玄正洲上,以玄門(mén)三宮為首,給諸多宗門(mén)教派劃分出了等級(jí)制度,分成圣宮,洞天,福地三級(jí)。至于福地之下,對(duì)于玄門(mén)大派弟子來(lái)說(shuō),都是不入流的貨色,連一位地仙都沒(méi)有,有什么事也指望不上他們。
所以,一座福地之中,起碼要有一位地仙駐存,才能維持自家宗門(mén)聲名不墮,而洞天級(jí)別的門(mén)派,則要求更多,不僅要有十名以上的地仙,而且還得要有天仙級(jí)數(shù)的底蘊(yùn)鎮(zhèn)壓才行。
至于成為圣宮,或者說(shuō)圣地一級(jí)的要求,則更為嚴(yán)苛,別的不說(shuō),光玄門(mén)如今唯三的三座圣地——玄門(mén)三宮中,除了最為神秘的太上宮以外,剩下二宮的宮主,則都是打破了飛升鐵則的駐世天仙。當(dāng)然,這也和他們祖師是本方宇宙的三位治世道尊這一點(diǎn),是分不開(kāi)的。
而除了玄門(mén)三座圣地以外,魔門(mén)也有一座圣地,那就是無(wú)垠血海,此圣地號(hào)稱魔祖嫡傳,開(kāi)創(chuàng)本洲魔門(mén)諸般道統(tǒng),是當(dāng)之無(wú)愧的魔門(mén)魁首。不過(guò)近些年來(lái),另一方后起之秀,魔門(mén)大教陰冥宗也蠢蠢欲動(dòng),有成為第五座圣地的勢(shì)頭。
除了當(dāng)世的四座圣地以外,還有不少圣地已經(jīng)消失在了歷史之中,比如天罡教、四方教等等。這些上古圣地也給如今的散修留下了不少機(jī)遇,比如天罡教的那三十六枚天罡令,和四方教的上古三十三天法門(mén)。
王珝之所以對(duì)這些知識(shí)特別關(guān)注,以至在道德宗的藏書(shū)閣中不斷尋覓相關(guān)信息,就是為了找到一些失傳宗門(mén)的道統(tǒng),妄想繼承一座洞府,好找到支持自己修行的資源。而且某些古老宗門(mén)的功法精義,也對(duì)王珝本身道路有啟發(fā)之用,比如四方教三十三天中的東方八天魔神之首——上古鯨王的傳承《穹空滄海鯨皇道》,王珝可是眼熱得緊。
當(dāng)然,如今有三光神水在手,日后道途暫時(shí)無(wú)礙,王珝對(duì)于繼承前人洞府的心思也淡了不少,如今只是打算尋一處落腳之地。而且明悟因果之妙后,他也不想再去攪入這些是非,免得耽擱自己修行。
而上古四方教道統(tǒng)崩潰后,三十三魔神四散,化作四方天宇歸入四大教派,此后每一派各有八位魔神傳承,就是如今魔門(mén)十宗中的東方天海閣魔教、南方煌陽(yáng)魔教、西方蠻宗和北方蟾宗。其分別敬奉瓊鯨、金烏、兇虎和冰蟾,都實(shí)力不弱,算是洞天一級(jí)的宗門(mén)。即使王珝對(duì)其道統(tǒng)傳承上了心思,那也不是他所能招惹的。
話說(shuō)回來(lái),王珝在尋覓那些已經(jīng)失傳的宗門(mén)名錄時(shí),曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)福地級(jí)數(shù)的門(mén)派,名為未央派,是煉氣士一脈,地處東山。
現(xiàn)在想來(lái),所謂讖語(yǔ)里的未央、東方木,豈不是和這未央派對(duì)上了?
“這是我印象中,唯一同時(shí)牽扯到未央與東的事物了,而且如果是東山未央派的話,還反過(guò)來(lái)可以作為讖語(yǔ)中另一個(gè)詞匯的注腳?!蓖醌嵮凵衩髁粒坪踝プ×四莻€(gè)真正的線頭。
以王珝的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)看,隱游二字,沒(méi)有明顯的含義,似乎也是一個(gè)生造詞,可大致理解為隱居游歷的意思。而未央派所在的東山之地,其東山一詞的含義中,也有一個(gè)釋義和這很像,即指隱居或游憩之地。
據(jù)說(shuō)古時(shí)曾有隱士,早年曾辭官隱居某地之東山,經(jīng)朝廷屢次征聘,方從東山復(fù)出,官至司徒,成為一代重臣。而在另外兩處地方,亦有以東山為名之地,也曾是這位隱士的游憩之地,后遂以“東山”為典,甚至還以此有了一個(gè)成語(yǔ),叫東山再起。①
現(xiàn)在看來(lái),這隱游二字,豈不指的正是東山?
“若是東山是最終結(jié)果,那一切都能說(shuō)得通了。”王珝面上露出笑意,喃喃自語(yǔ),“這句讖語(yǔ)的意思應(yīng)該是,未央派的遺址之地,即東山,如今是某人的隱居之地,其內(nèi)有一口蒲牢鐘,合我所用。而在將來(lái),李道友或許會(huì)和天心魔宗在這里交戰(zhàn),可能是因?yàn)橐粋€(gè)叫‘源祖’的事物?反正大差不差,就是這個(gè)意思。”
得出結(jié)果,王珝心中松了一口氣,見(jiàn)自身法力已然差不多恢復(fù)圓滿,于是心頭動(dòng)念,默運(yùn)元神掐指一算,發(fā)現(xiàn)此行雖有變故,但有驚無(wú)險(xiǎn),最終乃是心滿意足的結(jié)果。于是更加肯定了自己的解讀是正確的,也不再耽擱,架起水云便向著東山之地行去。
......
半日前,王珝尚在遺府盤(pán)桓之時(shí)。
金黿城,城外戰(zhàn)場(chǎng)。
此時(shí)仙魔二方已經(jīng)暫時(shí)停手,玄門(mén)眾仙因?yàn)槌?lái)人的背刺,憤怒之下已經(jīng)撤出金黿城,把城中的朝廷兵士讓給了魔門(mén)。而魔門(mén)之人在屠殺了一陣朝廷兵士后,也漸覺(jué)無(wú)趣,返回了城外山頭上的駐地。
雖然仙魔雙方都停了手,但是戰(zhàn)場(chǎng)上的熱度卻絲毫未減,蓋因那空中的幾人還未曾住手,仍在你來(lái)我往的混戰(zhàn)之中。
下方玄門(mén)眾人中,道德宗女修周燕兒看見(jiàn)場(chǎng)中情勢(shì),不由得感嘆一聲:“沒(méi)想到清泓師兄竟然能與圣地傳人相爭(zhēng),真是讓人不敢置信?!?p> “圣地傳人的戰(zhàn)力表現(xiàn)只是一方面而已,就算是有人戰(zhàn)力與他們?cè)谕凰疁?zhǔn),但勢(shì)力、門(mén)派、底蘊(yùn)又如何與之相比?”周燕兒身旁,與她結(jié)伴一同外出游歷,最終卻參與到這場(chǎng)爭(zhēng)斗中的李靜洵正望向空中戰(zhàn)場(chǎng),隨口解釋道。
“話雖如此,但這次數(shù)量也太多了吧?”周燕兒疑惑地問(wèn)道,“你看,除了那兩位師兄之外,還有清泓師兄、涂山小弟和魔門(mén)二人戰(zhàn)力能與其相比呢!其中一個(gè)還是陰冥宗的鄭瓊!”
“是啊,數(shù)量太多了,而且陰冥宗也摻了一手,他們還是沒(méi)有放棄向圣地沖擊的機(jī)會(huì)?。 崩铎o洵微微嘆氣,認(rèn)同了周燕兒的說(shuō)法,“這次金黿城之戰(zhàn),也是為了阻攔陰冥宗黑脈一位人仙晉升地仙之事,以防那黑脈之主突破天仙?,F(xiàn)在看來(lái),這次仙魔殺劫,當(dāng)以此為開(kāi)端?。 ?p> 女修打量了一下身旁幾名同門(mén)身上的厚重赤色因果,眼中充滿憂慮。也不知?dú)⒔龠^(guò)后,平日交好的這些同道又能有幾人幸存?
此時(shí),天空中兩片截然不同的雷光猛烈碰撞,發(fā)出震天轟響,頓時(shí)吸引了地上仙魔雙方的注意力。
只見(jiàn)雷光消去,一條冥河緊隨其后,狠狠刷向其中一方的碧色雷光,卻又被一道玄光擊中。斗大蓮花綿綿不絕,隨生隨滅,攔下了洶涌澎湃的冥河潮水。卻是太元宮杜越出手,替正被圍攻的太霄宮傳人秦武擋下了來(lái)自陰冥宗鄭瓊的攻擊。
但好景不長(zhǎng),杜越剛松了口氣,一道血色人影卻已經(jīng)浮現(xiàn)在秦武背后,無(wú)垠血海當(dāng)代傳人宋紹明得意一笑,一掌蓋向秦武后背。
秦武眉頭緊皺,先前他見(jiàn)清泓道人一手玄陰冰魄雷法堂皇正大,甚是高深,因此見(jiàn)獵心喜,主動(dòng)上前和對(duì)方比拼雷法,此時(shí)二者兩敗俱傷,法力大損,卻是抗不下這宋紹明的背后偷襲。
正當(dāng)秦武調(diào)集殘余法力準(zhǔn)備硬抗時(shí),宋紹明一聲悶哼,動(dòng)作變形,顧不上偷襲秦武,急匆匆化作血光遠(yuǎn)遁而去,臨走前不忘撂下一句狠話:
“好一位太上傳人,今日之恩,宋某來(lái)日百倍奉還!”
這時(shí),秦武才聽(tīng)見(jiàn)一聲清越的劍鳴聲在耳旁升起,直上云霄,裊裊不絕。卻是不知從何時(shí)起,就隱藏在一旁的太上傳人突然出手,一記妙至毫巔的無(wú)形劍氣將宋紹明重創(chuàng),迫其遠(yuǎn)去。
于悄無(wú)聲息之間出手,神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾,當(dāng)真有太上風(fēng)范。
當(dāng)然,若是王珝在此,必然覺(jué)得這位太上傳人不去干刺客的活計(jì)真是可惜了。
這邊戰(zhàn)場(chǎng)分出了勝負(fù),另一邊也得出了結(jié)果。
眼看那五人都攪合在一起,只為救人而來(lái),與秦武拼了一記雷法的清泓道人也不在此逗留。趁無(wú)人關(guān)注自己,他一卷天邊二十四顆碧色寶珠,帶著從混戰(zhàn)中救出的涂山便就此離開(kāi),向著東方行去。
經(jīng)此一戰(zhàn),他已知道自身實(shí)力,如今準(zhǔn)備按自己所得讖語(yǔ)去收集最后一件龍道寶物,圓滿自身龍道根基,好突破人仙。
......
“所以,我們這是撞在一起了?清泓道友你也需要這口蒲牢鐘?”水元如意在手,王珝看向?qū)γ娑耍璋l(fā)問(wèn)道。
對(duì)面,清泓和涂山兩人并肩而立,一臉無(wú)奈:“此物關(guān)乎我日后道途,還請(qǐng)道友看在你我曾聯(lián)手治旱的份上,讓我一次,日后必有重謝!”
雙方三人一側(cè),正是一座破舊不堪的石亭,亭前的石板小路也已經(jīng)被雜草淹沒(méi),幾乎看不出曾有人在此的痕跡。
而石亭之中,一口古舊的洪鐘正懸于其中,鐘鈕成龍形,但較之真龍卻略顯粗小,正是龍子蒲牢的形貌。這蒲牢鐘鈕正趴在洪鐘正上方,四肢接頂,腹下露出空隙可容提梁穿過(guò)。古樸的鐘體光素?zé)o飾,并無(wú)任何紋路,正是王珝所需之物。
盯著蒲牢鐘看了好一會(huì),王珝微微瞇眼,口中為難道:“若是尋常之物,貧道說(shuō)讓就讓了,但貧道不久前曾尋得一口鐘魄,正缺一口洪鐘為其寄托,向天道卜問(wèn)之下才得知此物與我有緣,因此興沖沖趕來(lái)。如今若是送與道友,我這鐘魄可就無(wú)寄身之處了?!?p> 話雖如此,王珝卻已經(jīng)做好了交手的準(zhǔn)備,手中水元如意也有些躍躍欲試。雖然不知清泓道人實(shí)力如何,但想來(lái)和自己還是有些差距的。畢竟其他人可沒(méi)有泡沫世界中試煉的機(jī)緣。
不過(guò)見(jiàn)涂山與清泓站在一處,王珝心中還是有些躊躇,涂山來(lái)歷神秘,且似乎知曉自身的一些情況,若非必要,他并不愿站在其對(duì)立一面。
而這邊清泓聞言,卻和王珝一樣,也是犯了難。
因?yàn)橥醌嵳f(shuō)得明明白白,此物乃是天道運(yùn)轉(zhuǎn),向其垂兆示意,合該為王珝所有。而他雖然也是從天機(jī)讖語(yǔ)中得到此物信息,但當(dāng)時(shí)一共得到了五條讖語(yǔ),他卻只差三件龍道法器,可從中隨意挑選。如此一來(lái),顯然不如王珝與這蒲牢鐘緣法深厚。
雖然他也可不顧這點(diǎn),強(qiáng)行拿走此物,與王珝交惡。但一來(lái)他與王珝關(guān)系還不錯(cuò),且都認(rèn)識(shí)涂山,如今涂山也在一旁,貿(mào)然翻臉之下卻有些不當(dāng)。二來(lái)王珝實(shí)力如何,清泓亦不清楚,只知治旱之時(shí)與自己便已在伯仲之間。幾重考慮之下,他也有些猶豫。
見(jiàn)二人都各有難處,且暫時(shí)沒(méi)有交手的打算,涂山臉上露出微笑,站了出來(lái):“既然如此,不如聽(tīng)我一言?”
蓬萊靈海君
①:這位隱士就是謝安,具體經(jīng)歷可見(jiàn)《晉書(shū)·謝安傳》,其典故也確有其事,非我所杜撰。而東山再起一詞,雖廣為人知,但其來(lái)源估計(jì)知道的人不多。 ?、冢罕菊骂}目也化用了某個(gè)典故,有興趣的小伙伴可以搜索一下