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河出圖

第十一章 菩提心舍利

河出圖 河洛之殤 1724 2020-01-25 09:21:13

  河陽仔細(xì)體會(huì)了下空無大師的話,頗有感悟,但此刻依然不明白到底找他過來是要做什么,剛問了空無大師,他又不回答,這會(huì)兒也不好直接再問,所以在暗暗思忖。

  空無大師已然看出河陽所想,說到:“其實(shí)這次請(qǐng)河施主前來,是想河施主幫忙尋一樣?xùn)|西?!?p>  魏羨云蹦了起來,叫道:“尋東西?你們丟什么東西了?為什么讓我們?nèi)???yīng)該找警察叔叔啊。”

  河陽沒有說話,想聽空無大師后面的話。

  “這位施主莫要激動(dòng),此物非同小可,乃我佛門圣物—菩提心舍利?!笨諢o靜靜的說到。

  “舍利子!”河陽和魏羨云同時(shí)喊出了聲,滿臉詫異。

  空無大師并沒有感到意外,繼續(xù)說到:“不錯(cuò),此乃我佛教教主釋迦摩尼之菩提心舍利?!?p>  魏羨云感到無比震驚,道:“這可是個(gè)大新聞啊,據(jù)傳目前世界上僅存的釋迦摩尼佛舍利沒幾塊,陜西法門寺當(dāng)年重現(xiàn)佛指舍利,可是轟動(dòng)性消息?!?p>  河陽也無比驚奇,問到:“大師,如果真是佛祖菩提心舍利,這可是爆炸性的大新聞啊,全球佛教的大幸事,而且國家也會(huì)出面協(xié)助,為什么要找我們呢?”

  空無眉頭微蹙,沉吟了片刻,道:“如果已經(jīng)確切知道菩提心舍利的位置,當(dāng)然不會(huì)麻煩河施主,只是目前僅僅有一點(diǎn)線索而已。而且此事已經(jīng)和政府相關(guān)部門商量過,都認(rèn)為此事不宜聲張,以免節(jié)外生枝。”

  空無繼續(xù)道,“我乃空門中人,本不愿參入紅塵中事,只因菩提心舍利乃我佛門圣物,老僧也無法置身事外,此物干系甚大,我想以施主的智慧應(yīng)該能明白此中因果?!?p>  河陽點(diǎn)點(diǎn)頭,道:“我自是明白,也明白大師不愿聲張的原因。只是有一點(diǎn)我還是不明白,為什么是我呢?我又沒什么特異功能,我怎么能找得到。”

  空無大師踱了兩步,停下來,回答道:“自是施主與此圣物有緣。想必施主最近經(jīng)歷不少離奇事情,險(xiǎn)遭不測(cè),此皆為定數(shù),待到時(shí)機(jī)成熟,施主自然會(huì)知曉?!?p>  魏羨云此刻插話道:“大師,我有疑問啊,像菩提心舍利這種圣物,這么會(huì)在中國境內(nèi)呢?釋迦摩尼不是印度的嗎?消息會(huì)不會(huì)有誤呢?!?p>  “噢,不對(duì),那時(shí)候叫天竺,應(yīng)該是在現(xiàn)在的尼泊爾境內(nèi)吧?!蔽毫w云補(bǔ)充道。

  “嗯,佛祖釋迦摩尼確實(shí)是生在天竺,而菩提心舍利最開始也是在天竺,只是后來有天竺高僧秘密請(qǐng)到了中國?!?p>  空無看兩位充滿好奇,急切的想知道真相,便娓娓道來,“當(dāng)年佛陀滅度之前,曾言:‘我佛法之弘揚(yáng),佛門之興盛,當(dāng)在東土’。

  后佛教與天竺的婆羅門教在教法上頗有爭議,紛爭不斷,我佛門中弟子遂想起佛祖?zhèn)鞣〞r(shí)候曾說之言。于是在佛教于印度大陸消亡之前,便將佛門之圣物釋迦摩尼舍利分批次請(qǐng)往東土大陸。而其中最神圣的則是菩提心舍利,傳說佛陀菩提下成佛,證得無上菩提心。

  但在中國古代歷代并沒有看到菩提心舍利的記載,所以可能中間出現(xiàn)了意外,直到最近我佛門中人無意中翻閱最近幾年才發(fā)現(xiàn)的古籍經(jīng)書,也就是鳩摩羅什手譯的幾部經(jīng)書,才從中間發(fā)現(xiàn)了線索?!?p>  “鳩摩羅什?”魏羨云問道,“這個(gè)名字怎么感覺有點(diǎn)熟悉啊,噢,我想起來了,天龍八部里有個(gè)鳩摩智?!?p>  “你不說話沒人當(dāng)你啞巴?!焙雨柡莺莸牡闪怂谎?。

  “呵呵,這位施主很風(fēng)趣?!笨諢o大師并無慍色,繼續(xù)說到:“鳩摩羅什乃天竺人,后來東土大陸講經(jīng),弘揚(yáng)佛法,他翻譯的經(jīng)書有很多,比如大家熟知的《大品般若經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》、《金剛經(jīng)》等,實(shí)乃無上功德?!?p>  “那他留下了什么線索呢?”河陽問道。

  “根據(jù)鳩摩羅什留下的線索,當(dāng)年我佛門迦攝摩騰、竺法蘭兩位大師第一次秘密前往中土傳法時(shí),曾攜帶菩提心舍利到東土,并在東土某一地停留數(shù)載,后便攜帶《四十二章經(jīng)》經(jīng)書進(jìn)入洛陽,在此地講經(jīng)傳法,直至圓寂?!笨諢o大師說到。

  “迦攝摩騰?竺法蘭?這個(gè)我真的完全沒聽說過?!蔽毫w云這次是真不知道了。

  空無微微一笑,道:“這兩位法師的名字你們沒聽過,但白馬馱經(jīng)的故事你們應(yīng)該聽過,據(jù)說他們當(dāng)年用白馬馱經(jīng)進(jìn)入洛陽,并在洛陽修寺傳法。”

  “是白馬寺?”河陽大概猜到了。

  “沒錯(cuò),就是白馬寺!”空無答道。

  “那你剛才說的那個(gè)地方是在哪里呢?”魏羨云問道。

  “阿彌陀佛,我們聊了這么久,兩位施主奔波一天應(yīng)該餓了,先用晚膳,歇息吧,明天自然有人會(huì)告訴你們的,我這就給兩位施主安排齋飯?!笨諢o說完,轉(zhuǎn)身就離去了。

  “唉,怎么這些和尚道士老愛打啞謎呢?我都聽得云里霧里的”魏羨云有點(diǎn)不爽的說到。

  “那是你太笨”河陽哈哈笑了,雖然他也不知道。

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