水神雷，戊土神雷，紫金神雷之類神通。
法術(shù)的本身也是在于領(lǐng)悟道而不在于技能本身，修士們更愿意將法術(shù)借假成天地萬(wàn)物，所以法術(shù)的形式也是千變?nèi)f化，但萬(wàn)變不離其宗還是在于一個(gè)御字，不會(huì)執(zhí)著于某個(gè)技能本身。
法術(shù)的漸變過(guò)程就是從熟悉到精通，到熟練的貫通法術(shù)，精通屬于熟練的使用法術(shù)，貫通法術(shù)屬于能將法術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌问降拇嬖趯儆诜ㄐg(shù)小成，能將兩種法術(shù)以及更多的法術(shù)融合成一種叫融通，也叫法術(shù)大成，而能將法術(shù)極致化轉(zhuǎn)變展現(xiàn)出來(lái)的就是法術(shù)神通。
練氣期的修士只能算熟悉法術(shù)，而達(dá)不到精通最主要的就是練氣修士接觸的層次太低，力量層次未達(dá)到便難想象出高階修士的手段。
不管是火球術(shù)還是火焰刀，還是火墻術(shù)，火焰的本質(zhì)并沒(méi)有多大區(qū)別，只是空耗靈力而已，目前丁偉也是處于這一階段，并且火焰的層次也還處于靈焰階段，只比凡火高一點(diǎn)。
即便如此靈焰的可塑性也是凡火所不能比的，按照資料上所講，丁偉將精神力一點(diǎn)點(diǎn)的伸向靈焰，慢慢的接觸接受，屬性靈焰的狀態(tài)屬性以至于達(dá)到操控的目的，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程急不得也馬虎不得。
隨著漸漸地熟悉丁偉可以在腦海中刻畫(huà)出想要表達(dá)的樣子，然后通過(guò)操控靈焰表現(xiàn)出來(lái)，先是箭矢后來(lái)是小鳥(niǎo)，小魚(yú)，一切丁偉能夠想像的東西，隨著對(duì)于靈焰的熟悉丁偉對(duì)于火元素的吸收也越來(lái)越順暢。
不知不覺(jué)時(shí)間就這么過(guò)去了三個(gè)月，丁偉體內(nèi)的火元素也是越積越多，熾熱的感覺(jué)也沒(méi)有了，反而更加喜歡這種溫暖的感覺(jué)，身體精神上的活躍腦袋也更加靈敏。
丁偉對(duì)于凝結(jié)火元力更加有信心。