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河出圖

第十章 菩提寺

河出圖 河洛之殤 2164 2020-01-24 09:31:43

  從洛神廟出來(lái)后,河陽(yáng)二人便加快行程,趕往菩提寺,不然如果之前找不到,這寒冬臘月的,非要凍死在山上不可。大冷天山上也很少看到人的蹤跡,偶爾能遇到個(gè)山里住的上山打柴的,兩人就像發(fā)現(xiàn)外星人似的,趕緊上前問(wèn)路。

  這樣摸索徘徊,在山里兜了一個(gè)下午,終于在天摸黑的時(shí)候,到了菩提寺的門(mén)口,此刻兩人已經(jīng)累的站不起來(lái)了,趴在寺前的石階上足足躺了半個(gè)小時(shí),也顧不上寒冷了,可見(jiàn)下午的時(shí)候,求生欲有多強(qiáng)。

  等緩過(guò)勁來(lái),河陽(yáng)才爬了起來(lái),打量菩提寺的樣子,這是一座看起來(lái)很有些年頭的寺廟,坐落在這片山脈主峰的半山腰,隱在郁郁蔥蔥的松柏林中,寺前是一條清澈涓細(xì)的小溪,繞著大半個(gè)寺廟流過(guò)。

  欣賞了會(huì)寺外的美景,河陽(yáng)才發(fā)覺(jué)到這里的空氣極其新鮮,呼吸幾口通身舒爽,有種飄飄然的感覺(jué)?;仡^看魏羨云,這家伙也在用力吸著鼻子,陶醉的樣子不忍直視,看來(lái)不是錯(cuò)覺(jué)。

  “這地方真是人間仙境啊,沒(méi)想到地球上還有這樣的地方,難道是負(fù)氧離子已經(jīng)濃的成水氣了嗎。為什么空氣吸上幾口都這么舒爽?!蔽毫w云貪婪的吸著。

  這時(shí)候,寺廟的石門(mén)咯吱一下開(kāi)了,出來(lái)兩個(gè)和尚,看起來(lái)年紀(jì)不大,約莫二十歲出頭的樣子。

  “阿彌陀佛,這位應(yīng)該就是河施主吧,空無(wú)大師已經(jīng)等兩位多時(shí)了,請(qǐng)跟我來(lái)。”為首的和尚雙手合十,說(shuō)完后轉(zhuǎn)身向寺里走去,河陽(yáng)二人尾隨其后進(jìn)入寺廟后,另外一個(gè)和尚從里面閉上了石門(mén)。

  魏羨云略感好奇,悄悄問(wèn)河陽(yáng)道:“喂,我說(shuō),他們這寺廟難道不接受香客的嗎?怎么整天都關(guān)著門(mén)?!边€沒(méi)等河陽(yáng)回答,又自言自語(yǔ)道:“那也是,這么偏僻的地方,誰(shuí)能找得到才怪。”

  天色已完全黑了下來(lái),整個(gè)古廟籠罩在幽暗的夜色中,河陽(yáng)抬頭看了眼,此刻天空已是繁星點(diǎn)點(diǎn),山上空氣清新,顯得天星又大又亮,點(diǎn)綴在穹蓋之上。

  古廟中并沒(méi)有通電,碎石鋪就的小路兩側(cè),每隔幾米遠(yuǎn)就有一座石燈臺(tái),里面燃燒著蠟燭,透過(guò)米黃色的防風(fēng)紙罩,發(fā)出幽暗的光。

  寺廟里顯得無(wú)比幽靜,只聽(tīng)見(jiàn)幾個(gè)人腳踩碎石發(fā)出的灑灑聲,河陽(yáng)二人也未再說(shuō)話(huà),彷佛怕破壞靜謐的氣氛一樣,跟著走在前面的和尚,左拐右拐,約莫走了五分鐘,進(jìn)入到寺廟后面的偏殿中。

  “兩位稍微片刻?!毙『蜕薪o兩位倒上熱茶,便退了出去。

  河陽(yáng)和魏羨云跑了一下午早已喉頭生津,抓起茶杯也顧不得燙,咕咚咕咚兩口喝了下去,只覺(jué)得芳香四溢,沁人心脾。

  “好茶,好茶?!蔽毫w云不由得贊嘆起來(lái),又倒了一杯一飲而盡。

  河陽(yáng)往殿里掃視了下,這個(gè)偏殿擺設(shè)極其樸素,只有一張木桌,兩個(gè)木凳??繅Φ奈恢糜袕埳狭四觐^的陳舊木柜,里面放著一些經(jīng)書(shū)。木柜前面是一張打坐用的蒲團(tuán),看起來(lái)也有些年頭了。

  等了幾分鐘還不見(jiàn)有人來(lái),河陽(yáng)起身在殿里悠閑踱步,繞過(guò)蒲團(tuán)走到了書(shū)柜前面,只見(jiàn)里面是幾本經(jīng)書(shū),繁體字的名字,但河陽(yáng)依然認(rèn)得,有《雜阿含經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》等十幾部經(jīng)書(shū)。

  河陽(yáng)閑的無(wú)聊,正打算伸手拿出一本經(jīng)書(shū)來(lái)看,此時(shí)偏殿的門(mén)“吱呀”一聲開(kāi)了,進(jìn)來(lái)一年邁的老僧。

  老僧身披茶褐色七衣袈裟,約莫七旬年紀(jì),慈眉善目,精神矍鑠,人剛進(jìn)門(mén),洪亮的聲音便在殿內(nèi)響起:“阿彌陀佛,河施主久等了。”

  河陽(yáng)和魏羨云連忙迎上,也學(xué)佛教禮法,雙手合十,還禮以示恭敬。

  “呵呵,老衲空無(wú),乃是這菩提寺的執(zhí)事,大老遠(yuǎn)麻煩施主過(guò)來(lái),深感惶恐,實(shí)乃情非得已之舉?!?p>  河陽(yáng)早就想結(jié)開(kāi)心頭之惑,看到空無(wú)法師這么講,也不拐彎抹角了,便直接問(wèn)道:“不知大師找我過(guò)來(lái),到底是什么忙需要我?guī)湍??好像我也幫不上什么忙啊。?p>  空無(wú)大師并無(wú)回答河陽(yáng)的問(wèn)題,而是微微一笑,緩緩移步倒柜子前,拿出一本經(jīng)書(shū),乃是《妙法蓮華經(jīng)》,問(wèn)道:“河施主怎么看這經(jīng)書(shū)?”

  河陽(yáng)不知空無(wú)到底何意,也不知如何作答,想了想便說(shuō):“我之前也翻過(guò)幾本經(jīng)書(shū),無(wú)奈實(shí)在是看不懂,可能沒(méi)有慧根吧?!?p>  空無(wú)大師輕輕放下經(jīng)書(shū),道:“一切眾生,皆具如來(lái)智慧德相,但因妄想執(zhí)著,不能證得,此乃我佛門(mén)教法。和儒法、道法比,雖教法不同,理卻相通?!?p>  魏羨云有點(diǎn)按耐不住了,也問(wèn)道:“信佛不就是燒香拜佛,求佛祖菩薩保佑嗎?怎么成教法了。”

  空無(wú)微微閉上眼睛,道:“諸惡莫作,眾善奉行,自?xún)羝湟?,是乃為佛;修得自身,斷證圓滿(mǎn),是乃為佛。佛在心中,不在廟堂?!?p>  河陽(yáng)彷佛已然明白空無(wú)大師的意思,問(wèn)道:“大師是指,佛教的宗義乃為修身靜心之學(xué),教化黎民積德行善,和儒家教人修身齊家治國(guó)乃殊途同歸之道嗎?”

  空無(wú)張開(kāi)眼睛,微微一笑道:“萬(wàn)中知一,一中知萬(wàn),平等觀如來(lái),三世諸法相!施主確有慧根。”

  “世人皆言儒釋道,儒學(xué)乃修身入世教化之學(xué),佛學(xué)乃修心出世教化之學(xué),道家乃推演濟(jì)世之法,都乃教化兆民之無(wú)上法?!笨諢o(wú)依然慈祥的看著河陽(yáng)道。

  河陽(yáng)頓感耳目一新,醍醐灌頂,雙手合十道:“大師真乃大智慧,今日晚輩受教了?!?p>  魏羨云可不這么想,頓時(shí)叫道:“大師你這么說(shuō),我可不見(jiàn)得。你沒(méi)看封建社會(huì)那儒家思想里全是什么三綱五常、壓抑人性的說(shuō)教,還有很多寺廟坑騙善男信女的香火錢(qián),道教就別說(shuō)了,歷史上舉著道教的名號(hào)造反起義的可不少啊,像什么黃巾軍、白蓮教、義和團(tuán)啥的。?!?p>  “阿彌陀佛,何期自性,本自清凈;何期自性,本不生滅;何期自性,本自具足;何期自性,本無(wú)動(dòng)搖;何期自性,能生萬(wàn)法?!笨諢o(wú)大師依然平靜答道,“法雖好法,奈何世間重重法,皆難除掉心中之魔,可憐刀劍本無(wú)罪,業(yè)障纏身持刀人。”

  魏羨云思考了一下,拱手道:“空無(wú)大師真乃空前絕后,令人佩服?!?p>  “善哉,善哉!”空無(wú)大師還禮。

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