短章（六，1-27）
1，在很久很久以前，有兩個國家為了搶資源搶財富，打得不可開交，互相視為最危險的對手。那不是貌合神離而是生死相爭，數(shù)百年下來，仇恨越積越盛。
間歇的時候就有各種滲透，文化輸入也在其列。這不能明著來，混淆混亂包包裝裝，
標榜為最頂級的貨色。那邊沒有不搞小動作的時候，這邊戳破和故意戳不破都是戰(zhàn)略，也就是用間用計用謀。
維護好一個環(huán)境一個形象一個心態(tài)，苦心苦志臥薪嘗膽暗暗發(fā)展。
話不能這么說呀，還得有另外一種說辭。
于是就蒙騙了一部分人，任何時候都阻擋不了背叛的一部分人，明明懂卻裝著不懂，他們的紀要在于發(fā)展小圈子，說那很古老，盤根錯節(jié)已經(jīng)形成了勢力。
這當然是個比喻。
很多人就生活在比喻之中。
那是個童話，那里有一個異域，那里是一千年前，說過的話就放下了。
然而那里真的生活著人，或許就是我們。
2，真的不懂，半懂略懂，不懂裝懂和懂了裝不懂，你身邊總少不了這幾種人，你需要識破的不是不懂裝懂的人而是懂了裝不懂的人。
在密煉中，這是一種原諒，我知道可是我做不來的那種。
我知道什么是最好的，可是我放不下我收入不了，我只能拿那中下的東西。
看著自己的背影哭泣，原來這就是自己。
3，若非處于背叛，你就是一個實心的人。熙熙攘攘，有更多看破而不說破的人。里
通外國和心里藏奸一樣，總是偽裝得很好，不是在正確和大勢上努力，那些交給別人，而在是缺處和缺處造成的空檔中伸手，鼻孔朝天，受到萬人敬仰。
4，越發(fā)展總是敵人越多，這是個正題，無法避免。煉靈的范圍越廣，接觸到的不飽和不平衡也總是越多。臥你榻給你笑容，背后插你一刀的人也許是你自己。
5，你要有刀，你要做好出刀的準備。
可是我空有望水之心，還沒有造好航行的船。
你真的這么想？你真的要到彼岸，真的要斬妖除魔？這樣的問總是一問再問，不怕啰
嗦和麻煩的三問，許多問。
這是在安你的心，也是把這個決心印到你的骨骼心髓和靈念之中，處處在在都是這個心這個念這個想，已經(jīng)把你包圍，已經(jīng)形成空氣和界域，這才是出發(fā)。
6，民族的起源是個問題，詛咒之地和被詛之人是個問題，天道運行是個問題，我何去何從更是一個問題。
要想活得不錯，要想在你走過的地方鮮花燦爛芳草萋萋，要想你的裔族有更多做人的
機會，如果你不再猶豫了。需要你心生雙翼，需要你的善良，也需要你剛烈的殺伐和決斷。
在回憶之底，有魔物出現(xiàn)，據(jù)說都來自上古。也就是各種不祥、分歧、誘惑、蒙昧等的起源，是你的戰(zhàn)場。
總有一戰(zhàn)，總有很多戰(zhàn)，戰(zhàn)是一定的。什么時候戰(zhàn)如何戰(zhàn)，你自己拿捏，或者交給機會和遭遇來拿捏。你的就是你的，誰也拿不走誰也無法代替。
突破桎梏，突破心結(jié)，才有大自由可言。
7，你是鮮花，我有微笑；你是清水，我有倒影；你是天空，我有白云。
惡魔不允許美麗的長久，也不允許你是你，你找到真你，大戰(zhàn)在即。
地面的就在地面，高空的就在高空。
力量啊，智慧啊，你大膽地來吧。這時候就需要魔王第七把刀和魔王第七護法出場了，
很魔意，很瘋，很有乃，很有辜，很流淌。
站在缺口上白衣飄飄，白發(fā)飄飄。
我們一起抵擋明著來和暗著來的魔們。
我們在一起。
8，心神不定、心神不寧時需要設立守望者。
心之神就是靈。
“我白日常站在望樓上，整夜立在我守望所?！?p> “早晨將到，黑夜也來，你們?nèi)粢獑柧涂梢詥?，可以回頭再來?！?p> 因為“設立守望的，使他將所看見的述說。”
望內(nèi)，蒲草船過海，指望浪靜風平。
望外，世事如詩，別郁結(jié)也別虛無吧，煙霞秀村，溪水潺湲。
在有潰亂、踐踏、煩擾的日子，當記念和珍惜眷顧我們的時候。
“巴不得你在這時候知道關(guān)系你平安的事，無奈這事現(xiàn)在是隱藏的，叫你的眼看不出來。”
“所有的默示，你們看如封住的書卷，人將這書卷交給識字的，說：‘請念吧！’他說：‘我不能念，因為是封住了?！謱⑦@書卷交給不識字的人，說：“請念吧！”他說：‘我不識字?！?p> “因為日子將到，你的仇敵必筑起土壘，周圍環(huán)繞你，四面困住你，并要掃滅你和你里頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上，因你不知道眷顧你的時候?！?p> 然而圣靈的事情，人所能知道的，早就顯明在人的良心里。
就是心神，心之神，你起航和守望的地方。
9，心閑一處，聞到艾葉的清香。
時間空間心情的，未來的，人類的，好像都很俗，無法與自己相比。
這個自己，是你也不是你，不是所有理想中的你，而是造的不入塵埃的你，園子里的你。
一相逢你不再是你，你還是他，你成了他，就是他。
有一個人是每一個人的他。
人最大的目的就是認識他。
若非如此，此案彼岸就沒有路沒有水，沒有擺渡，受永遠的苦。
死都不會放過你，永遠的清醒，無盡的折磨。
是自己折磨自己，每一分每一毫。
10，山頂四面來風無所依傍。
是自律產(chǎn)生的自由，那些律（圣潔）使你眼睛明亮了，因放下而空出自己了，而且心志強大。風吹之，依然閑庭落花。
人生天地之間最重要的關(guān)系是與他的關(guān)系，根本不想有一丁點的分離。
然而人們一而再再而三地進入干旱之地，沒有躺臥的青草地也沒有可安歇的水邊。
失去了愛心信心也就失去了生命。
怎么期望靈的光乍現(xiàn)呢？
山外有山，那不是另外一座山，那又是一座山。這山也是那山的山外有山。
我沒來，永遠是山的影子。我來了，山外的山就是等我的。
有多少山多少人我們曾用一生去等？
11，相對時的溫情脈脈，只因我們都曾經(jīng)歷過酷暑和嚴寒。
12，你一定要吃過那些苦，苦才有回報。
你吃過很多苦，苦未必會有回報。
你沒有吃過多少苦，苦也許很快地苦盡甘來。
這都是我們不知道的事情。
再默念一遍，世事洞明皆學問，人情練達即文章，確實是千古名言。
13，我是你九只貓中最乖的那一個，但乖并不是一件好事情，所以你不喜歡我。
這讓我怨念叢生，我選擇做一只特別的貓。
再相見時，你還是不喜歡我。
你說，這是必有的喂養(yǎng)。
14，很多你占有形式我占有內(nèi)容，我占有內(nèi)容你占有形式的事情。
不在于白衣黑衣，或是斗巧斗計斗法斗戰(zhàn)，而在于我的出發(fā)點，終點也還是這個出發(fā)點。
魔的機詐，魔的手段，魔的心得。
我是裝在新瓶子里的酒，化作獸人也要掃清陰霾。
15，說到了幾點痛處，也說到了一個迷茫處，從歷史里走過，我們可以是歷史上的一
個人或幾個人，我們走什么，為什么走，要證明什么——誰安排了這些旅行？
16，我們喜歡躲在溫暖的現(xiàn)實的背后，這是一種支撐。
生長和腐爛，喜怒哀樂悲恐驚，背負現(xiàn)實就是一心一意的依靠和緊抓自己，只要這個中
間。
然而還有另一種支撐，現(xiàn)實的茅屋終將被風所破，是對死亡的認命。
生死卻是一條線穿下來的，大得支撐在之前也在之后，心靈才是家，超脫自己超脫超脫。
心靈深處就是界外，不是穿衣和吃飯而是明白那哺育。
生命的旨意有更多不現(xiàn)實的東西，不現(xiàn)實就是心路，借著心路走靈路，生命才算完整。也是一個中間，更多的中間。
在每個中間把自己撐起來，你就不僅僅是你的。
17，說的過去如果是心情、時間和空間，那就有一個起始站在那里。
未來也不是個別的未來而是起始的延續(xù)和更遠的安排。
現(xiàn)在是感受到這些，把中間的路都修好站在起始的面前。
可以是一個奇點，可以是一個人也可以是操控者，或者其本身就是時空情。
總是能感覺得到，雖然時間空間很遠很長心情也很模糊，但總是讓人感覺得到。
說不是這樣的，那么中間就沒有這些時空情，拒絕是拒絕這些聯(lián)系，我們是孤獨的偶然
的。
是的，是也不容易，但至少有路了。
不容易是怎么走這條路。
18，沒有人管我，沒有人搭理我，你們高高在上，我只是你們的草民。
沒有這樣的聲音在“微腦和非物質(zhì)性撞傷以及精確語言制導索引研究中心”響起來。
因為病人們不會這么說。
說了他就不是病人。
19，人的難解在于意識和無意識同出一人。
這還得要回到慢坡上來。
這是個三叉口，你來之前是岔口，你走之后就不是了。
弧形不是圓，弧形就是圓。
能夠面對自己就能夠面對所有。
誰在對面？相信這個詞是相互的，你是信的人，對面就是你信的什么。
意識到的意識很小弧，意識不到的意識很大圓，孤獨總是肆無忌憚，呼吸總是隔靴搔癢，剛要想點什么馬上就災害一般的永無止境，茫茫無處。
望梅止渴，玉兔搗藥，鏡子里也有一朵花你就有了兩朵花，掬水撈月，是不是也是距離？
有限憋屈著，無限迷糊著，我們追求的是不是就是對面深情的一瞥？
自由，釋放我們的自由。
能力，是認識和釋放自由的路徑。
20，有一個人總在我的頭頂上空俯視我，溫溫柔柔的憐憫或者責備或者嘆息。
我看不見他，他總在那里。
他總在那里，我看得到他。
為此我有些驚懼小心翼翼，怕碰碎了什么，怕一不小心傾斜了某個平衡而壞人（不義的
人）增多好人受難。
我放下一切的權(quán)利，讓淚水裝滿我的瓶子，乞討一般的飄蓬如轉(zhuǎn)。
他就是我的心。
安寧，就是我們的心不再責備我們的時候。
21，在一切之中，從時空之外洪水泄來，停泊，不再流浪，就是每一天，是飛翔。
22，望空望氣，世界偏斜著飄紗一樣的真實成一股氣，而空中自遠而近來了一些虛無，虛無更實在，它們相遇和纏繞，也在戰(zhàn)斗，地面的回落回去，虛空的也掉頭而回。
說服是不可能的，雖然結(jié)尾是獲勝的早就獲勝了，而過程還要延續(xù)很久，進入了還不能退出。
虛幻之間看到三個界，世界，靈界和自己的心界，身靈心，這么佇立，心中充滿了悲傷。
望空撒網(wǎng)，看看能不能撈到一點星星，無數(shù)的念頭是目的也不是目的。自己要有目的，星星的念頭才會選擇什么適合你，什么落下來。
要會求要去求，要求，是對話，一切才會簡單起來，你的要求是你的目的，如果是路就在路上了，如果不是，也證明了不是。
你望了么。
23，我們身無分文我們沒有錢幣，我們是無價被賣的也必無銀被贖，不是果子的個數(shù)，不是更鼓典當鋪和契合契約鋪的契約幣，而是要，要是最值錢的買賣，他一定給你，你要不要。
要還是不要，這不是個問題，而是生命的兩界山。
24，中止都是好大喜功的自贖，結(jié)果和結(jié)果之后才有他贖的跡象。
若是你也在平衡木的那一頭，此木就起起落落。對不起，倘若不是的話，平衡只是一種危險，支撐平衡的存在枉自浪費了半生和多少生。
長久的穩(wěn)固就是長久的不平衡，根據(jù)你需要的時間長短，來決定重大事件的發(fā)生頻率。
25，重大問題的決策和某些堅決的執(zhí)行一定要朦朧，因為石槽里會蹦出螞蚱，鐵鍋里有爬出來的恫嚇書信，梁頭上在塵灰厚積的新跡上，有更多金玉財富的心馳神往。
26，不要嫌棄自己的滿身污穢，也不是脫節(jié)去完成某項壯舉。
既然沒有清凈身清凈心和清凈靈，那就劈開當下，融入世俗。
世間是最好的煉化之地，生活是不息的熊熊之火，吞下去吧，這才是還丹。
一切的不祥不如意歸入清凈海。
身在福中，這就是福。
27，想要但是不能，變成一棵樹。
只是汁水和油，這也不是我的，是內(nèi)住的他給的。
他的愛夠，他飄搖在眾樹之上。
剛學會饒恕，趑趄崎嶇，我愛你們是為真理愛你們。
窄路人少，但是沒愛也就沒分享，無法成圣。
是樹的一部分，在其生命里生命。
站在遙闊的彼岸，無法被你看見，消失成樹的一部分。
青翠不是我的顏色，沒有天空，
一切所有所行的，就是一棵樹，
保佑就是使之陌生，真面孔在水里，
倒影需要角度，一幅油畫，許多樹，
那就是生命，早晚回到神秘的園子，
不再分離。