第八十章 緩急之選
“王上此舉,會不會太急切了一些?”
軍機處日常議事,卻為一份臨時的軍報打亂了節(jié)奏,原本想要議定的平韓策略,只能先放一放。
說話的是樗里偲。
扶蘇也有此感,于是一手撐著腦袋,一手點著桌上的軍報愁眉不展。
大會戰(zhàn)之后,上將軍沒有給魏人太多緬懷時間,立刻發(fā)兵圍攻安邑。
只是如今安邑圍城不過三日,雖說在外無援兵的情況下,安邑指日可下,但如今就要安排關(guān)中子弟遷居魏土,給人的感覺的確是有些倉促。
而且,如果要妥善安置關(guān)中昭人安穩(wěn)遷居,征魏大軍勢必要承擔很大一部分安撫地方的壓力。
畢竟要在前一刻還是敵境的地方保障民眾生命財產(chǎn)安全,怎么也不會是輕松的工作,只憑少量的郡兵很有可能會出大的紕漏。
新占之地多有反復,可不是什么小概率事件。
原本以為各國聯(lián)軍在晉鄙全軍覆沒后撤退,征魏的五十萬大軍即日便可大部回師,只留一路偏師平定故韓叛亂即可,如今看來卻又要在他鄉(xiāng)滯留良久了。
“或許是故韓叛亂以及蜀中的順利設郡,讓大王心中有了決斷?!?p> 扶蘇點點頭,甘羅說得有道理,他也是如此想的。
蜀中日前傳來消息,由于昭國大軍此前輕易平定叛亂的威勢仍在,又有懷氏大力支持,設立郡縣以及緊接著的推廣法條各事,都進行得十分順遂。
而除了前面提到了兩個原因,其實最重要的一個原因是大量遷居蜀中的昭人大戶默默支持,讓王上的治國之策在基層鋪開得極為順利。
相比于雖然將大量故韓貴胄強遷驪山卻仍然趁機掀起叛亂的故韓,遷入遷出這兩種策略哪一個比較有用,已經(jīng)十分明朗。
扶蘇心中突然抓住一絲閃光。
他想明白那支無敵軍團去哪兒了。
它被人拔了根基,分割到全天下了。
無敵昭師的根基是什么,就是關(guān)中老昭人。而拔除這個根基的,不是別人,正是關(guān)中最杰出的子弟——始皇嬴政。
蜀中之后,每平定一地,為了新納入領(lǐng)土的長治久安,始皇都會強行遷關(guān)中大戶入新土。
如同懷氏離了蜀中一蹶不振,被強行遷出故土的關(guān)中大戶,即便能夠得到當?shù)毓俑闹С?,強龍壓地頭蛇的舉動在昭國強盛之時也只能勉強做得到。
而一旦昭國國勢稍有傾頹,散落四地的關(guān)中人立刻就會被群起攻滅。那時,空蕩蕩的關(guān)中,卻再也無法給帝國提供足夠血液了。
始皇這是在自行毀滅昭人的造血機制??!
歸根結(jié)底,一切的一切,還是因為太快了。
如果統(tǒng)一進程是由數(shù)代人來完成,每一代關(guān)中人往出遷一批,當下一代人成長起來之后再往出遷一批,那么在保障關(guān)中富饒依舊的情況下,同樣可以做到新占國土的安定。
可是因為昭軍的無敵,統(tǒng)一的進程在短短一代人的時間里順利完成。
于是相比于戰(zhàn)敗國,勝利的昭國腹地,卻是更加的空虛。
那么能不能想辦法推遲一下統(tǒng)一的速度呢?
扶蘇苦笑著搖搖頭,否決了這個無稽的念頭。
安邑之戰(zhàn)后,統(tǒng)一大勢已成,如今天下已經(jīng)再難組織起能夠抗衡昭軍的力量了。
統(tǒng)一的車輪碾壓向前,無論主動還是被動,任何阻擋它的人,下場已然注定了。
如此,能否換一個思路?
既然統(tǒng)一的速度無法由人為放緩,那么能不能加快呢?
要知道,只要始皇在一日,這天,就變不了。
即便始皇的壽命難以延長,那么多給他一點整合天下的時間,會如何呢?
始皇帝是一位走鋼絲的高手,無論天下情況如何險峻,他都能找到唯一合適的那條路讓“天下”這架馬車暢通行駛。
能夠治大國若烹小鮮的,我們稱之為國之大才。
可如始皇帝這樣,用大火烹小鮮,還能烹得無比美味的,我們都難以尋到恰當?shù)脑~匯去形容他。
原本扶蘇一直覺得始皇帝的急切是在于個人性格原因,認為自信到自比天帝的始皇沒有耐心去等待數(shù)十上百年,讓這個沸騰的天下緩緩平靜。
才會選擇用無比激烈的手段,鞭策得這個剛剛成型的帝國不得喘息。
如今隨著自己對這個時代日益了解,以及政治手段的逐漸成熟,扶蘇有了不同的觀點。
用溫和的手段去治理那個即將出現(xiàn)的、前所未有的大統(tǒng)一帝國,能成功嗎?
不能。
而且是絕不可能。
同樣以西方于同時代大肆擴張領(lǐng)土的羅馬作比。
共和國時期的羅馬人對戰(zhàn)敗者的包容是古今中外都罕見的,戰(zhàn)敗者不但可以保留自己的信仰、文化,甚至可以獲得元老院席位,成為帝國的真正統(tǒng)治者。
然而即便如此,就連與羅馬城邦關(guān)系最為密切的意大利諸城邦,直到獲得與羅馬完全相等的地位之前,仍然是時叛時降。
這還是因為無論是早期的意大利半島城邦還是后期的蠻族,他們的文化相比于羅馬都顯得十分落后,所以在被羅馬的先進文明帶來的便利感動后,十分愿意加入到羅馬。
這與大昭即將面對的戰(zhàn)敗者完全不同。
有著比大昭還要悠久歷史的中原各國,所擁有的璀璨文明與大昭相比,即便再有傾向,扶蘇也最多只能說一個旗鼓相當。
此時的各國,是真正意義上擁有不同文化底蘊、有強烈國土意識的獨立國家,各國國人從來沒有過“華夏一家”這個思想。
要統(tǒng)治這樣的天下,不像始皇帝那樣使用無上偉力強行在短時間內(nèi)“書同文,車同軌”,將各國如面團一般捏合在一起的話,不出一代人時間,天下又將逐漸分崩離析。
那時,后來者再想完成統(tǒng)一大業(yè),就幾乎是不可能完成的任務了。
沒有人能像始皇帝這樣,擁有如此無匹的力量,能夠?qū)ⅰ敖y(tǒng)一”這個概念如同用大錘一般,狠狠砸入天下每一個黎庶的骨髓里。
如今的各國君主做不到,后來者漢高祖做不到,就算是穿越者扶蘇,自忖也做不到。
那么,就由他這個能力不足的后人,來為始皇的車架,當先開路吧!