第一百零九章 水?仙境
鏡中世界——
在我的生活中，常常有一面鏡子，我透過(guò)這面鏡子去觀察自己的行為，當(dāng)那個(gè)自己某件事做的很糟時(shí)，我會(huì)想想怎么開(kāi)脫他，助他早些走出陰霾；而當(dāng)他的行為出現(xiàn)預(yù)兆時(shí)（因?yàn)樗３Ｒ驗(yàn)橄氲奶喽蝗プ鰪亩速M(fèi)了許多時(shí)間），透過(guò)這面鏡子，我覺(jué)得做這件事的他是正確并且很酷時(shí)，那么我便告訴自己：去做吧！
總而言之，我生活在這樣一種自我監(jiān)督的半自由狀態(tài)，不過(guò)這是我能達(dá)到的最好的狀態(tài)，與其被生活處處壓迫，不如自己創(chuàng)造機(jī)遇。
留白生活——
人做一件事總喜歡盡善盡美，但是藝術(shù)卻不是這樣，藝術(shù)不刻意追求完美，事實(shí)上完美只是一種理想狀態(tài)，有的藝術(shù)不僅不追求完美，反而刻意模糊、留白。
留白，是為了給你想象，倘若藝術(shù)沒(méi)有這個(gè)功能，那么它就是一件死物，我們的思想就只能停留在對(duì)它的客觀認(rèn)識(shí)上，而非感性理解，我覺(jué)得藝術(shù)本可以是無(wú)限的，因?yàn)樗恍枰喔拍?，也有抽象的?quán)利，而生活中別的東西，人們大都是追求實(shí)際性的。
幻想不等于白日夢(mèng)——
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)是相對(duì)的立場(chǎng)，一個(gè)偉大，一個(gè)渺小，我們常常因?yàn)閭ゴ蟮囊幻嫒シ穸煨〉囊幻妫瑸榱擞蠠o(wú)數(shù)個(gè)不同形象的別人，丟了原本的自己。
現(xiàn)實(shí)是一面來(lái)自外界的鏡子，規(guī)矩著你的行為，束縛著你的內(nèi)心。
夢(mèng)是心靈的鏡子，它是自由的，因?yàn)?，?dāng)我們恐懼的時(shí)候，夢(mèng)會(huì)變得扭曲，我們舒服的時(shí)候，夢(mèng)會(huì)延伸到深處的欲望……夢(mèng)注定屬于黑暗與封閉，它不為現(xiàn)實(shí)所居，當(dāng)我們睜開(kāi)眼那一刻，夢(mèng)就開(kāi)始抽離，當(dāng)陽(yáng)光掠過(guò)我們瞳孔的時(shí)候，夢(mèng)就徹底被抹殺了。
劍之道——
拋去實(shí)戰(zhàn)、種類(lèi)，單純以精神來(lái)區(qū)分的話，如果日本劍代表的是武士精神，西方擊劍體現(xiàn)的是騎士精神，那么中國(guó)劍，又該冠之以什么樣的精神？是江湖俠義，保家衛(wèi)國(guó)，還是修身養(yǎng)性？
我覺(jué)得中國(guó)劍之所以難以定義，是因?yàn)樗瞧矫竦?，屬于每一個(gè)人，可以隨著人們的需求而不斷賦予它新的內(nèi)涵。故我們雖然也有整理思辨的能力，但我們不喜歡把實(shí)實(shí)在在的東西放在孤單的概念里，我們希望它隨時(shí)可以應(yīng)用，因而盡可能地從多個(gè)方面去發(fā)掘它，這方面，我們的特點(diǎn)在于，我們擁有整體思維，我們每一個(gè)隨意的想法，最終都是為了服務(wù)生活本身，也就是人生追求的整體。
但我們的不足在于，我們?nèi)狈Τ橄笏季S，因?yàn)槲覀兊沫h(huán)境把我們塑造成為一個(gè)不喜歡幻想、只追求現(xiàn)實(shí)實(shí)際物質(zhì)的人，并且我們默認(rèn)這種態(tài)度便是所謂成熟。是故，我們?cè)诓还ぷ鞯臅r(shí)候，大多是在庸俗無(wú)用的娛樂(lè)里消耗時(shí)間，而有些人，則比較注重內(nèi)心世界的探索，對(duì)他們而言，孤獨(dú)只是一種環(huán)境，他們?cè)谶@個(gè)安靜的環(huán)境里，可以投身興趣的無(wú)限懷抱，盡可能地追尋自己的心靈世界。
每個(gè)人都可以成為生活的藝術(shù)家，真正的藝術(shù)，幫助我們和生活和睦相處，而膚淺的娛樂(lè)，則是分裂現(xiàn)實(shí)的角落，在那里我們會(huì)很快樂(lè)，但是這種快樂(lè)是虛假的，因?yàn)槲覀儝行淖詥?wèn)，自己是在逃避現(xiàn)實(shí)責(zé)任。
《消息未發(fā)送》
陽(yáng)光散在窗沿那端，
我在陰影里回憶。
這無(wú)聲的天空，
像思念找不到寄所。
沒(méi)有愛(ài)恨的時(shí)間，日子默不作聲，
像長(zhǎng)劍，把假笑釘在那里。
緩緩走過(guò)無(wú)人之地。
手中的鐵鏈，
抽打著我的孤單，
想問(wèn)一句“你在哪里？”
想說(shuō)一句抱歉，因?yàn)?p> 對(duì)錯(cuò)已經(jīng)無(wú)人關(guān)心，
我想的只是
她回我消息。
可她上個(gè)月的難過(guò)，
我不知釋沒(méi)釋?xiě)眩?p> 望而卻步，我沒(méi)有勇氣。
她的心思，我不敢去猜，
怕早已沒(méi)有我。
那樣也好，
做回孤零零的自己，不需要誰(shuí)來(lái)陪。
只想她知道，有點(diǎn)想她了。
去年的記憶，沒(méi)想到今年
就變得陳舊了，
我將畫(huà)面倒帶，但愿
黃昏后不再感傷。
卻發(fā)現(xiàn)，說(shuō)再見(jiàn)的是她，
轉(zhuǎn)身離開(kāi)的，卻是自己。
《水?仙境》
天是什么顏色，
水就是什么顏色，
如果距離產(chǎn)生了美，
是否我將離你而去？
風(fēng)吹向何方，
雨就藏在哪里。
凝望遠(yuǎn)山，憂(yōu)傷滿(mǎn)懷
我等待思念的回音。
——
不再是灰蒙蒙的天氣，
也沒(méi)有逛山水的愿望，
我的心情卻是黑白色
割傷著，割傷著對(duì)某一刻的
思念。
時(shí)光刻不下多情的痕跡，
變老改不掉
對(duì)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)的依賴(lài)，
怎么才能好好陪著自己，哦
流浪著，找尋細(xì)膩的那一抹
暖光。
想微笑，讓日子不再難過(guò)，
找不到事情，找不到答案，
等待了很久很久，
我走過(guò)不同的感覺(jué)。
低下頭，我掬起一捧半碎的水波，
她無(wú)形，也無(wú)心，還未等我看清，
就自顧自破碎。
我悵惘，走過(guò)了，夢(mèng)里——
幻化著水的境，來(lái)自我心中的暗，
但我渴望的是，睜開(kāi)眼看得到的
——
沒(méi)有仙境，只有詩(shī)歌，她的模樣
還有那吟唱，隱藏在聲音里的
愛(ài)意，化無(wú)形，找不到蹤跡
卻賦予生活
無(wú)限延伸的意義
你是這樣的，不為了迎合任何人的渴望而存在的，這就是美
所以我
看著你，不必與你相擁
因?yàn)槟悖湍寝D(zhuǎn)瞬即逝的仙境
哪怕極美麗啊，可是你不是物件
你是自由的，
只存在于詩(shī)歌的意義，
散落的是，簡(jiǎn)單的隨想
我的心情，為了只迎合
不知不覺(jué)的落寞
這樣也好。
《完美朋友》
決裂的日子，把友誼分開(kāi)一道巨縫
我會(huì)想著你，不愿做你的完美朋友。
——
沒(méi)有你的日子，我開(kāi)始抽空期待
那不是世界末日，無(wú)非是日夜沉默
想找到些事情做，可方向感呢
早已在風(fēng)中凌亂
我不想承讓?zhuān)?p> 一個(gè)人的愛(ài)好艱難
你走吧，走的好堅(jiān)決
讓我連思念的余地都沒(méi)有
我錯(cuò)了嗎？你有在乎我嗎
對(duì)不起的負(fù)疚感，為什么時(shí)而涌現(xiàn)
在我心中？
我的委屈，究竟對(duì)誰(shuí)才能說(shuō)？
我為什么要陪在一個(gè)
不喜歡自己，也不討厭自己的
……人身邊？
我為什么連表白都要被懷疑真心？
愛(ài)一個(gè)人究竟怎樣才能被認(rèn)可？
怎樣陪伴才夠真心，怎樣討好才能永遠(yuǎn)？
你要的自由我都給了，可你有記得我嗎？
我不懂，我走了，你也走了
我會(huì)懺悔這段時(shí)間，想著你，不去做你的完美朋友。
《魘語(yǔ)》
生活是一場(chǎng)默劇，說(shuō)了什么，沒(méi)人理會(huì)。
在炎熱的天空下，是一片浩然的綠色原野，一個(gè)人在那里飛奔，仿佛不知疲倦，忽然他停了下來(lái)，跪在地上對(duì)著天空發(fā)出一聲悲憤至極的吶喊，那吶喊中包含的恐懼和悲哀、孤獨(dú)和自卑，那種強(qiáng)烈的感情力量，是我從未見(jiàn)識(shí)過(guò)的，所以我被深深震撼了。但奇怪的是，如此驚心動(dòng)魄的吶喊仿佛只有我一個(gè)人聽(tīng)得到，其他人，似乎在他們各自的空間里，安然無(wú)事地生活著。
少年在心里默默道：
“我恨那每日升起的太陽(yáng)，它給了我虛假的希望，又一次次刺痛我的決心，最終把我丟棄在孤獨(dú)的寒夜?！?