自此，他便前往回山仙境修煉祖師爺傳下的各種術(shù)法。
回山仙境是云華城三景之一，位于云華城西北一處懸崖峭壁之上，仙境被強(qiáng)大的結(jié)界籠罩，只有修煉完《三洞玉書(shū)》之一的人的人才能打開(kāi)結(jié)界進(jìn)到仙境里面。
進(jìn)入回山仙境，便是云霧繚繞的仙山瓊閣。
仙山瓊閣又分為三山三閣。
三座仙山分別對(duì)應(yīng)回山派三大城，三閣指的是《三洞玉書(shū)》對(duì)應(yīng)的術(shù)法，分為劍閣，藥閣，幻閣。
進(jìn)入三閣之一的劍閣，便可見(jiàn)到一大塊如明鏡一般的玉璧出現(xiàn)在眼前，運(yùn)用《洞真真經(jīng)》中的法門(mén)，便可開(kāi)啟玉璧，玉璧上記載的是祖師爺傳給金墉城的“上之回”劍法的修煉心法，招式，口訣。
上之回原是指回中宮，曾被匈奴燒毀，漢武帝元封四年，復(fù)通回中道，其后幾十年間，漢武帝十一次來(lái)到回中山拜謁西王母，尋覓長(zhǎng)生不死藥。
祖師爺殷七七有感而發(fā)，遂將金墉城大殿的殿名和劍法均命名為“上之回?！?p> 回山派的修煉法門(mén)與別派不同。
欲修術(shù)法，先修道法，乃是修煉回山派功法的不二法門(mén)。
只有道和術(shù)結(jié)合，相輔相成，才能修至通天之境。
所謂道術(shù)，便是道與術(shù)的結(jié)合。有道無(wú)術(shù)，不能濟(jì)世救人，有術(shù)無(wú)道，不能登峰造極。
《洞真真經(jīng)》是道，祖師爺傳下的上之回劍法和諸般術(shù)法便是術(shù)。所以，修煉上之回劍法前，必須先修煉《洞真真經(jīng)》，只有道與術(shù)完美結(jié)合，才能使上之回劍法有戮神誅魔的神威。
上之回劍法的修煉法門(mén)以五行生克圖為基礎(chǔ)，五行代表的顏色便是劍氣的顏色。
生圖以生育萬(wàn)物的土開(kāi)始，經(jīng)金，水，木，到焚毀萬(wàn)物的火結(jié)束，劍氣的顏色依次為金，白，黑，綠，紅。
克圖以焚毀萬(wàn)物的火開(kāi)始，經(jīng)金，木，土，到滋養(yǎng)萬(wàn)靈的水結(jié)束，劍氣的顏色依次為紅，白，綠，金，黑。
待五種生圖劍氣順生修煉完成后，方可逆勢(shì)修煉五種克圖劍氣，最后順逆合一，便可修煉終極紫光。
五種順逆合一的劍氣依次為玄光劍，赤羽劍，皎龍劍，碧血?jiǎng)?，金曜劍?p> 江蘅沒(méi)有想到，深藏回山仙境的上之回劍法，比起《洞真真經(jīng)》來(lái)說(shuō)，實(shí)在簡(jiǎn)單之至，在他的認(rèn)知里，既然回山仙境藏在結(jié)界之中，那么里面的術(shù)法修煉起來(lái)，便非常困難。
然而讓他驚訝的是，在不到三個(gè)月的時(shí)間里，他竟然修煉完了五種順逆合一的劍氣，修煉過(guò)程中沒(méi)有遇到一丁點(diǎn)的困難。
這便是欲修術(shù)法，先修道法的關(guān)鍵所在，倘若沒(méi)有修煉過(guò)《洞真真經(jīng)》的人，或者修煉真經(jīng)不完整的人，強(qiáng)行修煉上之回劍法，無(wú)異于逆風(fēng)而行，困難重重。
更重要的是，江蘅體內(nèi)除了紫瑛掌門(mén)渡入的六十年的法力和自身《洞真真經(jīng)》的修為外，他還修煉了陳摶的鎖鼻術(shù)。
鎖鼻術(shù)可以讓他在修煉任何真經(jīng)術(shù)法的時(shí)候，事半功倍，因?yàn)閯e人在睡覺(jué)的時(shí)候，他依然在夢(mèng)中修煉。
強(qiáng)大的道法讓江蘅在最短的時(shí)間里修煉完了五種順逆合一的劍氣，因?yàn)楸人缛腴T(mén)二十多年的大師兄常穎，也只是修煉完了玄光劍，赤羽劍，其余三劍并未修煉完。
但是接下來(lái)的終極紫光的修煉卻讓江蘅陷入了瓶頸，玉璧中所載的修煉心法深?yuàn)W難懂，前后并不連貫，似有缺東少西之嫌。
江蘅絞盡腦汁，面壁而思，終是不得其法，更加無(wú)心修煉別的術(shù)法了，只能帶著疑問(wèn)來(lái)請(qǐng)教紫瑛掌門(mén)。
紫瑛掌門(mén)說(shuō)：“《三洞玉書(shū)》互有相通之處，不管是劍閣的術(shù)法，還是幻閣的術(shù)法，修煉到最后，都必須以?xún)沙堑恼娼?jīng)互相印證，合二為一，才能修煉至最高境界。
要修煉出終極紫光，必須同時(shí)修煉幻閣的幻術(shù)，兩者互相配合，合二為一，才能修煉成終極紫光。
當(dāng)年，祖師本想培養(yǎng)一位精通三城真經(jīng)的全才，繼任掌門(mén)之位，可是我?guī)熜值苋擞薇浚诟髯缘恼娼?jīng)都難以修煉完成，更別提修煉完三城真經(jīng)。不過(guò)，顧老人當(dāng)年得到七葉真人傳授過(guò)《洞神真經(jīng)》，你可以去向他請(qǐng)教?！?p> 江蘅來(lái)到煉丹房的時(shí)候，正好碰到顧老人將金光草投入八卦爐內(nèi)，金光草是三草之一，也是最后一味煉丹材料，至此，所有煉丹所需的材料全部都投入完畢。
江蘅帶著對(duì)終極紫光的疑問(wèn)，請(qǐng)教了顧老人。
顧老人思索半天，悠悠說(shuō)道：“眼下，你已經(jīng)修煉了《洞真真經(jīng)》和《洞玄真經(jīng)》，這《洞神真經(jīng)》，召制鬼神，其功不測(cè)，向來(lái)神秘之極。經(jīng)過(guò)我這么多年的驗(yàn)證，《洞神真經(jīng)》根本無(wú)法開(kāi)啟幻閣之門(mén)，云陽(yáng)真人傳授七葉真人的時(shí)候，肯定是有所保留的，所以，我只能將我所知的傳授給你?！?p> 得到顧老人的悉心傳授，江蘅為了早日修煉成終極紫光，又沒(méi)日沒(méi)夜的修煉起《洞神真經(jīng)》。
“天地者，大道之形。陰陽(yáng)者，大道之氣……”
這天夜里，江蘅盤(pán)坐在床上，默念著口訣，忽聞一陣咚咚咚地敲門(mén)聲響起。
他開(kāi)門(mén)看時(shí)，周兒正呆呆地站在門(mén)外。
“姐姐……”
江蘅很奇怪，平日里周兒來(lái)找自己時(shí)，都是大大咧咧的就開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)了，從來(lái)不會(huì)敲門(mén)。此刻，他不僅不進(jìn)來(lái)，還怔怔地盯著江蘅的眼睛。
“姐姐，你怎么不進(jìn)來(lái)？”
“男女有別?！?p> 這四個(gè)字，周兒說(shuō)的語(yǔ)氣很重，說(shuō)完便氣鼓鼓的走了。
江蘅有些不解，周兒從來(lái)沒(méi)有跟自己這么生分過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有生過(guò)自己的氣，不禁有些擔(dān)心，急急忙忙地跟了上去。
經(jīng)過(guò)瑤池，一直跟到夜月亭，才見(jiàn)一個(gè)窈窕身影斜倚在欄桿邊上，望著頭頂高懸的圓月，一動(dòng)不動(dòng)，靜靜出神。
瑤池夜月是云華城三景之一，過(guò)瑤池，拾級(jí)而上，曲徑入幽，登上九重瑤臺(tái)，便到了夜月亭，坐在亭中賞月聽(tīng)泉，直如身在仙境一般。