第八十一章 扶蘇建軍
圍城的第十日，安邑請降。
昭國上將軍王翦準其所請，命安邑拆除城門，供大軍入內(nèi)。
當(dāng)昭軍徹底把持住府庫、王宮、城門等重點地域后，上將軍等人納降入城的儀式方才正式開始。
魏無忌逃趙、晉鄙身死，城中官吏只能在安邑令曾培的帶領(lǐng)下，穿著一身喪服，以負荊之姿跪在上將軍車架之前，乞求上國原諒。
戰(zhàn)國的投降禮儀早已不像春秋時那樣隆重，滅韓之時也只是收了韓王安的王璽，就當(dāng)做受降完成了。
此時只是占領(lǐng)了西魏之地，魏國社稷仍在，曾培也不是魏王，于是只以膝行獻上安邑輿圖算作投降禮罷了。
簡短的投降禮后，王翦讓曾培帶人起身，跟在車架之后緩緩入城。
這還是扶蘇第一次有機會進入這座盛名享譽列國的古都。
當(dāng)年，少懷大志的商君，就是在這里學(xué)成滿腹才華，也是從這里遠赴大昭，開始為昭國奠定稱雄天下的基業(yè)。
前魏都的繁華錦繡自不必多言，然而扶蘇的視線重點并不在其上，更多的卻是聚焦在長跪服罪于道路兩旁的安邑民眾。
與少梁不同，安邑物資儲備豐富，雖逢昭軍兵臨，卻不知是否因為王翦選擇了圍而不攻，因此民生景象仍算得上井然。
百姓民眾臉上并無菜色，這是個好消息。
只要人民能夠吃飽穿暖，就不會有大的動亂，這個規(guī)律，古今亦然。
無論老幼，所有的安邑人都壓低著身子看不清神色，也不知有沒有壓抑著的憤然。
扶蘇心中好奇，卻也無法得到答案，人心之算，他差韓師太遠。況且韓非傳授給他無數(shù)才學(xué)，其中卻并無人心算計。
韓非子一直教導(dǎo)扶蘇的，都是王者之道。
韓非曾對扶蘇有過明言，人心鬼蜮之事，君王可以知之，但不可用之。
想來無益，扶蘇也不去想了。
只要能夠保障民生安穩(wěn)，想來即便有人心存不滿，普通民眾也少會受到蠱惑，愿意為了所謂君國大義而放棄生命。
只是不知道會不會有人看著自己的車架，來一句“彼可取而代之也”？
扶蘇心中好笑，此處不是會稽，自己也不是始皇帝，取自己而代之，似乎沒有什么大意思。
“公子何故發(fā)笑？”
扶蘇臉上笑意方起，就聽聞上將軍來問。
總不能實話回答說是想到了現(xiàn)在應(yīng)該還是個吃奶娃娃的項羽。
扶蘇想了想，回道：“此戰(zhàn)之后，大昭效武王之路，再無阻礙了?！?p> 不能說統(tǒng)一，因為這時候根本沒這個概念，只能說是效法周武王，以昭代周而治。
實際上，始皇帝的心思不清楚，但昭國上下的目標(biāo)，現(xiàn)在大多都只是想著效法周武王而已，真正隱約看得出大昭統(tǒng)一之路的，寥寥無幾。
王翦聞言滿意點頭：“公子確實知兵。”
扶蘇只能笑笑，知兵這個評價，他有些不好意思領(lǐng)受。
王翦看著公子扶蘇的謙遜笑容，心中好奇。
看這幾日公子在軍中孜孜好學(xué)的樣子，顯然是對行伍之事并不了解，但對不知為何對錯綜的戰(zhàn)局見解頗深，眼光長遠。
當(dāng)日會戰(zhàn)之時，明明擺在眼前的軍勢，公子都視而不見，卻可以憑借只言片語，推演出此后戰(zhàn)局變化。
甚至如今都能點出自己也是在最近幾日才得出的結(jié)論來。
如果王翦能夠用后世的理念來評價，那就是扶蘇戰(zhàn)略能力五星，戰(zhàn)術(shù)能力半顆星。
扶蘇之所以能推斷出大昭統(tǒng)一之路再無大的關(guān)隘，除了得益于韓非的教導(dǎo)以及近些日子里一直與尉繚子從未中斷過的書信、一直源源不斷的情報，更因為前世的“經(jīng)驗”。
無論是已經(jīng)消失在歷史長河的長平之戰(zhàn)，還是前幾日剛結(jié)束的安邑之戰(zhàn)，在戰(zhàn)略上的意義是相同的。
那就是徹底打碎了合縱的一根關(guān)鍵鏈條。
正如已經(jīng)確信死于景谷伏擊的趙奢早先所悟的那樣，各國免于大昭鐵蹄的唯一機會，就只有合縱對抗。
缺少了任何一國的全力協(xié)助，天下戰(zhàn)力的平衡就會徹底被打破，此后即便有人能夠再起合縱，也對昭國構(gòu)不成真正的威脅了。
能夠看透安邑之戰(zhàn)真正意義的，恐怕同樣也只有寥寥數(shù)人。
趙奢是在戰(zhàn)前就看透了，因此才會不惜以命相搏也要掩護著趙括突破楊端和的防線，可惜卻被本不應(yīng)存在的馬鐙破解。
公子無忌或許也看透了一絲，所以即便有違本心也要讓父老隨他赴死，因為安邑之后，即便魏人再死，也無意義了。
但他或許沒有徹底看透，否則也不會在安邑陷落之前逃到趙國了，也或許是看透了，卻心有不甘？
這一點，就只有魏無忌自己知道了，扶蘇推斷不出。
老師看得出嗎？
扶蘇嘆了口氣。
無論看不看得出，身為叛韓名義首領(lǐng)的老師，如今與大昭、與自己已是分道揚鑣了。
為防僭越，扶蘇與王翦都只是在魏王宮轉(zhuǎn)了一圈示意之后，就出了宮門，并沒有留在宮中過夜。
王翦自然占了安邑府衙，而扶蘇就與其他將官一樣，在城中找了個大宅住下。
城中大戶早有大量逃離，因此找一個大一點宅院并無難度，至于前主人是何人，扶蘇并沒有興趣去知道。即便對方還在安邑，難道還真有膽子來趕人不成。
借著燭光，扶蘇正在讀信。
先是尉繚子的回信。
信中對扶蘇所提的幾點改革建議給了高度評價，表示已經(jīng)開始與僚屬們商議可行的計劃，暫定月內(nèi)就會向王上上書。
扶蘇在幾日前得知王上要遷大戶入魏后，有感而發(fā)，便提筆在寫給尉繚子的信中寫了一些建議。
這些建議同樣是師法古羅馬。
當(dāng)先第一條就是兵員的服役期限。
戰(zhàn)國兵役極為繁重。
以昭國為例，男子在十六成丁之后如果身體合格就會征為兵士，直到五六十歲或者身體殘疾，才會免去兵役。
在接連變法之后，昭國目前已經(jīng)是募兵制與征兵制并存的情況，扶蘇所提的，就是徹底廢除征兵制，轉(zhuǎn)向募兵制，在此基礎(chǔ)上嚴格限定服役期限。
各國之所以喜歡征兵制多于募兵制，甚至募兵只在昭國盛行，原因就是征兵便宜。
不同于需要支付薪酬的募兵，征來的兵士，國家是只管吃喝，不發(fā)薪水，只有少量杯水車薪的“補貼”而已。
在農(nóng)忙時遣散兵員，在農(nóng)閑時征兵作戰(zhàn)，這在耕戰(zhàn)社會是非常流行且有用的，因此各國都以此為兵制。
然而戰(zhàn)國走到末期，各國作戰(zhàn)時長、作戰(zhàn)規(guī)模都已經(jīng)超出了春秋時所能想象的極限，動輒全國男丁要作戰(zhàn)超過兩年。
這在加重了農(nóng)民服役負擔(dān)的同時，嚴重損害了耕地的產(chǎn)能，導(dǎo)致國家與民眾都是越戰(zhàn)越窮。
各國都看到了弊端，但都無法從“越戰(zhàn)越窮-只能征兵-無人耕種-國家更窮”的泥沼中脫出。
只有大昭，國富民強，能夠支撐得起完全的募兵制。
扶蘇要做的第一步，就是兩個字：脫產(chǎn)。
將農(nóng)民與戰(zhàn)士完全分開，不再從普通農(nóng)民中征兵，讓戰(zhàn)士成為真正的脫產(chǎn)者，全職作戰(zhàn)。
這樣的戰(zhàn)士，才是扶蘇想要的職業(yè)軍人。
但這樣會導(dǎo)致兩個前后影響的主要弊端。
首先就是加重國家財政負擔(dān)，隨后因為財政負擔(dān)加重，軍隊規(guī)模必然會大幅縮水。
其次，就是地方防備力量嚴重削弱。
之前提到過，昭國的軍隊分兩種，采用募兵制的野戰(zhàn)主力，而征兵制征來的兵士就是為了防備地方的郡兵。
軍隊規(guī)模的大幅縮水其實影響不大。
兵貴精不貴多，這個道理從魏武卒開始就早已被各國普遍接受，只是因為相比于精練軍士，使用更為“廉價”的人命去填，更符合當(dāng)時的國家利益而已。
但如今始皇帝志在滅國，使用更為精銳的脫產(chǎn)戰(zhàn)士，反而更符合當(dāng)前大規(guī)模、長時間作戰(zhàn)的需要。
至于地方防備力量的削弱，扶蘇自然有了應(yīng)對方法。
那就是縮短服役期限。